| Выпуск |
Название |
Файл |
| № 2 (2008) |
. «Белые пятна» на карте социальной философии(к характеристике моральной философии Ж.-М. Гюйо) |
 (Rus)
|
|
Желудева Е.В.
|
| Том 28, № 2 (2024): КАНТ В РОССИИ |
«Асабийа» как понятие, методологический принцип анализа исторического процесса и теория формирования государства: Ибн ал-Азрак |
 (Rus)
|
|
Аль-Юсеф Ширин М.
|
| Том 24, № 4 (2020): ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ИНДИИ И КИТАЯ |
«Вопросы Милинды» в контексте истории индийской цивилизации |
 (Rus)
|
|
Шуман А.Н.
|
| № 1 (2009) |
«Глобализация по-американски» в современной философско-политической модели США |
 (Rus)
|
|
Ахмед Ибтисам -.
|
| № 3 (2012) |
«Граматика сердец» ал-Кушайри |
 (Rus)
|
|
Лапицкая О.А.
|
| Том 22, № 4 (2018) |
«ДИАЛОГИ ОБ ИНДУССКОЙ ФИЛОСОФИИ» КРИШНОМОХАНА БАНЕРДЖИ: ИСТОРИЯ МЫСЛИ В ИНТЕРПРЕТАЦИИ ИНДИЙСКОГО ХРИСТИАНИНА |
 (Rus)
|
|
Скороходова Т.Г.
|
| Том 24, № 2 (2020): ИСТОРИЯ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ |
«Длящиеся слова», треугольник Пирса и тетраэдр онтологической Прописи |
 (Eng)
|
|
Павленко А.Н.
|
| Том 21, № 1 (2017) |
«Женщина на краю времени»: опыт субъекта в феминистической утопии |
 (Rus)
|
|
Рудановская С.В.
|
| Том 21, № 2 (2017) |
«Женщина на краю времени»: опыт субъекта в феминистической утопии |
 (Rus)
|
|
Рудановская С.В.
|
| № 1 (2011) |
«Жизненный мир» и обыденное сознание |
 (Rus)
|
|
Найдыш О.В.
|
| № 2 (2012) |
«Жизненный мир» как мифология |
 (Rus)
|
|
Найдыш-Морковина О.В.
|
| Том 27, № 2 (2023): МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ВЫЗОВЫ ВРЕМЕНИ |
«Знание» и «действие»: ал-Газали и арабо-мусульманская философская традиция в контексте взаимодействия с философской культурой Византии |
 (Rus)
|
|
Кирабаев Н.С.
|
| № 4 (2012) |
«Идеальное средневековье» Л.П. Карсавина: медиевистика и философия истории |
 (Rus)
|
|
Мальгина Ю.Н.
|
| Том 26, № 4 (2022): ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ |
«Изменения французского мышления» (1935), «Душа и мир» (1938): рецензии |
 (Rus)
|
|
Франк С.Л., Цыганков А.С., Оболевич Т.
|
| Том 21, № 2 (2017) |
«Имагинативная философия» Я. Голосовкера и «имажинативная метафизика» Г. Башляра: две модели философии воображения |
 (Rus)
|
|
Арапов О.Г.
|
| № 3 (2014) |
«Истинное бытие» Парменида: логический анализ |
 (Rus)
|
|
Невдобенко О.И.
|
| Том 24, № 1 (2020): ИСЛАМСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
«История политических идей» Эрика Фёгелина. Абрис концепций политического животного |
 (Eng)
|
|
Кастро-Хенрикес М.
|
| № 4 (2015) |
«Канон перемен» из глубины времен |
 (Rus)
|
|
Ступникова В.В.
|
| Том 23, № 3 (2019) |
«КИТАБ АЛ-МАВАКИФ» АН-НИФФАРИ КАК РУКОВОДСТВО ПО СУФИЙСКОЙ ТЕРМИНОЛОГИИ. ПОНЯТИЕ «МА‘АРИФА» В ТЕКСТАХ АЛ-КУШАЙРИ, АЛ-ХУДЖВИРИ И АН-НИФФАРИ |
 (Rus)
|
|
Псху Р.В.
|
| Том 28, № 4 (2024): ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ |
«Книга услады и развлечения» (984) Абу Хаййана ат-Таухиди и её известный диспут о логике и языке |
 (Eng)
|
|
Паленко М.С.
|
| № 2 (2011) |
«Книга услады и развлечения». Ночь первая |
 (Rus)
|
|
Ат-Таухиди -.
|
| Том 27, № 4 (2023): ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ И НЕЙРОНАУКИ |
«Критика чистого разума» в трудах П.Д. Лодия |
 (Rus)
|
|
Круглов А.Н.
|
| Том 29, № 2 (2025): СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО И СОЦИАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ |
«Культурный код» виртуальной личности: социальная безопасность в цифровую эпоху |
 (Rus)
|
|
Иванов А.В., Козлов В.Е., Гузейров Р.А.
|
| Том 23, № 4 (2019): ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ |
«Лекции по философии» Симоны Вейль: комментарий |
 (Eng)
|
|
Морган В.Д.
|
| Том 22, № 1 (2018) |
«Макамат ас-суфиййа». Вступление. Глава «О доказательстве нематериальности души» (перевод с арабского и предисловие Путягиной В.Н.) |
 (Rus)
|
|
Шихаб А.а., Путягина В.Н.
|
| Том 27, № 2 (2023): МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ВЫЗОВЫ ВРЕМЕНИ |
«Манкурт» — «Иксрод» — «Das Man»: кризис модерна в позднем периоде творчества Чингиза Айтматова |
 (Rus)
|
|
Кадыров А.И.
