О.О. Сулейменов: ÖSIRIS - имя древнеегипетского бога и казахское слово ӨСІРІС (ÖSIRIS) - взращивание: слово в пространстве времен и территорий

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Рассмотрена проблема происхождения слова ÖSIRIS (имя бога растениеводства, плодородия, садоводства, земледелия в Древнем Египте) от казахского (древнеказахского) слова ӨСІРІС, предложенная О.О. Сулейменовым в гипотетической научной концепции с названием «Закон Осириса» или «Теория Осириса». О.О. Сулейменов обосновывает свою научную позицию демонстрацией казахских слов, образованных от корня ӨС (ÖS) - расти и производных от него - ӨСІР (ÖSIR) - взращивай , ӨСІРІС (ÖSIRIS) - взращивание , что не согласуется с устоявшейся традиционной научной позицией египтологов, согласно которой ÖSIRIS - это греческое, а не египетское WSIR, что может быть прочитано как USIR. Предложенная научная концепция может быть косвенно поддержана такими ее аспектами, как: 1) акустическое единообразие этих слов; 2) одинаковое (агглютинативное) словообразование в казахском и древнеегипетском языках с отсутствием префиксального (за редким исключением); 3) близость эпох (3-е и 4-е тыс. до н.э. совпадают со временем ÖSIRIS-а и шумеро-тюркского языка, функционировавшего в это время с сингармоническим звучанием). Корень древнеегипетского слова состоял из одного, двух, трёх согласных, т.е. он был консонантный. Вокализация консонантного сочетания в корне слова, по всей видимости, была факультативной. Корень казахского слова состоит из сочетания звуков с обязательным участием гласного. В слове ӨСІРІС (ÖSIRIS) корень слова ӨС (гласный + согласный). Это не соответствует строению корня древнеегипетского слова, в котором, как отмечают египтологи, в 90 % случаев корень состоит из трёхчленного консонантного сочетания. Акустическое единообразное звучания слова ӨСІРІС (ÖSIRIS) - случайное совпадение или за этим кроется какая-то научная проблема, которую надо исследовать, описать? О.О. Сулейменов предложил рассматривать объект и предмет научного исследования в новом видении, которое порождает несогласие у представителей традиционной (официальной) научной концепции, но в то же время порождает гипотетический интерес к ведению изысканий у другой части исследователей с целью определения этимона слова. В ходе ведения научного поиска были использованы методы межъязыкового сравнения; внутризяыкового сравнения; противопоставления минимальных пар; индуктивный и дедуктивный, что способствовало определению теоретической и практической значимости исследуемой научной проблемы.

Об авторах

Маханбет Джусупов

Узбекский государственный университет мировых языков

Автор, ответственный за переписку.
Email: mah.dzhusupov@mail.ru
ORCID iD: 0000-0002-2934-2333
SPIN-код: 4302-8351
Scopus Author ID: 57208146546

доктор филологических наук, профессор, профессор кафедры современного русского языка

