Предпочтение ценностей высоко- и низкоаутентичными школьниками в зависимости от пола
- Авторы: Байрамян Р.М.1, Чулюкин К.С.1
-
Учреждения:
- Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
- Выпуск: Том 22, № 3 (2025)
- Страницы: 593-613
- Раздел: ФЕНОМЕНОЛОГИЯ ДЕТСТВА В СОВРЕМЕННЫХ КОНТЕКСТАХ
- URL: https://journals.rudn.ru/psychology-pedagogics/article/view/49480
- DOI: https://doi.org/10.22363/2313-1683-2025-22-3-593-613
- EDN: https://elibrary.ru/WEHKDJ
- ID: 49480
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В современных исследованиях все больше актуализируется необходимость расширить возрастные границы в изучении аутентичности. Фундаментальные основы аутентичного мышления и проявления аутентичного поведения закладываются именно в детском возрасте. Школьники принимают и проявляют свою аутентичность в том числе в зависимости от социально-культурного контекста. При этом особую важность приобретает ценностная сфера, которая также активно формируется и приобретает новые ориентации. Дети школьного возраста способны ранжировать ценности в соответствии со своими истинными предпочтениями и в зависимости от своей аутентичной жизни. Цель исследования - изучить предпочтение ценностей школьниками: в зависимости от пола в группах с высоким и низким уровнем аутентичности. В выборку вошли 159 респондентов (7-12 лет; М = 9,4; SD возраст = 1,29), из них 86 мальчиков и 73 девочки. Для диагностики аутентичности использовались интервью, включающие пять блоков («Аутентичная жизнь», «Принятие влияния извне», «Самоотчуждение», «Поведение», «Баланс социального/индивидуального»), для определения ценностного профиля - «Опросник ценностей детей на основе изображений» (в русскоязычной адаптации), разработанный в парадигме теории ценностей Ш. Шварца. В результате получены статистически значимые различия выбора ценностей между мальчиками и девочками из высоко- и низкоаутентичных групп. Высокоаутентичные девочки и мальчики чаще предпочитают ценности конформизма, чем респонденты из низкоаутентичной группы. Также значимыми ценностями для девочек из высокоаутентичной группы выступила власть, а для низкоаутентичных мальчиков - универсализм. Ценности благожелательности важны как для высокоаутентичных, так низкоаутентичных мальчиков в сравнении с девочками из этих же групп. Полученные результаты способны расширить представления о соотношении аутентичности и ценностной сферы в области психологии развития и могут стать основной для дальнейших исследований.
Ключевые слова
Полный текст
Введение Прослеживаемая тенденция исследований психологического и субъективного благополучия (Galinha et al., 2022; Kernis, Goldman, 2006; Lutz et al., 2023), жизнестойкости и совладания со стрессом (Нартова-Бочавер, 2023; Carver, Connor-Smith, 2010) все больше фокусируется на концептуализации аутентичной жизни: ощущение своего истинного «Я», проявление своей индивидуальной природы и уникальности. Данные исследования подчеркивают устойчивую сопряженность с сохранением верности себе, стремлением следовать своим мотивам и ценностям с целью мобилизации своих внутренних ресурсов, устойчивости к жизненным вызовам, поддержания ментального здоровья личности. Аутентичность в рамках данного исследования понимается как черта личности, выражающаяся в способности сохранять верность своему истинному «Я», быть подлинным в своем мнении и поведении, оставаться самим собой, несмотря на возможные влияния извне (Нартова-Бочавер, 2011; Harter, 2001; Kernis, Goldman, 2006; Vannini, Franzese, 2008; Wood et al., 2008). Превалирующее количество исследований посвящено изучению аутентичности во взрослом (Вачков, Храмова, 2021; Клементьева, 2020; Нартова- Бочавер, Ирхин, Резниченко, 2020; Hart et al., 2020; Satici, Kayis, Akin, 2013) и подростковом (Alchin et al., 2024; Peets, Hodges, 2018; Thomaes et al., 2017; Ullman, 1987) возрастах, но крайне слабо представлены исследования на детской выборке. Вероятно, это связано с тем, что, во-первых, аутентичное мышление и поведение активно начинает