|
| Том 29, № 2 (2025): СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО И СОЦИАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ |
«Монструозный Кант»: рецепция оснований трансцендентальной философии Канта в концепции Я.Э. Голосовкера |
 (Rus)
|
|
Козолупенко Д.П.
|
| Том 26, № 1 (2022): ИЗГНАНИЕ РАЗУМА. К 100-ЛЕТИЮ «ФИЛОСОФСКОГО ПАРОХОДА» |
«Мосты» и «перекрестки» философии русского зарубежья |
 (Rus)
|
|
Загуменнов А.В.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
«Науку остановить невозможно!» XLI Зографские чтения: проблема интерпретации традиционного индийского текста |
 (Rus)
|
|
Псху Р.В., Парибок А.В., Декабрьский А.А.
|
| Том 27, № 4 (2023): ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ И НЕЙРОНАУКИ |
«Общий знаменатель» в решении многофакторных задач интеллектуальными системами |
 (Eng)
|
|
Аджемов А.С., Денисова А.Б.
|
| Том 22, № 4 (2018) |
«ОН ОТКРЫЛ ЗАВЕСУ ТАЙНЫ СМЫСЛОВ»: ОБЗОР ФИЛОСОФСКИХ ВЗГЛЯДОВ ФАРИД АД-ДИНА ‘АТТАРА |
 (Rus)
|
|
Федорова Ю.Е.
|
| Том 30, № 2 (2026): МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И СОВРЕМЕННАЯ СИТУАЦИЯ: ПРЕРЫВАНИЕ ИЛИ ВОЗРОЖДЕНИЕ С НОВЫМИ ИНТЕРПРЕТАЦИЯМИ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ТРАДИЦИИ В ЭПОХУ ПОСТМЕТАФИЗИКИ, ПОСТМОДЕРНА И ПОСТПРАВДЫ |
«Описание без редукций»: феноменолого-герменевтический проект Хасана Ханафи |
 (Rus)
|
|
Нофал Ф.О.
|
| № 2 (2016) |
«Оппортунисты неба» и опыт общности веры. Бог как этикетка |
 (Eng)
|
|
Поп Р.
|
| № 2 (2011) |
«Памятник мемфисской теологии» как источник древнеегипетской теокосмогонии |
 (Rus)
|
|
Жданов В.В.
|
| № 4 (2012) |
«Послание о суфийской науке» ал-Кушайри |
 (Rus)
|
|
Лапицкая О.Ю.
|
| Том 27, № 2 (2023): МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ВЫЗОВЫ ВРЕМЕНИ |
«Поучение» Владимира Мономаха как синтез этических традиций византийской патристики и национального язычества |
 (Rus)
|
|
Волкова А.А.
|
| № 3 (2012) |
«Прагматический эпизод» в биографии логика Н.А. Васильева |
 (Rus)
|
|
Ванчугов В.В.
|
| Том 28, № 2 (2024): КАНТ В РОССИИ |
«Преодоление трансцендентализма» в теории познания В.В. Зеньковского |
 (Rus)
 (Eng)
|
|
Лагунов А.А., Иванова С.Ю.
|
| Том 21, № 2 (2017) |
«Пространство времени» (SoT) или «время пространства» (ToS): комментарий на модель времени Г. фон Вригта |
 (Rus)
|
|
Павленко А.Н.
|
| Том 24, № 3 (2020): ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ |
«Размышления об использовании учебных занятий в воспитании любви к Богу» Симоны Вейль: комментарий |
 (Eng)
|
|
Морган В.Д.
|
| № 4 (2015) |
«Размышления» Марка Аврелия: попытка экзистенциально-феноменологического анализа |
 (Rus)
|
|
Кочеров С.Н.
|
| № 1 (2010) |
«Русская идея» в мировоззрении Ф.М. Достоевского: история и современность |
 (Rus)
|
|
Журова А.С.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
«Русская идея» Ф.М. Достоевского: от почвенничества к универсализму |
 (Eng)
|
|
Нижников С.А.
|
| № 1 (2012) |
«Сложностное» мышление в контексте философских стратегий Ж. Делеза и Ф. Гваттари |
 (Rus)
|
|
Свирский Я.И.
|
| № 4 (2010) |
«Совершенный человек» в мистическом знании предшественников и последователей. Глава 60: «Совершенный человек», или Мухаммед (благословит его Аллах и приветствует), как олицетворение справедливости творения (пер. с арабского О.И. Нисифоровой) |
 (Rus)
|
|
Абд ал-Карим ал-Джили -.
|
| Том 22, № 3 (2018) |
«СОЗНАНИЕ БОГА» («GOTTESBEWUSSTSEIN») В ФИЛОСОФИИ РЕЛИГИИ ГУСТАВА ТЕЙХМЮЛЛЕРА |
 (Rus)
|
|
Бердникова А.Ю.
|
| Том 30, № 2 (2026): МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И СОВРЕМЕННАЯ СИТУАЦИЯ: ПРЕРЫВАНИЕ ИЛИ ВОЗРОЖДЕНИЕ С НОВЫМИ ИНТЕРПРЕТАЦИЯМИ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ТРАДИЦИИ В ЭПОХУ ПОСТМЕТАФИЗИКИ, ПОСТМОДЕРНА И ПОСТПРАВДЫ |
«Справляясь с реальностью»: пределы абсолютизации прагматического начала в эпистемологии |
 (Rus)
|
|
Соложенкин Б.С.
