Norman Theory and the Formation of Russian Statehood

Full Text

Введение Зарождение Российской государственности произошло в конце IX в. Появление первого государственного образования произошло еще до распространения письменности на территории будущей Руси, что осложняет процесс понимания исторических событий, происходящих в те времена, и порождает множество споров. Один из самых популярных споров в научной среде является вопрос о происхождении легендарного основателя первой российской государственности - князя Рюрика и его братьев. В данной работе мы изучили предпосылки формирования российской государственности и взгляды представителей научного сообщества на «норманскую теорию», а также рассмотрели самые распространенные теории происхождения князя Рюрика, его братьев и дружины. Анализ экономического и социального состояния Руси на заре зарождения государственности В начале VI в. у восточных славян, потомки которых через несколько веков учредят первую русскую гоoсударственность, начался переход от патриархальной родовой общины и подсечно-огневого земледелия 300 ARTICLES OF STUDENTS, POSTGRADUATES AND YOUNG SCIENTISTS Сатушев Д.И. и др. Вестник РУДН. Серия: Государственное и муниципальное управление. 2023. Т. 10. № 2. С. 299-307 к общине соседской и обработке пахотных земель методом двуполья, а потом и трехполья. Соседская община порывала с родовыми связями и формировалась по принципу соседства [1]. Эта трансформация была продиктована изменением подхода к обработке пахотных земель: теперь земли не являлись собственностью родоплеменной общины, а предоставлялись в личное пользование, где обрабатывались своими собственными орудиями труда. Так на Руси начало происходить зарождение института частной собственности [2]. Стоит обратить внимание на то, что в этот период начинается вторая фаза активного использования «Великого шелкового пути» - торговой артерии, которая связывала европейский мир с Китаем. Установление в Китае правления династии Тан и окончание междоусобной эпохи поспособствовало интенсификации торговли Китая с остальным миром. Северная ветка «Великого шелкового пути» проходила непосредственно через территории восточных славян и позволяла последним участвовать в этом грандиозном торговом мероприятии [3]. Первые свидетельства торговли восточных славян на «Великом шелковом пути» восходят к 8-му веку: будучи транзитной территорией, Русь устанавливает контакты с основными государствами того времени и становится активным участником торговых отношений, о чем свидетельствует нахождение большого количества кладов с монетами иностранных государств [4]. Однако в начале 9-го века начинается период угасания «Великого шелкового пути» и происходит переориентация на более важный в последующем историческом смысле торговый путь «из варяг в греки». «Путь из варяг в греки», который связывал Скандинавию, Византию, центральную Европу и арабский мир, становится важнейшей торговой артерией Руси и основным источником товарообмена. Многие раннеславянские города образуются на этом маршруте, а прогосударственные славянские образования получают приток иностранной валюты и возможность торгового обмена эксклюзивных товаров собственного производства. Одним из важнейших и, возможно, ключевым с логистической точки зрения городом этого торгового пути становится Новгород. В него начинают стекаться товары, купцы и торговая информация со всей территории Руси, а также Скандинавского полуострова и центральной Европы. Таким образом Новгород становится основным торговым, логистическим и информационным узлом древней Руси [5]. Параллельно с развитием городских торговых отношений в деревне происходит полный переход к соседской общине и интенсификация появления института частной собственности. Однако обратной стороной крупного товарооборота в ту эпоху являются набеги вооруженных дружин на торговые караваны и города. Кроме того, проблемы славянам доставляли и восточные кочевые племена, защиту от которых требовали купцы и крестьяне [6]. В связи с этим на Руси зарождается военная демократия как первая прогосударственная форма СЛОВО СТУДЕНТАМ, АСПИРАНТАМИ И МОЛОДЫМ УЧЕНЫМ 301 Satushev D.I., Ryumin D.D., Sarankin I.A. RUDN Journal of Public Administration,2023;10(2):299-307 управления военными делами. Городские вече избирали князя, который вместе со своей дружиной должен был оборонять города. Со временем князья перестают избираться и начинают передавать свою власть по наследству своим потомкам. Такая форма прогосударственного устройства полностью отражала экономический уклад живущих на Руси