проявляться с подросткового возраста, когда личность способна осознавать свои мысли, поступки, убеждения, индивидуальность и направляться в постижение своей подлинности и уникальности (Harter, 2001). В дальнейшем личность, воспринимая свою уникальность и веру в себя, проходит путь развития аутентичности до созревания истинного «Я». Действительно, более активно аутентичность проявляется в подростковом возрасте и продолжает усиливаться с возрастом, но при этом нельзя исключать стремление сохранения верности себе, своим убеждениям и ценностям в младшем школьном возрасте, хотя и в менее осознаваемой форме. Несмотря на дискуссии и разногласия относительно генезиса аутентичности, наша исследовательская позиция состоит в том, что процесс формирования аутентичности закладывается с раннего возраста и продолжает развиваться в течение жизни (Nartova-Bochaver et al., 2021). Во-вторых, несформированность метапоз иции, неспособность к рефлексии, самоанализу у младших школьников и школьников предподросткового возраста определяет невозможность адекватно оценить свою аутентичную жизнь. Тем не менее школьники с интересом относятся к себе и к своему внутреннему миру, они стремятся к постижению своего истинного «Я», проявлению подлинного себя в различных ситуациях, действиям в соответствии со своими желаниями и ценностями (Нартова-Бочавер и др., 2023). В-третьих, считается, что дети младшего школьного и раннего подросткового возраста находятся в строго очерченных социальных границах (школьные требования, социальные нормы, внутрисемейные правила и т.д.), тем самым выражение своей подлинности и веры самому себе, учитывая их возраст и социальный статус, может быть несколько затруднительным. Но аутентичная личность живет в соответствии с желаниями, мотивами, идеалами или убеждениями, которые она вполне может разделять с другими людьми, и это не мешает ей выражать себя (Cartwright et al., 2023). Семантика аутентичности постулируется определением подлинности, истинности, но при понимании данной дефиниции необходимо принять во внимание равновесный баланс: соответствие внутренних желаний, мыслей, чувств, ценностей, поступков личности и социальных факторов (требований, норм, мнений других людей и пр.). Чувство аутентичности не может рассматриваться вне субъективного суждения и опыта личности, т.е. саморегулируемое и мотивационное мышление и поведение, в связи со взглядами, убеждениями и ценностями личности, определяют ее аутентичную жизнь (Kim et al., 2019), при этом аутентичная личность пребывает и развивается в социуме, впитывая культурные устои и ценности. Исторически выделяют два аспекта аутентичности. Интерперсональный аспект задан ценностями и моральными выборами личности, при котором аутентичная личность, отвечая за свои решения, уважает существующие нормы и других людей. Интраперсональный аспект определяется в способности быть самим собой, действовать в соответствии со своими ценностями, но вовсе необязательно - с моральными обязательствами. Некоторые исследования синтезируют оба аспекта, акцентируя общечеловеческий смысл аутентичности, отмечая, что истинное «Я» всегда позитивно (Guenther, Zhang, Sedikides, 2024; Toper, Sellman, Joseph, 2022). Обращаясь к данному тезису, невозможно не учесть соотношение аутентичности и ценностей личности. Ощущение подлинности, стремление к проявлению своих чувств и убеждений развивается с формированием ценностной сферы в школьном возрасте. Некоторые исследования, но на взрослой выборке, подтверждают взаимосвязь аутентичности и реализацию личностью своих ценностей (Schwartz, Bardi, 2001; Smallenbroek, Zelenski, Whelan, 2017). Ценности, согласно теории базовых индивидуальных ценностей Ш. Шварца, образуют круговой мотивационный континуум, в котором представлены более широкие или более узкие мотивационно-ценностные конструкты. Изначально было описано 10 типов ценностей, включенных в 4 ценностных блока: 1) открытость к изменениям, содержащий ценности «самостоятельность», «стимуляция», «гедонизм»; 2) сохранение - «конформизм», «традиция», «безопасность»; 3) самоопределение - «универсализм», «благожелательность»; 4) самоутверждение, содержащий в себе ценности «достижение», «власть» (Schwartz, 1992). Впоследствии теория была уточнена расширением подтипов ценностей до 19 (Шварц и др., 2012). Но при изучении ценностной сферы детей чаще используют исходную теорию ценностей (Auer et al., 2023; Döring, Daniel, Knafo-Noam, 2016; Scholz-Kuhn et al., 2023). Ценности определяют убеждения и мотивы, направляют поведение детей, способствуют адаптации, характеризуя личность (Döring, 2018). Ценности в младшем школьном возрасте дифференцированы, но ценностная сфера все еще формируется и стабилизируется (Scholz-Kuhn et al., 2023). Важность интенционального выбора ценностей у школьников может быть дифференцирована их верой в свои убеждения, сохранением своей подлинности или отсутствием перечисленного. При этом предпочтение тех или иных ценностей, например, с ориентированностью на себя или на других может быть детерминировано сохранением у школьников позиции «быть самим собой» или принятием позиции «быть таким, как надо». Не исключается, что эта тенденция, может усиливаться или уменьшаться в зависимости от личного выбора, социального давления, так как ценности в младшем школьном возрасте преимущественно носят адаптивный характер. Пол - один из явных демографических показателей при изучении различий, особенно ценностной сферы. Важно отметить, что половые различия в ценностях могут не быть универсальными, выраженность данных различий может зависеть от разных составляющих: социальных, культурных, возрастных. Преимущественно во взрослом возрасте половые различия в ценностях представлены более эксплицитно. Традиционно считается, что мужчины склонны к ценностям власти, достижения, стимуляции, а женщины предпочитают ценности универсализма, благожелательности (Ржанова, Алексеева, 2017; Schwartz, Rubel-Lifschitz, 2009). В детском возрасте половые различия ценностной сферы могут быть нивелированы или проявляться по-разному в соответствии с гендерными ролями и социальными ожиданиями. Таким образом, в настоящее время понимание социальной природы аутентичности начинает эмпирически верифицироваться, открывается важность увеличения возрастных границ в изучении аутентичности и ценностной сферы, учитывая фактор пола. В этой связи изучение феномена аутентичности и ценностей, исходя из половых различий в младшем школьном возрасте, представляется ценным для расширения исследований в области психологии развития. В контексте данного исследования возникает необходимость поставить следующий исследовательский вопрос: как различается предпочтение ценностей у мальчиков и девочек младшего школьного возраста в группах с высоким и низким уровнем аутентичности? Цель исследования - изучить предпочтение ценностей школьниками с высоким и низким уровнем аутентичности в зависимости от пола. Гипотеза - предполагается, что существуют значимые различия в предпочтении ценностей между мальчиками и девочками высоко- и низкоаутентичых групп. Процедура и методы исследования Выборка Всего в исследовании приняло участие 159 респондентов школьного возраста (7-12 лет; М = 9,4; SDвозраст = 1,29), из них 86 мальчиков и 73 девочки. Выборка формировалась из генеральной совокупности, включающей критерии географического расположения - отбирались респонденты, обучающиеся в российском мегаполисе; в возрасте от 7 до 12 лет; обеспечивалось относительно пропорциональное соотношение мальчиков и девочек. Также условием включения в выборку было получение добровольного согласия на участие в исследовании со стороны их родителей. Исключающими критериями в формировании выборки на этапе коррекции выступили несоответствие установленным демографическим параметрам (N = 11), отсутствие согласия родителей (N = 1), наличие языкового барьера - недостаточное владение языком исследования на уровне понимания инструкций (N = 6). Инструменты Аутентичность школьников диагностировалась с использованием метода интервью, включающего