|
| № 2 (2009) |
«Срединный путь»: буддийский ответ на вызовы глобализации |
 (Rus)
|
|
Уланов М.С.
|
| № 3 (2014) |
«Стотра-ратна» Ямуначарьи: поэзия vis-à-vis философия |
 (Rus)
|
|
Псху Р.В.
|
| Том 30, № 2 (2026): МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И СОВРЕМЕННАЯ СИТУАЦИЯ: ПРЕРЫВАНИЕ ИЛИ ВОЗРОЖДЕНИЕ С НОВЫМИ ИНТЕРПРЕТАЦИЯМИ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ ТРАДИЦИИ В ЭПОХУ ПОСТМЕТАФИЗИКИ, ПОСТМОДЕРНА И ПОСТПРАВДЫ |
«Торжество серединной человечности»: философский гуманизм Н.А. Бердяева и Э. Фромма |
 (Rus)
|
|
Хрячков А.В.
|
| Том 21, № 2 (2017) |
«Трудная проблема» аналитической философии |
 (Rus)
|
|
Мамченков Д.В.
|
| Том 29, № 3 (2025): ФИЛОСОФИЯ В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ |
«Философия подчинения» А.С. Бонди в контексте суверенной модели культурного и экономического развития Перу и Латинской Америки |
 (Rus)
|
|
Герреро Б.О., Жданов В.В.
|
| Том 23, № 2 (2019) |
«ХОЧУ БЫТЬ ПРОФЕССОРОМ ФИЛОСОФИИ»... ИСТОРИЯ ОДНОГО «ПРОЕКТА» И.С. ТУРГЕНЕВА |
 (Rus)
|
|
Ванчугов В.В.
|
| № 3 (2014) |
«Цзы и» («Черные одежды»): два варианта одного текста |
 (Rus)
|
|
Блажкина А.Ю.
|
| № 4 (2009) |
«Человек молчащий» как предмет исследования философской антропологии |
 (Rus)
|
|
Катюхина Т.В.
|
| Том 28, № 4 (2024): ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ |
«Эпистемологически различные миры»: от Я. Икскюля до Г. Вакариу |
 (Rus)
 (Eng)
|
|
Фалёв Е.В.
|
| Том 30, № 3 (2026): ФИЛОСОФИЯ ЭРНСТА КАССИРЕРА |
«Эссе о человеке» Э. Кассирера в контексте антропологического поворота: окружающий мир животного и мир человека |
 (Rus)
|
|
Черепанова Е.С.
|
| № 4 (2012) |
A Logic-and-Meaning Approach to Culture as a New Interpretation of Universalism |
 (Rus)
|
|
Смирнов А.В.
|
| № 3 (2015) |
Eine anthropologische Krise? Anmerkungen zu einer kritischen Interpretation der anthropologischen Situation heute |
 (Rus)
|
|
Форнет-Бетанкур Р.
|
| Том 26, № 3 (2022): РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ФРАНЦА РОЗЕНЦВЕЙГА |
Homo Hallucinas: рецензия на монографию Ф.И. Гиренка «Введение в сингулярную философию» |
 (Rus)
|
|
Романов Д.Д.
|
| Том 21, № 1 (2017) |
L’expression “postmoderne” a-t-elle un sens clair? (En France et ailleurs) |
 (Fra)
|
|
Нанси Ж.
|
| № 3 (2015) |
La mondialisation esthetique comme mondialisation trensculturelle |
 (Rus)
|
|
Пуллен Ж.
|
| Том 21, № 4 (2017) |
LA PHILOSOPHIE AUJOURD’HUI. LA QUESTION DE LA TECHNIQUE |
 (Fra)
|
|
Нанси Ж.
|
| № 1 (2012) |
M. Tlostanova. Gender Epistemologies and Eurasian Borderlands (Гендерные эпистемологии и евразийское пограничье) |
 (Rus)
|
|
Бахтикиреева У.М.
|
| Том 21, № 1 (2017) |
Moral und Religion in der Philosophie von Wolff |
 (Deu)
|
|
Крыштоп Л.Э.
|
| № 1 (2008) |
On Our Authors |
 (Rus)
|
|
- -.
|
| № 4 (2012) |
Problems of Translation of Sanskrit Philosophical Texts in Russian Thought (Theodor Stcherbatsky and His Followers) |
 (Rus)
|
|
Лысенко В.Г.
|
| Том 21, № 4 (2017) |
SCIENCE-ART: ЕДИНСТВО НАУКИ И ИСКУССТВА |
 (Rus)
|
|
Вольнов И.Н.
|
| № 1 (2015) |
Sub specie aeterni, или Как правильно жить? (анализ этической установки Л. Витгенштейна) |
 (Rus)
|
|
Костина С.А.
|
| № 4 (2012) |
The Semantic Evolution of Qur’ānic Terminology and its Translation |
 (Rus)
|
|
Джордж Григоре -.
|
| № 4 (2012) |
Tradition as a living vision: Hans-Georg Hadamer |
 (Rus)
|
|
Джордж Ф Маклин -.
|
| Том 25, № 2 (2021): ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ ВОСТОКА |
Абдалла Аль-Надим, первооткрыватель патриотизма и цивилизации в современной египетской мысли |
 (Eng)
|
|
Хамзави Х.Х.
|
| Том 28, № 1 (2024): ФИЛОСОФИЯ БУДДИЗМА МАХАЯНЫ |
Абхидхарма как когнитивная стратегия |
 (Rus)
|
|
Коробов В.Б.