восточных славян, основанный на торговле и общинном земледелии. Однако развитие института частной собственности начинает распространяться и на прогосударственную систему: князья не только начинают передавать свою власть по наследству, но и начинают наступление на сельскую общину, концентрируя в своих руках общинные земли, чем способствуют переходу Руси к раннефеодальным отношениям и возникновению первой русской государственности. Норманская теория Что касается норманской теории основания Руси, важной части нашей работы, то тут интересно изучить момент возникновения и этапы развития данного вопроса. Впервые норманская теория была озвучена королем Швеции Юханом III в дипломатической переписке с Иваном Грозным, который данную позицию не разделял. Популяризатором теории норманского происхождения государственности на Руси стал шведский ученый Петр Петрей, который после десяти лет пребывания в Московии в качестве дипломатического представителя выпустил книгу «История о великом княжестве Московском». В книге он много пишет об основании Руси и о том, что варяги вышли из Швеции [7]. Его теория базируется на русских летописях и устной традиции знати. Например, он приводит речь новгородских послов, произнесенную ими перед шведским принцем Карлом-Филиппом в августе 1613 г. в Выборге. Послы рассказывали, что “Новгородская область, до покорения ее московским государем, имела своих особенных великих князей, которые и правили ею; и были они шведского происхождения, один из них по имени Рюрик, и новгородцы благоденствовали под его правлением”. Кроме устной традиции в качестве подтверждения теории Петрей принял летописи, гербы и знаки викингов в Новгороде (например, мечи варягов, которые хранились в городе как реликвии). Более широкую известность на территории России норманская теория получила в первой половине XVIII в. Знаменитые ученые Г.З. Байре, Г.Ф. Миллер, А.Ф. Шлёцер и Ф.Г. Штубе де Пирмонт, работавшие в Российской академии наук, осветили вопрос в новом свете и на новом уровне [8]. Невозможно не упомянуть о вкладе В.Н. Татищева в середине XVIII в. и Н.М. Карамзина в начале XIX в. [9]. Приверженцы норманской теории считают, что Рюрик был норманом, скандинавом или же немцем, призванный финно-уграми мерей, чудью, весью и их соседями 302 ARTICLES OF STUDENTS, POSTGRADUATES AND YOUNG SCIENTISTS Сатушев Д.И. и др. Вестник РУДН. Серия: Государственное и муниципальное управление. 2023. Т. 10. № 2. С. 299-307 балто-кривичами и словенами. Считается, что призвали его для разрешения вопросов в качестве третьей стороны и помощи в правлении. Согласно летописям, у Рюрика было несколько жен и два брата. После смерти братьев Рюрик стал править единокровно [10], что подтверждается в труде В.Н. Татищева «История Российская»: «Рюрик по смерти братьев обладал всею землею, не имея ни с кем войны». В.Н. Татищев пишет, что одной из жен была норманка по имени Ефанда, которая являлась дочерью одного из норвежских конунгов: «Имел Рюрик несколько жен, но более всех любил Ефанду, дочерь князя урманского» [11]. Кроме того, Рюрик часто посещал скандинавские страны и правил ими, а они в свою очередь не нападали на новгородские земли: «По смерти же отца своего правил и варягами, имея дань от них» [12]. Нельзя не упомянуть археологические свидетельства, подтверждающие норманскую теорию. В Рюриковом городище, Новгороде и Гнёздове было найдено множество мечей каролинского типа, которые являются отличительной чертой вооружения норманов, а в 2008 г, в Старой Ладоге на Земляном городище археологами было обнаружено военное снаряжение, украшения и предметы быта с изображением сокола, который являлся гербом Рюриковичей - трезубцем [13]. Антинорманская теория Кроме норманской теории, в научном сообществе существует и антинорманская теория, которую поддерживают многие серьезные и уважаемые исследователи. Антинорманская теория возникла как ответ на норманскую теорию и почти сразу распалась на много различных течений, которые почти никак не согласованы друг с другом. Одни ученые считали, что Рюрик является выходцем из литовских племен, другие, наоборот, настаивали на том, что он происходит из западнославянского племени ободритов, проживавшего на южном берегу Балтийского моря. Еще одна группа исследователей настаивает, что Рюрик является полностью вымышленной фигурой, что его никогда не существовало в реальности, а повесть о его призвании является не более чем средневековой легендой [14]. Версия о том, что Рюрик происходил из западнославянского племени ободритов, имеет достаточно старинные корни. Впервые эту