пять тематических блоков (Нартова-Бочавер и др., 2023; Nartova-Bochaver et. al., 2021): 1) «Аутентичная жизнь» определяет понимание респондентом концепта «быть самим собой», ощущение своей самобытности, уникальности, аутентичной жизни; 2) «Принятие влияния извне» отражает выраженность или степень восприятия респондентом внешних требований, социальных воздействий, и как с этим респондент способен выстраивать свою автономию, сохранять веру себе; 3) «Самоотчуждение» выявляет наличие или отсутствие отчужденности, отстраненности респондента от истинного «Я», возможных коллизий между сохранением своей подлинности и необходимости следовать социальным предписаниям; 4) «Поведение» демонстрирует проявление аутентичных действий, а также поступков, в которых респондент выражает свою индивидуальную самобытность (ощущение своей подлинности и аутентичные мысли равны аутент ичным действиям); 5) «Баланс социального/индивидуального» характеризует, насколько респондент способен уравновесить соотношение стремления к социальной интеграции и свое истинное «Я». Структура интервью методологически соотносится с основными подходами к аутентичности: экзистенциального (Kernis, Goldman, 2006), гуманистического (Wood et al., 2008) и субъектного (Рубинштейн, 2002). Для диагностики ценностного профиля школьников была использована проективная методика «Опрос ценностей детей на основе изображений» (Picture-Based Value Survey for Children, PBVS-C) (Döring et. al., 2010) в русскоязычной адаптации (Bilsky et. al., 2022), концептуально разработанный в парадигме теории ценностей Ш. Шварца (Schwartz, 1994). Всего в методику входят 10 универсальных ценностей, включающих 20 ценностно-тематических сюжетов: 1) самостоятельность («открывать новое», «фантазировать») - познавательная позиция, исследование окружающего мира, продуктивное воображение, нестандартное мышление; 2) стимуляция («заниматься захватывающими делами», искать приключения») - интерес/стремление к новым впечатлениям и событиям, активное времяпрепровождение; 3) гедонизм («наслаждаться жизнью», «хорошо проводить время») - получение удовольствий от повседневных действий, увлечений; 4) дости жение («быть лучшим», «показывать, что я умею») - потребность успеха, достижения лучших результатов, признания своих способностей, знаний и навыков; 5) власть («быть богатым и могучим», «быть лидером») - стремление к ведущей позиции/роли в коллективе, материальному благополучию и силе, способность/желание принимать решения, организовывать окружающих людей вокруг идеи или предложения; 6) безопасность («быть в безопасности», «быть защищенным») - избегание опасностей, необходимость/желание быть в защищенности; 7) традиция («думать о боге», «узнавать что-то о прошлом») - уважение и соблюдение традиций, устоев, обычаев, духовных и религиозных практик; 8) конформизм («соблюдать правила», «быть как все») - необходимость и важность соблюдения норм, правил, требований и социальных ожиданий, не отличаться от большинства; 9) благожелательность («помогать другим», «делать других счастливыми») - стремление к поддержке и помощи, вербально или действенно радовать окружающих; 10) универсализм («заводить новых друзей», «заботиться о природе») - контактность, открытость к новым знакомствам и дружелюбность, проявление заботы к окружающей среде. Процедура сбора данных Исследование проводилось в присутствии штатного психолога или классного руководителя. При проведении исследования учитывались возрастные особенности и возможности детей младшего школьного возраста: был выделен регламент для проведения исследования и отдыха между этапами исследования. Формат сбора данных - фронтальный. Для оценки аутентичности респондентам предлагалось письменно ответить на 11 открытых вопросов про понимание и переживание аутентичности, дестабилизацию извне своего мнения, сохранение верности своему Я в различных ситуациях и пр. Для оценки ценностей респондентам была предложена серия картинок-стикеров с 20 тематическими сюжетами, которые необходимо было наклеить