|
| № 1 (2015) |
Автоматизация: освобождение и порабощение человека (в контексте концепции вещи Ж. Бодрийяра) |
 (Rus)
|
|
Бабкина Я.А.
|
| Том 23, № 3 (2019) |
АВТОРИТЕТНЫЙ ТЕКСТ И КОММЕНТАРИЙ К НЕМУ КАК ТРАДИЦИОННЫЙ ГИПЕРТЕКСТ. НАЧАЛО СУТРЫ О ВЕРХОВНОЙ СЕТИ БРАХМЫ (СВОД ДОЛГИХ СУТР № 1) С ТРАДИЦИОННЫМ КОММЕНТАРИЕМ |
 (Rus)
|
|
Парибок А.В.
|
| Том 29, № 4 (2025): В ПОИСКАХ СТРАТЕГИИ ПРЕПОДАВАНИЯ ФИЛОСОФИИ: РОССИЙСКИЙ И МИРОВОЙ ОПЫТ |
Адвокаты философии: стратегии обоснования необходимости преподавания философии как обязательной дисциплины в современных российских вузах |
 (Rus)
|
|
Козолупенко Д.П.
|
| Том 30, № 1 (2026): ИЗУЧЕНИЕ РУССКОЙ, СОВЕТСКОЙ И РОССИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ В КИТАЕ |
Адольф Тренделенбург о юношеском сочинении Германа Когена |
 (Deu)
|
|
Видебах Х.
|
| № 4 (2008) |
Аксиологические основания образовательной парадигмы |
 (Rus)
|
|
Перевозчикова Л.С.
|
| Том 30, № 1 (2026): ИЗУЧЕНИЕ РУССКОЙ, СОВЕТСКОЙ И РОССИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ В КИТАЕ |
Аксиологические основания социального в философии П.И. Новгородцева |
 (Rus)
|
|
Корнилаев Л.Ю.
|
| Том 30, № 3 (2026): ФИЛОСОФИЯ ЭРНСТА КАССИРЕРА |
Аксиологический потенциал русской философии: проблемные поля и современные проекции |
 (Rus)
|
|
Белов В.Н., Владимиров П.А.
|
| № 4 (2013) |
Аксиоматическая теория обозначения и онтология Лесневского |
 (Rus)
|
|
Павлов С.А.
|
| Том 24, № 4 (2020): ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ИНДИИ И КИТАЯ |
Актуальность буддийской философии в межкультурном философствовании |
 (Mlt)
|
|
Степанянц М.Т.
|
| Том 27, № 4 (2023): ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ И НЕЙРОНАУКИ |
Актуальность междисциплинарных подходов в исследовании сознания |
 (Rus)
|
|
Соколова Ю.В.
|
| Том 29, № 3 (2025): ФИЛОСОФИЯ В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ |
Актуальные проблемы и дебаты в латиноамериканской философии |
 (Eng)
|
|
Рамалья Д.
|
| № 3 (2013) |
Актуальные проблемы преподавания профессиональной этики в вузе |
 (Rus)
|
|
Садовая Л.В.
|
| Том 22, № 3 (2018) |
АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЭТИКИ В ВЫСШЕМ ОБРАЗОВАНИИ. Рецензия на коллективную монографию: Этика высшей школы: монография / В.А. Цвык, И.В. Цвык, А. Косорукова, И.Е. Лапшин, В.М. Моисеенко, В.С. Мухаметжанова, О.В. Саввина. М.: РУДН, 2016. 210 с |
 (Rus)
|
|
Крянев В.Ю., Павлова Т.П.
|
| Том 29, № 4 (2025): В ПОИСКАХ СТРАТЕГИИ ПРЕПОДАВАНИЯ ФИЛОСОФИИ: РОССИЙСКИЙ И МИРОВОЙ ОПЫТ |
Алексей Иванович Введенский: между кантианством и неокантианством |
 (Rus)
|
|
Рожин Д.О.
|
| № 3 (2011) |
Анализ семантики, онтологии и синтаксиса логики высказываний |
 (Rus)
|
|
Павлов С.А.
|
| Том 28, № 2 (2024): КАНТ В РОССИИ |
Аналитические и синтетические суждения и Математическая логика |
 (Rus)
|
|
Лосский Н.О., Бабина Д.А., Сердюкова Е.В.
|
| Том 28, № 2 (2024): КАНТ В РОССИИ |
Аналитические и синтетические суждения: критицизм И. Канта и интуитивизм Н.О. Лосского |
 (Rus)
|
|
Бабина Д.А., Сердюкова Е.В.
|
| № 1 (2010) |
Антиинтуитивизм в контексте современной науки |
 (Rus)
|
|
Гришунин С.И.
|
| № 2 (2008) |
Антиномизм Мифа и Логосав генезисе философского знания |
 (Rus)
|
|
Семушкин А.В.
|
| № 2 (2008) |
Антиномия «Восток-Запад» в русской философии культуры XIX-XX вв. |
 (Rus)
|
|
Жданова Г.В.
|
| № 4 (2009) |
Антиномия «социального служения» и «умного делания» в православной традиции: Нил Сорский и Иосиф Волоцкий |
 (Rus)
|
|
Гордеев А.С.
|
| № 4 (2008) |
Антиномия художественной и коммерческой ценностиискусства |
 (Rus)
|
|
Матюшова М.П.
|
| Том 23, № 1 (2019) |
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС В ОБЩЕСТВЕ РИСКА: ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ |
 (Rus)
|
|
Ломако О.М.