мысль высказал Себастьян Мюнстер в своей работе «Космография» в 1544 г. В ней он указывал, что Рюрик происходил из племени варягов, которые проживали на южном берегу Балтийского моря [15]. В дальнейшем эту точку зрения поддержал Сигизмунд Герберштейн, который был послом священной Римской империи в Москве. Он считал, что «у варягов и у русских слишком много общего, чтобы это можно было считать простым совпадением» [16]. В XVIII в. версию о западнославянском происхождении Рюрика официально выдвинул Михаил Васильевич Ломоносов во время своего СЛОВО СТУДЕНТАМ, АСПИРАНТАМИ И МОЛОДЫМ УЧЕНЫМ 303 Satushev D.I., Ryumin D.D., Sarankin I.A. RUDN Journal of Public Administration,2023;10(2):299-307 знаменитого спора с профессором Миллером. Ломоносов считал, что Рюрик происходит из племени пруссов, которых Ломоносов причислял к племенам западных славян [17]. Еще одним аргументом, который может подтвердить западнославянское происхождение Рюрика, является «Мекленбургская генеалогия», которая была составлена в начале XVIII в, в честь свадьбы мекленбургского герцога Карла Леопольда [18]. В ней найдены упоминания Рюрика и его братьев среди князей ободритов. Судя по древним картам, Мекленбург находится ровно на том месте, на котором в VIII в. проживало западнославянское племя ободритов [19]. Согласно составленной генеалогии у одного из далеких предков герцога, ободритского короля Драговита было трое племянников: Рюрик, Сивар и Трувар, которые после смерти своего отца отправились на восток и прибыли в Новгород, где стали местными правителями. Эта же версия изложена в труде французского литератора Ксавье Мармье, который в XIX в. побывал в Мекленбурге и записал со слов местных жителей легенду, которая в точности копирует эпизод о трех братьях, отправившихся в Новгород [20]. В середине XIX в. русский историк Степан Гедеонов предположил, что слово «Рюрик» - это не конкретное имя конкретного человека, а название рода, и восходит это слово к западнославянскому слову «Рерик» или «Рарок», что означает «сокол» [21]. И тут обязательно нужно вспомнить о том, что пикирующий на добычу сокол являлся родовым символом Рюриковичей: он чеканился на монетах и использовался в качестве княжеской печати. Кроме того, в произведении «Слово о полку Игореве» автор неоднократно называет русских князей «соколами». Заключение Со временем историки пришли к определенному консенсусу относительно норманского вопроса: сам факт присутствия на Руси скандинавов в настоящий момент не вызывает никаких сомнений и не отрицается ни одним из ученых. Но в то же время масштаб этого присутствия, судя по данным археологии, был не таким большим, поэтому говорить о некой «колонизации» не приходится. В хозяйственном смысле к IX в. Русь была полностью готова к возникновению государственности, а появление и укрепление института частной собственности, который распространялся уже не только на орудия труда, но и на осуществление властных полномочий, способствовало возникновению первого русского государства во главе с полумифическим князем Рюриком и его братьями: Сиваром и Труваром. Не случайно также и возникновение государственности именно в Новгороде, который, как мы отметили ранее, являлся на тот момент крупнейшим логистическим, торговым и информационным узлом Руси. Так что основной тезис норманской теории, согласно которому «древнерусское государство является продуктом вмешательства 304 ARTICLES OF STUDENTS, POSTGRADUATES AND YOUNG SCIENTISTS Сатушев Д.И. и др. Вестник РУДН. Серия: Государственное и муниципальное управление. 2023. Т. 10. № 2. С. 299-307 извне» признан абсолютно несостоятельным. У ученых есть все основания полагать, что государственность у восточных славян является результатом нескольких столетий хозяйственного и общественного развития. Государство просто не может быть создано усилиями и действиями отдельных личностей.

About the authors

Dmitriy I. Satushev

RUDN University

Email: sat.work@mail.ru
ORCID iD: 0000-0002-7176-8469

Master Student of the Department of Public and Municipal Administration

6 Miklukho-Maklaya str., Moscow, Russian Federation, 117198

Dmitriy D. Ryumin

RUDN University

Author for correspondence.
Email: Ryumindd@gmail.com
Master Student of the Department of Public and Municipal Administration 6 Miklukho-Maklaya str., Moscow, Russian Federation, 117198

Ilya A. Sarankin

RUDN University

Email: sarankin.ilya@yandex.ru
Master Student of the Department of Public and Municipal Administration 6 Miklukho-Maklaya str., Moscow, Russian Federation, 117198

References

Supplementary files