| Выпуск |
Название |
Файл |
| № 3 (2012) |
Бразильская идентичность как социокультурный феномен |
(Rus)
|
|
Нелсон Мело и Соузо -.
|
| № 1 (2009) |
Буддизм в теософии Е.П. Блаватской: к проблеме «философского изобретения» |
(Rus)
|
|
Бернюкевич Т.В.
|
| № 4 (2011) |
Буддизм и вера во Вьетнаме |
(Rus)
|
|
Чан Тхи Ким Оань -.
|
| Том 26, № 2 (2022): ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА ИНДИИ |
Буддизм как учение «осевого времени» в творчестве Александра Меня |
(Rus)
|
|
Нижников С.А., Ле Тхи Х.
|
| № 2 (2008) |
Буддийская философия и неогегельянство в компаративной аналитике С. Дасгупты |
(Rus)
|
|
Бурмистров С.Л.
|
| Том 26, № 2 (2022): ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА ИНДИИ |
Буддийская этика в трактатах постканонической абхидхармы |
(Rus)
|
|
Островская Е.П.
|
| Том 28, № 2 (2024): КАНТ В РОССИИ |
Буддийская этическая философия в современном образовании |
(Eng)
|
|
Сумарьяти -., Ласийо -.
|
| Том 28, № 1 (2024): ФИЛОСОФИЯ БУДДИЗМА МАХАЯНЫ |
Буддийские перспективы в отношении смерти |
(Eng)
|
|
Гокхале П.П.
|
| Том 28, № 1 (2024): ФИЛОСОФИЯ БУДДИЗМА МАХАЯНЫ |
Буддийский подход к этическому анализу умышленного убийства |
(Rus)
|
|
Островская Е.П.
|
| Том 28, № 3 (2024): ПОСТНЕОКАНТИАНСТВО |
Бхагавадгита сквозь призму кантовской этики |
(Eng)
|
|
Кортунов В.В., Лапшин И.Е., Панюков А.И.
|
| № 3 (2008) |
Бытие и время в африканской мифопоэтической традиции |
(Rus)
|
|
Шингаров Г.Х., Татаровская И.Г.
|
| № 2 (2016) |
Бюрократия: опыт осмысления |
(Rus)
|
|
Гречко П.К.
|
| № 1 (2015) |
В глазах наблюдателя: насилие как социальный процесс |
(Rus)
|
|
Бэк Т.К.
|
| Том 27, № 3 (2023): «КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА» КАНТА И ВАРИАНТЫ ЕЕ ПРОЧТЕНИЯ ФИЛОСОФАМИ |
В защиту стандартного подхода к логико-семантической экспликации неспецифического транспарентного прочтения сообщений о пропозициональных установках |
(Rus)
|
|
Куслий П.С.
|
| № 3 (2011) |
В какой степени современные математические науки являются надежными |
(Rus)
|
|
Хаханян В.Х.
|
| Том 25, № 2 (2021): ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ ВОСТОКА |
В память о профессоре А.Е. Лукьянове |
(Rus)
|
|
- -.
|
| № 4 (2016) |
В память о профессоре Джордже Маклине |
(Rus)
|
|
- -.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
В память об Анджее Норасе |
(Rus)
|
|
Белов В.Н.
|
| № 3 (2012) |
В поисках истины: философия «абсурда и свободы» А. Камю |
(Rus)
|
|
Спыну Л.М.
|
| № 3 (2015) |
В предчувствии глобализации (из истории русской мысли) |
(Rus)
|
|
Сербиненко В.В.
|
| Том 22, № 2 (2018) |
В присутствии Другого. «Шаранагатигадья» Рамануджи. Значимый текст вишнуитской религиозной традиции (Часть II). Перевод с немецкого Псху Р.В., Даниловой Н.Н |
(Rus)
|
|
Оберхаммер Г., Псху Р.В., Даниловой Н.Н.