|
| Том 30, № 3 (2026): ФИЛОСОФИЯ ЭРНСТА КАССИРЕРА |
Антропология Византийского святоотеческого наследия как основа преемственности восточного христианства и современного православия |
 (Rus)
|
|
Чистякова О.В.
|
| № 1 (2009) |
Антропоцентрические параметры философской реформы Декарта |
 (Rus)
|
|
Куров И.Г.
|
| № 1 (2011) |
Апории реалистической герменевтики Джона Уиклифа |
 (Rus)
|
|
Соколов П.В.
|
| Том 21, № 2 (2017) |
Аристотель о взаимоотношениях логики и онтологии |
 (Eng)
|
|
Васюков В.Л.
|
| № 2 (2016) |
Архитектоника латиноамериканского идентификационного дискурса в XX в. (часть 1) |
 (Rus)
|
|
Бондарь О.Ю.
|
| № 4 (2016) |
Архитектоника латиноамериканского идентификационного дискурса в ХХ в. (Часть вторая) |
 (Rus)
|
|
Бондарь О.Ю.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
А.Ф. Лосев о Ф.М. Достоевском. О деятельности Лосева в литературной секции ГАХН |
 (Rus)
|
|
Римонди Д.
|
| № 3 (2010) |
Африканская философия образования в поисках смысла |
 (Rus)
|
|
Михалина О.А.
|
| № 4 (2008) |
Аэрокосмическая деятельность в горизонте аналитического и оценочного видения |
 (Rus)
|
|
Кричевский С.В.
|
| Том 28, № 1 (2024): ФИЛОСОФИЯ БУДДИЗМА МАХАЯНЫ |
Б. Барадин о буддизме: история тезисов к несостоявшейся лекции |
 (Rus)
|
|
Нестеркин С.П.
|
| Том 30, № 3 (2026): ФИЛОСОФИЯ ЭРНСТА КАССИРЕРА |
Базисные феномены Эрнста Кассирера и границы трансцендентального метода |
 (Deu)
|
|
Фредрих Н.
|
| Том 25, № 3 (2021): ФИЛОСОФИЯ ГЕРМАНА КОГЕНА И СУДЬБА КРИТИЧЕСКОГО ИДЕАЛИЗМА |
Бахтин и Коген: шаги к философской системе |
 (Eng)
|
|
Дворкин И.
|
| Том 27, № 2 (2023): МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ВЫЗОВЫ ВРЕМЕНИ |
Беллицистский взгляд Гегеля на войну. Зрелые произведения |
 (Rus)
|
|
Круглов А.Н.
|
| Том 26, № 3 (2022): РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ФРАНЦА РОЗЕНЦВЕЙГА |
Беллицистский взгляд Гегеля на войну. Исходное состояние и ранние произведения |
 (Rus)
|
|
Круглов А.Н.
|
| Том 21, № 1 (2017) |
Бесконечное и индивидуальное в философии религии И. Канта и Ф.Д.Э. Шлейермахера |
 (Rus)
|
|
Беляева А.В.
|
| Том 24, № 4 (2020): ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ИНДИИ И КИТАЯ |
Беспочвенность Л. Шестова как способ выйти за пределы разума |
 (Eng)
|
|
Голдберг Д.В.
|
| Том 26, № 1 (2022): ИЗГНАНИЕ РАЗУМА. К 100-ЛЕТИЮ «ФИЛОСОФСКОГО ПАРОХОДА» |
Библейская тема в исторических монографиях Г.П. Федотова |
 (Eng)
|
|
Гапоненков А.А., Цыганков А.С.
|
| Том 28, № 2 (2024): КАНТ В РОССИИ |
Божественная природа под пристальным вниманием: переосмысление проблемы зла в свете современного философского дискурса |
 (Eng)
|
|
Адебойе М.А.
|
| Том 30, № 3 (2026): ФИЛОСОФИЯ ЭРНСТА КАССИРЕРА |
Божественное Откровение в современном вероучении Римско-католической церкви и дискурс диалога религий |
 (Rus)
|
|
Крыштоп Л.Э.
|
| Том 27, № 1 (2023): ФИЛОСОФИЯ В.Э. СЕЗЕМАНА |
Бои за методологию: рецензия на учебник А.М. Орехова «История, философия и методология социально-гуманитарных наук» |
 (Rus)
|
|
Шевченко О.К.
|
| Том 28, № 2 (2024): КАНТ В РОССИИ |
Борьба с кантианским естественным правом в России 20-х годов XIX века и российская политическая ситуация 20-х годов XXI века |
 (Rus)
|
|
Круглов А.Н.
|
| Том 28, № 3 (2024): ПОСТНЕОКАНТИАНСТВО |
Борьба с корреляционизмом: спекулятивный реализм против Хайдеггера |
 (Rus)
|
|
Девайкин И.А.
|
| № 3 (2012) |
Бразильская идентичность как социокультурный феномен |
 (Rus)
|
|
Нелсон Мело и Соузо -.
|
| № 1 (2009) |
Буддизм в теософии Е.П. Блаватской: к проблеме «философского изобретения» |
 (Rus)
|
|
Бернюкевич Т.В.
|
| № 4 (2011) |
Буддизм и вера во Вьетнаме |
 (Rus)
|
|
Чан Тхи Ким Оань -.
|
| Том 26, № 2 (2022): ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА ИНДИИ |
Буддизм как учение «осевого времени» в творчестве Александра Меня |
 (Rus)
|
|
Нижников С.А., Ле Тхи Х.