на отдельный бланк в соответствии с ранжированным выбором респондентов от более к менее важным. Тематические сюжеты соотнесены с повседневными жизненными ситуациями детей и изображают ценностно значимое действие/ситуацию, что позволяет наиболее точно определить приоритетность в ценностном выборе школьников. Статистическая обработка данных проводилась в прикладных статистических пакетах программы IBM SPSS Statistics 22.0. Использовались следующие статистические методы: дескриптивная статистика, непараметрическая однофакторная ANOVA по критерию Краскела - Уоллиса и апостериорные сравнения с помощью критерия Двасса - Стила - Кричлоу - Флигнера (DSCF). Результаты В соответствии с целью исследования и руководствуясь гипотезой, респонденты по переменной аутентичности были разделены на две группы: высоко- и низкоаутентичные на основе медианного значения (Mdn = 16); данные по методике ценностей были ранжированы по убыванию (от более важных к менее важным ценностям) отдельно в группе высоко- и низкоаутентичных респондентов. В табл. 1 представлено распределение по количеству и процентным показателям девочек и мальчиков в высоко- и низкоаутентичных группах. Таблица 1 / Table 1 Таблица частотности по полу в высоко- и низкоаутентичных группах, N = 159 / Frequency Table by Gender in High- and Low-Authenticity Groups, N = 159 Аутентичность / Authenticity Пол / Gender Количество / Number Доля от общего, % / Share of the total, % Высокоаутентичная группа / High-Authenticity Group Девочки / Girls 34 21,4 Мальчики / Boys 47 29,6 Низкоаутентичная группа / Low-Authenticity Group Девочки / Girls 39 24,5 Мальчики / Boys 39 24,5 Как видно из данных табл. 1, среди высокоаутентичных детей мальчиков больше, чем девочек, а среди низкоаутентичных детей мальчиков и девочек одинаковое число. На рис. 1 представлено распределение ценностей у высоко- и низкоаутентичных мальчиков и девочек младшего школьного возраста. Как видно из графиков (рис. 1), ценности соблюдения правил и конформизма чаще низко оцениваются аутентичной группой, чем неаутентичной. Высоко- и низкоаутентичные девочки и мальчики низко оценивают ценности власти и достижения и также одинаково часто оценивают ценность помощи и благожелательности. При этом ценность, связанную с достижением власти, аутентичные мальчики чаще оценивают более высоко, чем аутентичные девочки. Аутентичные мальчики и девочки чаще выше оценивают ценности, связанные с открытостью изменениям («открывать новое», «фантазировать»), чем не аутентичные. С целью проверки эффекта фактора групп (высокоаутентичные мальчики, высокоаутентичные девочки, низкоаутентичные мальчики, низкоаутентичные девочки) для каждой ценности был проведен однофакторный анализ, критерий Краскела - Уоллиса. Рис. 1. Медианные значения распределения ценностей у высоко- и низкоаутентичных мальчиков и девочек (N = 159) Примечания: 1) обозначение ценностей по кодам (здесь и далее по тексту): АС-1 - быть лучшим, АС-2 -показывать, что я умею, ВЕ-1 - помогать другим, ВЕ-2 - делать других счастливыми, СО-1 - соблюдать правила, СО-2 - быть как все, НЕ-1 - наслаждаться жизнью, НЕ-2 - хорошо проводить время, РО-1 - быть богатым и могучим, РО-2 - быть лидером, SD-1 - открывать новое, SD-2 - фантазировать, SE-1 - быть в безопасности, SE-2 - быть защищенным, ST-1 - заниматься захватывающими делами, ST-2 - искать приключения, TR-1 - думать о боге, TR-2 - узнавать что-то о прошлом, UN-1 - заводить новых друзей, UN-2 - заботиться о природе; 2) обозначения цвета линий на графике: синяя «m_auth» - выосокоаутентичная группа мальчиков, оранжевая «f_auth» - высокоаутентичная группа девочек, серая «f_non_auth» - низкоаутентичная группа девочек, желтая «m_non _auth» - низкоаутентичная группа мальчиков. Источник: создано Р.