|
| Том 23, № 1 (2019) |
В ПРИСУТСТВИИ ДРУГОГО. “ШАРАНАГАТИГАДЬЯ” РАМАНУДЖИ. ЗНАЧИМЫЙ ТЕКСТ ВИШНУИТСКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ТРАДИЦИИ. Часть III |
(Rus)
|
|
Оберхаммер Г., Псху Р.В., Данилова Н.Н.
|
| Том 26, № 1 (2022): ИЗГНАНИЕ РАЗУМА. К 100-ЛЕТИЮ «ФИЛОСОФСКОГО ПАРОХОДА» |
В проблемном поле публичной философии |
(Rus)
|
|
Козлова Н.Ю.
|
| Том 27, № 4 (2023): ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ И НЕЙРОНАУКИ |
Вайшнавизм в поэме Наммальвара «Тирувируттам» |
(Rus)
|
|
Моисеев С.Р.
|
| Том 27, № 1 (2023): ФИЛОСОФИЯ В.Э. СЕЗЕМАНА |
Василий Сеземан и Ксения Милорадович: пересечения тем и биографий |
(Rus)
|
|
Орлова Н.Х.
|
| № 4 (2016) |
Васубандху. Пудгалавинишчая. Фр. 943-948. Перевод с санскрита |
(Rus)
|
|
Титлин Л.И.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
В.В. Малявин об истоках ритуализма в китайской культуре |
(Rus)
|
|
Просеков С.А.
|
| № 4 (2015) |
Вербальные и невербальные средства коммуникации и их место в системе языка (системно-типологический подход) |
(Rus)
|
|
Липатова Т.В.
|
| Том 25, № 2 (2021): ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ ВОСТОКА |
Вехи наследия марокканского мыслителя Мохамеда Абеда Аль-Джабри |
(Eng)
|
|
Мустакин М.
|
| Том 23, № 3 (2019) |
ВЕЧНЫЕ ЦЕННОСТИ: ЗНАЧЕНИЕ ТВОРЧЕСТВА А.С. ПУШКИНА В ВЕК НТП (к 220-летию со дня рождения) |
(Rus)
|
|
Моисеенко М.В.
|
| № 3 (2011) |
Взаимодополнительные формы активности субъекта познания: интерпретация и выражение |
(Rus)
|
|
Невважай И.Д.
|
| № 3 (2016) |
Взаимоотношения преподавателя и студентов как проблема академической этики |
(Rus)
|
|
Косорукова А.А.
|
| № 2 (2014) |
Взаимосвязь понятий «хаос» и «зло» в истории философской мысли |
(Rus)
|
|
Кулик А.В.
|
| Том 24, № 1 (2020): ИСЛАМСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
Визуальные образы красоты слова в персидской поэзии XVI - начала XVIII века: индийский стиль и живописание словом |
(Rus)
|
|
Рейснер М.Л.
|
| Том 26, № 2 (2022): ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА ИНДИИ |
Вишвабандху Таркатиртхи «Ньяя об истинном познании (pramā)». Комментированный перевод с санскрита и бенгальского |
(Eng)
|
|
Шоу Д.Л.
|
| № 1 (2010) |
Власть и добродетель в «Государе» Макиавелли |
(Rus)
|
|
Белас Л.
|
| № 3 (2012) |
Влияние католицизма на веру и нравственность Вьетнама |
(Rus)
|
|
Чан Тхи Ким Оань -.
|
| Том 21, № 3 (2017) |
ВЛИЯНИЕ МОРАЛЬНЫХ ДИЛЕММ НА ТРАНСФОРМАЦИЮ КАТЕГОРИЧЕСКОГО ИМПЕРАТИВА И. КАНТА |
(Rus)
|
|
Ларионов И.Ю., Тарасова А.В.
|
| Том 27, № 4 (2023): ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ И НЕЙРОНАУКИ |
Влияние нейронаук на понимание телесной обусловленности когнитивных процессов: социально-антропологический аспект |
(Rus)
|
|
Чапны Е.В.
|
| № 4 (2011) |
Влияние позднего калама на становление взглядов ал-Кушайри |
(Rus)
|
|
Нехорошева (Лапицкая) О.А.