Узбекистан, 100170, г. Ташкент, ул. Кичик халка йули, д. Г9a, 21А

Список литературы

  1. Griffits J.G. The origins of Osiris and his cult // Studies in the history of religions (supplement to NUMEN). XL / ed. by M. Heerma van Voss, E.J. Sharpe, R.J.Z. Werblowsky. Leiden, E.J. Brill, 1980. https://doi.org/10.1163/9789004378582
  2. Лаврентьева М.Ю. О происхождении и значении имени бога Осириса // Вестник Московсого городского педагогического университета. Серия: истоки науки. Москва, 2018. Т. 31. № 3. С. 75-85. EDN: YNPXID
  3. Истрин В.А. Возникновение и развитие письма. Москва : Наука, 1965. EDN: ZTYEQB
  4. Джусупов М. Казахская графика: вчера, сегодня, завтра (кириллица или латиница…). Москва : РУДН, 2013. https://doi.org/10.20339/PhS.4-24.013 EDN: JWFMBY
  5. Джусупов М. Антропоцентрические и символико-артикуляционные основы корейского письма: три первоначала мироздания - небо, земля, человек // Филологические науки. НДВШ. 2024. № 4. С. 13-19.
  6. Петровский Н.С. Египетский язык. Введение в иероглифику, лексику и очерк грамматики среднеегипетского языка. Ленинград : Изд-во Ленинградского ун-та, 1958.
  7. Гачев Г.Д. Ментальности народов мира. Москва : Альма-Матер, 2024.
  8. Lacouture J. Champollion - Une vie de lumières. Paris : Editions Grasset et Fasquell, 1988.
  9. Петровский Н.С. Звуковые знаки египетского письма как система. Москва : Наука, 1978.
  10. Коростовцев М.А. Египетский язык. Москва : Изд-во Восточной литературы, 1961.
  11. Коростовцев М. А. Введение в египетскую филологию. Москва : Издательство Восточной литературы, 1963.
  12. Дьяконов И.М. Египетское письмо // Большой энциклопедический словарь. Языкознание. Москва : Изд-во «Большая Российская энциклопедия», 2000. С. 147-148.
  13. Четверухин А.С. Древнеегипетский язык // Большой энциклопедический словарь. Языкознание. Москва : Изд-во «Большая Российская энциклопедия», 2000. С. 141-142.
  14. Ботанцов И.В., Ботанцов Д.В. Основы древнеегипетского языка : учеб. пособие. Москва : ФЛИНТА, 2016.
  15. Сулейменов О.О. Аз и Я. Книга благонамеренного читателя. Алматы : Жазушы, 1975.
  16. Сулейменов О.О. Код слова. Введение в универсальный этимологический словарь «1001 слово». Алматы : Изд. дом «Библиотека Олжаса», 2014.
  17. Сулейменов О.О. Язык письма. Взгляд в доисторию - о происхождении письменности и языка малого человечества. Алматы : Рим, 1998.
  18. Сулейменов О.О. Тюрки в доистории. Алматы, 2002
  19. Сулейменов О.О. Закон Осириса. Алматы, 2025.
  20. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка : в 4 томах / пер. с нем. и доп. О.Н. Трубачева. 4-е изд., стер. Москва : Астрель: АСТ, 2007.
  21. Джусупов М. Макс Фасмер, Олжас Сулейменов: в поисках этимона // Филологические науки. НДВШ. 2020. № 4. С. 36-47. https://doi.org/10.20339/PhS.4-20.036 EDN: XJIUQF
  22. Джусупов М. Звуковые системы русского и казахского языков. Слог. Интерференция. Обучение произношению. Ташкент : Фан, 1991.
  23. Джусупов М. Фонемография А. Байтурсынова и фонология сингармонизма. Ташкент : Узбекистан, 1995.
  24. Джусупов М. Ахмет Байтұрсынұлы және қазіргі қазақ тілі фонологиясы. Алматы : Ғылым, 1998.
  25. Джунисбеков А. Проблемы тюркской словесной просодии и сингармонизм казахского языка : автореф. дис.. д-ра филол. наук. Алма-Ата, 1988.
  26. Джусупова У.Т. Сингармонизм и словесное ударение - просодические доминанты слова (на материале русского, узбекского и казахского языков) : автореф. дис.. д-ра PhD. Ташкент, 2023
  27. Египетский язык. Корень слова и его строение. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Египетский_язык (дата обращения: 09.08.2025).
  28. Белова А.Г. Арабское письмо // Большой энциклопедический словарь. Языкознание. Москва : Издательство «Большая Российская энциклопедия», 2000. С. 41-42.
  29. Байтурсынов А. Оқу құралы. Усул сотие жолымен тәртіп етілген. Қазақша алифба. I-нші кітап. Орынбор, 1912 (1992).
  30. Байтұрсынов А. Тіл-құрал (қазақ тілі сарфы). Бірінші жылдық. Орынбор, 1914 (1992).
  31. Байтурсынов А. Тіл тағылымы (Қазақ тілі мен оқу-ағартуға қатысты еңбектері). Алматы: Ана тілі, 1992.
  32. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности: тексты и исследования. Москва; Ленинград : Изд-во АН СССР, 1951. EDN: YTPQLO
  33. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. Москва, Ленинград : Изд-во Акад. наук СССР. Ленингр. отд-ние, 1959. EDN: YUOLHW
  34. Тенишев Э.Р. Древнетюркские языки // Большой энциклопедический словарь. Языкознание. Москва : Изд-во «Большая Российская энциклопедия», 1975. С. 143-144.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

© Джусупов М., 2025

Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.