М. Байрамян с использованием MS Excel Figure 1. Median Value Distributions among High- and Low-Authentic Boys and Girls, N = 159 Notes: 1) Code-designated values (here and further below): AC-1 = being the best, AC-2 = showing what I can do, BE-1 = helping others, BE-2 = making others happy, CO-1 = following the rules, CO-2 = being like everyone else, HE-1 = enjoying life, HE-2 = having a good time, RO-1 = being rich and powerful, RO-2 = being a leader, SD-1 = discovering new things, SD-2 = imagining, SE-1 = being safe, SE-2 = being protected, ST-1 = doing exciting things, ST-2 = seeking adventure, TR-1 = thinking about God, TR-2 = learning something about the past, UN-1 = making new friends, UN-2 = caring for nature; 2) The colors of the lines on the graph: blue “m_auth” = high-authenticity group of boys, orange “f_auth” = highauthenticity group of girls, gray “f_non_auth” = low-authenticity group of girls, yellow “m_non _auth” = low-authenticity group of boys. Source: created by Roksana M. Bayramyan using MS Excel Исходя из данных табл. 2, для таких ценностно-тематических сюжетов, как «помогать другим», «делать других счастливыми», «соблюдать правила», «быть как все», «быть богатым и могучим», «открывать новое», «фантазировать», существуют значимые различия в зависимости от пола и аутентичности на уровне р ≤ 0,05. Далее для уточнения различий были выполнены попарные сравнения данных между группами по перечисленным выше ценностям с помощью критерия Двасса - Стила - Кричлоу - Флигнера (см. табл. 3). Таблица 2 / Table 2 Результаты однофакторного анализа, N = 159 / Results of the One-Way Analysis, N = 159 Ценности / Values χ² df p AC-1: «Быть лучшим» / “Being the best” 6,695 3 0,082 AC-2: «Показывать, что я умею» / “Showing what I can do” 2,265 3 0,519 BE-1: «Помогать другим» / “Helping others” 7,870 3 0,049 BE-2: «Делать других счастливыми» / “Making others happy” 7,832 3 0,050 CO-1: «Соблюдать правила» / “Following rules” 8,984 3 0,030 CO-2: «Быть как все» / “Being like everyone else” 8,792 3 0,032 HE-1: «Наслаждаться жизнью» / “Enjoying life” 1,832 3 0,608 HE-2: «Хорошо проводить время» / “Having a good time” 4,243 3 0,236 PO-1: «Быть богатым и могучим» / “Being rich and powerful” 9,680 3 0,021 PO-2: «Быть лидером» / “Being a leader” 6,230 3 0,101 SD-1: «Открывать новое» / “Discovering new things” 8,447 3 0,038 SD-2: «Фантазировать» / “Imagining” 3,182 3 0,004 SE-1: «Быть в безопасности» / “Being safe” 5,733 3 0,125 SE-2: «Быть защищённым» / “Being protected” 3,671 3 0,299 ST-1: «Заниматься захватывающими делами» / “Doing exciting things” 4,513 3 0,211 ST-2: «Искать приключения» / “Seeking adventures” 0,272 3 0,965 TR-1: «Думать о боге» / “Thinking about God” 0,160 3 0,984 TR-2: «Узнавать что-то о прошлом» / “Learning something about the past” 2,010 3 0,570 UN-1: «Заводить новых друзей» / “Making new friends” 7,274 3 0,064 UN-2: «Заботиться о природе» / “Caring for nature” 4,077 3 0,253 Таблица 3 / Table 3 Попарные сравнения значимых ценностей между группами аутентичности в зависимости от пола, N = 159 / Pairwise Comparisons of Significant Values between Gender-Dependent Authenticity Groups, N = 159 Группы аутентичности в зависимости от пола / W-критерий p Gender-Dependent Authenticity Groups ВЕ-1: «Помогать другим» / “Helping others” Высокоаутентичные мальчики и высокоаутентичные девочки / High-authentic boys and high-authentic girls 3,599 0,053 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные девочки / High-authentic boys and low-authentic girls 3,083 0,129 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные мальчики / High-authentic boys and low-authentic boys 2,071 0,459 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные девочки / High-authentic girls and low-authentic girls -0,796 0,943 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / High-authentic girls and low-authentic boys -1,420 0,747 Низкоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / Low-authentic girls and low-authentic boys -0,769 0,948 ВЕ-2: «Делать других счастливыми» / “Making others happy” Высокоаутентичные мальчики и высокоаутентичные девочки / High-authentic boys and high-authentic girls 2,075 0,458 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные девочки / High-authentic