|
| № 3 (2016) |
Влияние студенческих организаций на образовательную политику вуза |
(Rus)
|
|
Дорохина Р.В.
|
| № 4 (2015) |
Влияние философии тождества Ф. Шеллинга и философии всеединства Вл. Соловьева на принципы хозяйственной этики у С.Н. Булгакова |
(Rus)
|
|
Гордеев А.С.
|
| № 3 (2008) |
Влияние фундаментальной онтологии М. Хайдеггера на православный персонализм ХХ в. |
(Rus)
|
|
Дуденкова И.В.
|
| Том 23, № 4 (2019): ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ |
Влияние цифровых технологий на модели производства и формы занятости: социально-философский анализ |
(Rus)
|
|
Цуркан Е.Г., Дряева Э.Д.
|
| Том 25, № 3 (2021): ФИЛОСОФИЯ ГЕРМАНА КОГЕНА И СУДЬБА КРИТИЧЕСКОГО ИДЕАЛИЗМА |
Вневременность К.Г. Юнга и сверхвременность Н.О. Лосского: компаративный анализ |
(Rus)
|
|
Балановский В.В.
|
| Том 27, № 2 (2023): МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ВЫЗОВЫ ВРЕМЕНИ |
Возможности и перспективы межкультурного философствования: рецензия на монографию «Сравнительная философия: от сравнительной к межкультурной философии» (под редакцией М.Т. Степанянц) |
(Rus)
|
|
Лепехов С.Ю.
|
| № 3 (2008) |
Возможность и предпосылки динамической концепции знания |
(Rus)
|
|
Ледников Е.Е.
|
| Том 22, № 3 (2018) |
ВОЗМОЖНОСТЬ МЕЖКУЛЬТУРНОГО ПОНИМАНИЯ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ: СОВРЕМЕННЫЕ ПОЗИЦИИ |
(Rus)
|
|
Львов А.А.
|
| Том 28, № 3 (2024): ПОСТНЕОКАНТИАНСТВО |
Вольфганг Маркс как постнеокантианец: рефлексия рефлексии рефлексии |
(Deu)
|
|
Эдель Г.
|
| Том 23, № 1 (2019) |
ВОПЛОЩЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В МИФОЛОГИИ: АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ДЖ. Р.Р. ТОЛКИНА |
(Rus)
|
|
Попов Д.А.
|
| Том 25, № 4 (2021): ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ: ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОСТИ |
Воспитание как образовательный результат: ценностноориентированный подход к оцениванию в системе общего образования |
(Rus)
|
|
Брызгалина Е.В., Станченко С.В.
|
| Том 21, № 1 (2017) |
Восприятие М.М. Бахтина на Западе: несколько общих замечаний |
(Rus)
|
|
Белов В.Н.
|
| Том 24, № 4 (2020): ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ИНДИИ И КИТАЯ |
Время и Просвещение |
(Rus)
|
|
Соболева М.Е.
|
| № 3 (2016) |
Высшее образование как фактор социализации современной молодежи: этический аспект |
(Rus)
|
|
Лапшин И.Е.
|
| Том 22, № 1 (2018) |
Гегель и Плотин: проблема зла |
(Eng)
|
|
Собольникова Е.Н., Прауд Д.
|
| № 2 (2009) |
Гендерный вызов современности: в поисках адекватного ответа |
(Rus)
|
|
Максимова О.Б.
|
| № 3 (2014) |
Генеалогический подход в истории философии |
(Rus)
|
|
Сатыбалдинова К.М.
|
| Том 24, № 1 (2020): ИСЛАМСКАЯ ФИЛОСОФИЯ |
Генеалогия персонализма: приглашение к дискуссии. Рец. на: Рождение персонализма из духа Нового времени: Сборник статей по генеалогии богословского персонализма в России / [ред. сост.: В.Н. Богданова]. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2017. - 392 с |
(Rus)
|
|
Бердникова А.Ю.