|
| № 2 (2008) |
Буддийская философия и неогегельянство в компаративной аналитике С. Дасгупты |
 (Rus)
|
|
Бурмистров С.Л.
|
| Том 26, № 2 (2022): ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА ИНДИИ |
Буддийская этика в трактатах постканонической абхидхармы |
 (Rus)
|
|
Островская Е.П.
|
| Том 28, № 2 (2024): КАНТ В РОССИИ |
Буддийская этическая философия в современном образовании |
 (Eng)
|
|
Сумарьяти -., Ласийо -.
|
| Том 28, № 1 (2024): ФИЛОСОФИЯ БУДДИЗМА МАХАЯНЫ |
Буддийские перспективы в отношении смерти |
 (Eng)
|
|
Гокхале П.П.
|
| Том 28, № 1 (2024): ФИЛОСОФИЯ БУДДИЗМА МАХАЯНЫ |
Буддийский подход к этическому анализу умышленного убийства |
 (Rus)
|
|
Островская Е.П.
|
| Том 28, № 3 (2024): ПОСТНЕОКАНТИАНСТВО |
Бхагавадгита сквозь призму кантовской этики |
 (Eng)
|
|
Кортунов В.В., Лапшин И.Е., Панюков А.И.
|
| № 3 (2008) |
Бытие и время в африканской мифопоэтической традиции |
 (Rus)
|
|
Шингаров Г.Х., Татаровская И.Г.
|
| № 2 (2016) |
Бюрократия: опыт осмысления |
 (Rus)
|
|
Гречко П.К.
|
| Том 30, № 3 (2026): ФИЛОСОФИЯ ЭРНСТА КАССИРЕРА |
В Бахтинском ракурсе: полифонический характер философcкого письма Эрнста Кассирера |
 (Eng)
|
|
Качур И.И.
|
| № 1 (2015) |
В глазах наблюдателя: насилие как социальный процесс |
 (Rus)
|
|
Бэк Т.К.
|
| Том 27, № 3 (2023): «КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА» КАНТА И ВАРИАНТЫ ЕЕ ПРОЧТЕНИЯ ФИЛОСОФАМИ |
В защиту стандартного подхода к логико-семантической экспликации неспецифического транспарентного прочтения сообщений о пропозициональных установках |
 (Rus)
|
|
Куслий П.С.
|
| № 3 (2011) |
В какой степени современные математические науки являются надежными |
 (Rus)
|
|
Хаханян В.Х.
|
| Том 25, № 2 (2021): ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ ВОСТОКА |
В память о профессоре А.Е. Лукьянове |
 (Rus)
|
|
- -.
|
| № 4 (2016) |
В память о профессоре Джордже Маклине |
 (Rus)
|
|
- -.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
В память об Анджее Норасе |
 (Rus)
|
|
Белов В.Н.
|
| № 3 (2012) |
В поисках истины: философия «абсурда и свободы» А. Камю |
 (Rus)
|
|
Спыну Л.М.
|
| № 3 (2015) |
В предчувствии глобализации (из истории русской мысли) |
 (Rus)
|
|
Сербиненко В.В.
|
| Том 23, № 1 (2019) |
В ПРИСУТСТВИИ ДРУГОГО. “ШАРАНАГАТИГАДЬЯ” РАМАНУДЖИ. ЗНАЧИМЫЙ ТЕКСТ ВИШНУИТСКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ТРАДИЦИИ. Часть III |
 (Rus)
|
|
Оберхаммер Г., Псху Р.В., Данилова Н.Н.
|
| Том 22, № 2 (2018) |
В присутствии Другого. «Шаранагатигадья» Рамануджи. Значимый текст вишнуитской религиозной традиции (Часть II). Перевод с немецкого Псху Р.В., Даниловой Н.Н |
 (Rus)
|
|
Оберхаммер Г., Псху Р.В., Даниловой Н.Н.
|
| Том 26, № 1 (2022): ИЗГНАНИЕ РАЗУМА. К 100-ЛЕТИЮ «ФИЛОСОФСКОГО ПАРОХОДА» |
В проблемном поле публичной философии |
 (Rus)
|
|
Козлова Н.Ю.
|
| Том 27, № 4 (2023): ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ И НЕЙРОНАУКИ |
Вайшнавизм в поэме Наммальвара «Тирувируттам» |
 (Rus)
|
|
Моисеев С.Р.
|
| Том 27, № 1 (2023): ФИЛОСОФИЯ В.Э. СЕЗЕМАНА |
Василий Сеземан и Ксения Милорадович: пересечения тем и биографий |
 (Rus)
|
|
Орлова Н.Х.
|
| № 4 (2016) |
Васубандху. Пудгалавинишчая. Фр. 943-948. Перевод с санскрита |
 (Rus)
|
|
Титлин Л.И.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
В.В. Малявин об истоках ритуализма в китайской культуре |
 (Rus)
|
|
Просеков С.А.
|
| № 4 (2015) |
Вербальные и невербальные средства коммуникации и их место в системе языка (системно-типологический подход) |
 (Rus)
|
|
Липатова Т.В.
|
| Том 25, № 2 (2021): ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ ВОСТОКА |
Вехи наследия марокканского мыслителя Мохамеда Абеда Аль-Джабри |
 (Eng)
|
|
Мустакин М.
|
| Том 23, № 3 (2019) |
ВЕЧНЫЕ ЦЕННОСТИ: ЗНАЧЕНИЕ ТВОРЧЕСТВА А.С. ПУШКИНА В ВЕК НТП (к 220-летию со дня рождения) |
 (Rus)
|
|
Моисеенко М.В.
|
| № 3 (2011) |
Взаимодополнительные формы активности субъекта познания: интерпретация и выражение |
 (Rus)
|
|
Невважай И.Д.
|
| № 3 (2016) |
Взаимоотношения преподавателя и студентов как проблема академической этики |
 (Rus)
|
|
Косорукова А.А.
|
| № 2 (2014) |
Взаимосвязь понятий «хаос» и «зло» в истории философской мысли |
 (Rus)
|
|
Кулик А.В.
|
| Том 24, № 1 (2020): ИСЛАМСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
Визуальные образы красоты слова в персидской поэзии XVI - начала XVIII века: индийский стиль и живописание словом |
 (Rus)
|
|
Рейснер М.Л.
|
| Том 28, № 4 (2024): ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ |
Виртуализация культуры и мифологизация сознания |
 (Rus)
|
|
Стрельник О.Н.
|
| Том 26, № 2 (2022): ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА ИНДИИ |
Вишвабандху Таркатиртхи «Ньяя об истинном познании (pramā)». Комментированный перевод с санскрита и бенгальского |
 (Eng)
|
|
Шоу Д.Л.
|
| № 1 (2010) |
Власть и добродетель в «Государе» Макиавелли |
 (Rus)
|
|
Белас Л.
|
| № 3 (2012) |
Влияние католицизма на веру и нравственность Вьетнама |
 (Rus)
|
|
Чан Тхи Ким Оань -.
|
| Том 21, № 3 (2017) |
ВЛИЯНИЕ МОРАЛЬНЫХ ДИЛЕММ НА ТРАНСФОРМАЦИЮ КАТЕГОРИЧЕСКОГО ИМПЕРАТИВА И. КАНТА |
 (Rus)
|
|
Ларионов И.Ю., Тарасова А.В.
|
| Том 28, № 4 (2024): ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ |
Влияние мультилингвизма на творчество Василия Сеземана |
 (Rus)
|
|
Соколова Ю.В.
|
| Том 27, № 4 (2023): ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ И НЕЙРОНАУКИ |
Влияние нейронаук на понимание телесной обусловленности когнитивных процессов: социально-антропологический аспект |
 (Rus)
|
|
Чапны Е.В.
|
| № 4 (2011) |
Влияние позднего калама на становление взглядов ал-Кушайри |
 (Rus)
|
|
Нехорошева (Лапицкая) О.А.
|
| № 3 (2016) |
Влияние студенческих организаций на образовательную политику вуза |
 (Rus)
|
|
Дорохина Р.В.
|
| № 4 (2015) |
Влияние философии тождества Ф. Шеллинга и философии всеединства Вл. Соловьева на принципы хозяйственной этики у С.Н. Булгакова |
 (Rus)
|
|
Гордеев А.С.
|
| № 3 (2008) |
Влияние фундаментальной онтологии М. Хайдеггера на православный персонализм ХХ в. |
 (Rus)
|
|
Дуденкова И.В.
|
| Том 30, № 1 (2026): ИЗУЧЕНИЕ РУССКОЙ, СОВЕТСКОЙ И РОССИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ В КИТАЕ |
Влияние цифровой трансформации на религиозную жизнь человека и ее критика с позиций православной антропологии |
 (Rus)
|
|
Бессчетнова Е.В.
|
| Том 23, № 4 (2019): ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ |
Влияние цифровых технологий на модели производства и формы занятости: социально-философский анализ |
 (Rus)
|
|
Цуркан Е.Г., Дряева Э.Д.
|
| Том 25, № 3 (2021): ФИЛОСОФИЯ ГЕРМАНА КОГЕНА И СУДЬБА КРИТИЧЕСКОГО ИДЕАЛИЗМА |
Вневременность К.Г. Юнга и сверхвременность Н.О. Лосского: компаративный анализ |
 (Rus)
|
|
Балановский В.В.
|
| Том 29, № 1 (2025): ФИЛОСОФИЯ ПАУЛЯ НАТОРПА |
Воззрения философов античности и современное уголовное право |
 (Eng)
|
|
Ястребов О.А., Клебанов Л.Р., Кузнецова О.А.
|
| Том 27, № 2 (2023): МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ВЫЗОВЫ ВРЕМЕНИ |
Возможности и перспективы межкультурного философствования: рецензия на монографию «Сравнительная философия: от сравнительной к межкультурной философии» (под редакцией М.Т. Степанянц) |
 (Rus)
|
|
Лепехов С.Ю.
|
| № 3 (2008) |
Возможность и предпосылки динамической концепции знания |
 (Rus)
|
|
Ледников Е.Е.
|
| Том 22, № 3 (2018) |
ВОЗМОЖНОСТЬ МЕЖКУЛЬТУРНОГО ПОНИМАНИЯ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ: СОВРЕМЕННЫЕ ПОЗИЦИИ |
 (Rus)
|
|
Львов А.А.
|
| Том 29, № 4 (2025): В ПОИСКАХ СТРАТЕГИИ ПРЕПОДАВАНИЯ ФИЛОСОФИИ: РОССИЙСКИЙ И МИРОВОЙ ОПЫТ |
Возможность применения ИИ в преподавании этики: на примере биоэтики |
 (Rus)
|
|
Соложенкин Б.С., Асафайло М.П.
|
| Том 28, № 3 (2024): ПОСТНЕОКАНТИАНСТВО |
Вольфганг Маркс как постнеокантианец: рефлексия рефлексии рефлексии |
 (Deu)
|
|
Эдель Г.