|
| № 2 (2012) |
Гений как эстетическая категория |
(Rus)
|
|
Матюшова М.П.
|
| Том 26, № 1 (2022): ИЗГНАНИЕ РАЗУМА. К 100-ЛЕТИЮ «ФИЛОСОФСКОГО ПАРОХОДА» |
Георгий Федотов как теолог культуры |
(Eng)
|
|
Мьёр К.Й.
|
| Том 25, № 3 (2021): ФИЛОСОФИЯ ГЕРМАНА КОГЕНА И СУДЬБА КРИТИЧЕСКОГО ИДЕАЛИЗМА |
Герман Коген и его идея логики чистого познания |
(Rus)
|
|
Сокулер З.А.
|
| Том 26, № 3 (2022): РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ФРАНЦА РОЗЕНЦВЕЙГА |
Герман Коген, Мартин Бубер, Франц Розенцвейг о Торе: еврейское «учение» versus «закон» |
(Eng)
|
|
Видебах Х.
|
| Том 24, № 3 (2020): ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ |
Герменевтика Аристотеля и герменевтика софистов с точки зрения философии диалога. Часть I |
(Rus)
|
|
Дворкин И.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
Герменевтика Аристотеля и герменевтика софистов с точки зрения философии диалога. Часть II. От софистов до современности |
(Rus)
|
|
Дворкин И.
|
| № 4 (2012) |
Герхард Оберхаммер и его принципы изучения религиозных текстов вишишта-адвайты |
(Rus)
|
|
Псху Р.В.
|
| Том 22, № 2 (2018) |
Глаукома эпистемологическая и псематический парадокс (автологичность истины и гетерологичность лжи) |
(Eng)
|
|
Павленко А.Н.
|
| № 3 (2012) |
Глобализация и ее философские проблемы |
(Rus)
|
|
Бондарь О.Ю.
|
| № 1 (2012) |
Глобальное неравенство: транснациональные процессы и трансрегиональные связи |
(Rus)
|
|
Боатка М.
|
| № 2 (2014) |
Глобальный этос: опыт формализации понятия |
(Rus)
|
|
Авдеева И.А.
|
| № 4 (2014) |
Гносеологический аспект Ишвара-Вады (индийское учение о личном Боге/Ишваре) |
(Rus)
|
|
Аникеева Е.Н.
|
| № 4 (2015) |
Границы разума - рациональная предпосылка «сверхразума» |
(Rus)
|
|
Аль-Джанаби М.М.
|
| Том 21, № 2 (2017) |
Гуманитарные проблемы информационных технологий |
(Rus)
|
|
Гнатик Е.Н.
|
| Том 27, № 1 (2023): ФИЛОСОФИЯ В.Э. СЕЗЕМАНА |
Два письма из переписки В.Э. Сеземана и Б.Д. Дандарона |
(Rus)
|
|
Нестеркин С.П.
|
| Том 22, № 1 (2018) |
Два смысла индийской теории полемики |
(Rus)
|
|
Канаева Н.А.
|
| № 3 (2013) |
Две теоретические проблемы современной этики |
(Rus)
|
|
Гусейнов А.А.
|
| № 1 (2009) |
Деколонизация гуманитарного знания |
(Rus)
|
|
Тлостанова М.В.
|
| № 1 (2012) |
Демократия как демократическая среда: перспективы конструирования |
(Rus)
|
|
Жуков М.А.
|
| Том 21, № 2 (2017) |
Деформация языка и новое рождение мифа |
(Eng)
|
|
Стрельник О.Н.
|
| Том 26, № 2 (2022): ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА ИНДИИ |
Джайнская этика и медитация: процесс самоочищения через кармический круг |
(Eng)
|
|
Мукхерджи А.
|
| № 4 (2015) |
Диалог между религиями и культурами |
(Rus)
|
|
Маклин Д.Ф.
|
| № 1 (2014) |
Диалог цивилизаций в Иране: Мохаммад Хатами |
(Rus)
|
|
Кулагин И.В.