|
| Том 23, № 1 (2019) |
ВОПЛОЩЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В МИФОЛОГИИ: АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ДЖ. Р.Р. ТОЛКИНА |
 (Rus)
|
|
Попов Д.А.
|
| Том 25, № 4 (2021): ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ: ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОСТИ |
Воспитание как образовательный результат: ценностноориентированный подход к оцениванию в системе общего образования |
 (Rus)
|
|
Брызгалина Е.В., Станченко С.В.
|
| Том 21, № 1 (2017) |
Восприятие М.М. Бахтина на Западе: несколько общих замечаний |
 (Rus)
|
|
Белов В.Н.
|
| Том 24, № 4 (2020): ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ИНДИИ И КИТАЯ |
Время и Просвещение |
 (Rus)
|
|
Соболева М.Е.
|
| № 3 (2016) |
Высшее образование как фактор социализации современной молодежи: этический аспект |
 (Rus)
|
|
Лапшин И.Е.
|
| Том 22, № 1 (2018) |
Гегель и Плотин: проблема зла |
 (Eng)
|
|
Собольникова Е.Н., Прауд Д.
|
| Том 30, № 1 (2026): ИЗУЧЕНИЕ РУССКОЙ, СОВЕТСКОЙ И РОССИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ В КИТАЕ |
Гендерное измерение теорий социальной справедливости в русской философии: анализ применимости в китайском контексте |
 (Rus)
|
|
Цао Ю., Кострицкая Т.А.
|
| № 2 (2009) |
Гендерный вызов современности: в поисках адекватного ответа |
 (Rus)
|
|
Максимова О.Б.
|
| № 3 (2014) |
Генеалогический подход в истории философии |
 (Rus)
|
|
Сатыбалдинова К.М.
|
| Том 24, № 1 (2020): ИСЛАМСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
Генеалогия персонализма: приглашение к дискуссии. Рец. на: Рождение персонализма из духа Нового времени: Сборник статей по генеалогии богословского персонализма в России / [ред. сост.: В.Н. Богданова]. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2017. - 392 с |
 (Rus)
|
|
Бердникова А.Ю.
|
| № 2 (2012) |
Гений как эстетическая категория |
 (Rus)
|
|
Матюшова М.П.
|
| Том 26, № 1 (2022): ИЗГНАНИЕ РАЗУМА. К 100-ЛЕТИЮ «ФИЛОСОФСКОГО ПАРОХОДА» |
Георгий Федотов как теолог культуры |
 (Eng)
|
|
Мьёр К.Й.
|
| Том 25, № 3 (2021): ФИЛОСОФИЯ ГЕРМАНА КОГЕНА И СУДЬБА КРИТИЧЕСКОГО ИДЕАЛИЗМА |
Герман Коген и его идея логики чистого познания |
 (Rus)
|
|
Сокулер З.А.
|
| Том 26, № 3 (2022): РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ФРАНЦА РОЗЕНЦВЕЙГА |
Герман Коген, Мартин Бубер, Франц Розенцвейг о Торе: еврейское «учение» versus «закон» |
 (Eng)
|
|
Видебах Х.
|
| Том 24, № 3 (2020): ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ |
Герменевтика Аристотеля и герменевтика софистов с точки зрения философии диалога. Часть I |
 (Rus)
|
|
Дворкин И.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
Герменевтика Аристотеля и герменевтика софистов с точки зрения философии диалога. Часть II. От софистов до современности |
 (Rus)
|
|
Дворкин И.
|
| № 4 (2012) |
Герхард Оберхаммер и его принципы изучения религиозных текстов вишишта-адвайты |
 (Rus)
|
|
Псху Р.В.
|
| Том 22, № 2 (2018) |
Глаукома эпистемологическая и псематический парадокс (автологичность истины и гетерологичность лжи) |
 (Eng)
|
|
Павленко А.Н.
|
| № 3 (2012) |
Глобализация и ее философские проблемы |
 (Rus)
|
|
Бондарь О.Ю.
|
| Том 30, № 1 (2026): ИЗУЧЕНИЕ РУССКОЙ, СОВЕТСКОЙ И РОССИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ В КИТАЕ |
Глобальная классовая борьба: марксистский подход к современной геополитике |
 (Eng)
|
|
Ремида А.
|
| № 1 (2012) |
Глобальное неравенство: транснациональные процессы и трансрегиональные связи |
 (Rus)
|
|
Боатка М.
|
| № 2 (2014) |
Глобальный этос: опыт формализации понятия |
 (Rus)
|
|
Авдеева И.А.
|
| № 4 (2014) |
Гносеологический аспект Ишвара-Вады (индийское учение о личном Боге/Ишваре) |
 (Rus)
|
|
Аникеева Е.Н.
|
| Том 29, № 2 (2025): СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО И СОЦИАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ |
Гражданственность как мировоззренческая константа |
 (Rus)
|
|
Денисова А.Б.
|
| № 4 (2015) |
Границы разума - рациональная предпосылка «сверхразума» |
 (Rus)
|
|
Аль-Джанаби М.М.
|
| Том 21, № 2 (2017) |
Гуманитарные проблемы информационных технологий |
 (Rus)
|
|
Гнатик Е.Н.
|
| Том 28, № 4 (2024): ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ |
Два лица трансцендентального эмпиризма: Жиль Делез и Джон Макдауэлл |
 (Rus)
|
|
Волков Д.А., Евстигнеев М.Д.
|
| 1 - 200 из 1231 результатов |
1 2 3 4 5 6 7 > >> |