|
| № 4 (2012) |
Дилемма мудрости и шариата (философия и религия) у Братьев Чистоты |
(Rus)
|
|
Аль-Джанаби М.М.
|
| № 3 (2009) |
Динамическая логика знания DKpr: её металогические характеристики |
(Rus)
|
|
Ледников Е.Е.
|
| № 2 (2009) |
Дискретность и континуальность истории: инфант-культура и ее альтернативы |
(Rus)
|
|
Юркевич А.Г.
|
| Том 27, № 3 (2023): «КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА» КАНТА И ВАРИАНТЫ ЕЕ ПРОЧТЕНИЯ ФИЛОСОФАМИ |
Дискурсы о чуде: спектр позиций |
(Rus)
|
|
Золотухина-Аболина Е.В.
|
| № 3 (2013) |
Дискуссия о пределах справедливости и обязанности перед будущими поколениями |
(Rus)
|
|
Прокофьев А.В.
|
| Том 25, № 2 (2021): ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ ВОСТОКА |
Дискуссия о субъекте в «Милиндапаньхе»: новый перевод и комментарии |
(Eng)
|
|
Титлин Л.И.
|
| Том 26, № 1 (2022): ИЗГНАНИЕ РАЗУМА. К 100-ЛЕТИЮ «ФИЛОСОФСКОГО ПАРОХОДА» |
Дистанционное обучение и традиционное обучение: отношение студентов университета |
(Eng)
|
|
Даргинавичене И., Шлёгярене Й.
|
| Том 22, № 2 (2018) |
Догматика как первичное толкование религиозного чувства в философии религии Ф.Д.Э. Шлейермахера |
(Rus)
|
|
Беляева А.В.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
Достоевский - Страхов - Толстой: к истории одного конфликта |
(Rus)
|
|
Климова С.М.
|
| Том 25, № 1 (2021): ДОСТОЕВСКИЙ КАК МЫСЛИТЕЛЬ: К 200-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ |
Достоевский. Взгляд с Запада |
(Rus)
(Eng)
|
|
Гидини М.К.
|
| Том 25, № 4 (2021): ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ: ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОСТИ |
Духовные упражнения как techne: философия как способ освобождения образования |
(Eng)
|
|
Лин Ш., Цай В., Чистяков Д.И.
|
| Том 23, № 4 (2019): ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ |
Еврейская философия как направление мировой философии нового и новейшего времени |
(Eng)
|
|
Дворкин И.
|
| Том 24, № 3 (2020): ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ |
Еврейство в философии |
(Eng)
|
|
Бертолино Л., Белов В.Н.
|
| № 3 (2009) |
Единство микрокосма и макрокосма. Новый подход к решению старого мировоззренческого вопроса |
(Rus)
|
|
Антипенко Л.Г.
|
| № 3 (2016) |
Забота о себе как фактор становления личности в системе современного образования |
(Rus)
|
|
Болотникова Е.Н.
|
| Том 25, № 2 (2021): ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ ВОСТОКА |
Забытые пути миротворчества: рецензия на сборник «Мир и война: исторические, философские и антропологические перспективы» |
(Rus)
|
|
Куманьков А.Д., Чаганова Д.Н.
|
| Том 21, № 2 (2017) |
Завершение поворота к языку в логической семантике |
(Rus)
|
|
Павлов С.А.
|
| Том 26, № 3 (2022): РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ ФРАНЦА РОЗЕНЦВЕЙГА |
Запрет идолопоклонства и концепция различия в философии Франца Розенцвейга |
(Eng)
|
|
Пигалев А.И.
|
| Том 25, № 3 (2021): ФИЛОСОФИЯ ГЕРМАНА КОГЕНА И СУДЬБА КРИТИЧЕСКОГО ИДЕАЛИЗМА |
Защита мышления от самоуничтожения. Противоречие и тождество у Когена и Гегеля |
(Eng)
|
|
Видебах Х.
|
| 101 - 200 из 1052 результатов |
<< < 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> |