boys and low-authentic girls -2,143 0,428 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные мальчики / High-authentic boys and low-authentic boys 0,854 0,931 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные девочки / High-authentic girls and low-authentic girls -2,801 0,195 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / High-authentic girls and low-authentic boys -3,596 0,054 CO-1: «Соблюдать правила» / “Following rules” Высокоаутентичные мальчики и высокоаутентичные девочки / 3,384 0,078 High-authentic boys and high-authentic girls Окончание табл. 3 / Table 3, ending Группы аутентичности в зависимости от пола / Gender-Dependent Authenticity Groups W-критерий p Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные девочки / High-authentic boys and low-authentic girls 3,741 0,041 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные мальчики / High-authentic boys and low-authentic boys 2,8966 0,170 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные девочки / High-authentic girls and low-authentic girls -0,0419 1,000 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / High-authentic girls and low-authentic boys 0,0000 1,000 Низкоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / Low-authentic girls and low-authentic boys 0,0000 1,000 CO-2: «Быть как все» / “Being like everyone else” Высокоаутентичные мальчики и высокоаутентичные девочки / High-authentic boys and high-authentic girls -1,995 0,493 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные девочки / High-authentic boys and low-authentic girls -1,150 0,848 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные мальчики / High-authentic boys and low-authentic boys 1,856 0,555 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные девочки / High-authentic girls and low-authentic girls 0,706 0,959 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / High-authentic girls and low-authentic boys 4,220 0,015 Низкоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / Low-authentic girls and low-authentic boys 3,115 0,123 PO-1: «Быть богатым и могучим» / “Being rich and powerful” Высокоаутентичные мальчики и высокоаутентичные девочки / High-authentic boys and high-authentic girls -4,171 0,017 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные девочки / High-authentic boys and low-authentic girls -2,611 0,252 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные мальчики / High-authentic boys and low-authentic boys -0,867 0,928 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные девочки / High-authentic girls and low-authentic girls 1,631 0,657 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / High-authentic girls and low-authentic boys 3,038 0,138 Низкоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / Low-authentic girls and low-authentic boys 1,499 0,714 SD-2: «Фантазировать» / “Imagining” Высокоаутентичные мальчики и высокоаутентичные девочки / High-authentic boys and high-authentic girls 3,430 0,072 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные девочки / High-authentic boys and low-authentic girls 2,050 0,468 Высокоаутентичные мальчики и низкоаутентичные мальчики / High-authentic boys and low-authentic boys -1,390 0,759 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные девочки / High-authentic girls and low-authentic girls -1,590 0,674 Высокоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / High-authentic girls and low-authentic boys -4,650 0,006 Низкоаутентичные девочки и низкоаутентичные мальчики / Low-authentic girls and low-authentic boys -3,400 0,077 Данные табл. 3 демонстрируют следующие значимые различия: 1) мальчики из высокоаутентичной группы в среднем больше предпочитают ценностно-тематический сюжет «помогать другим», чем девочки из высокоаутентичной группы (р = 0,053); 2) мальчики в сравнении с девочками из низкоаутентичной группы в среднем больше предпочитают ценностно-тематический сюжет «делать других счастливыми» (р = 0,054); 3) мальчики из высокоаутентичной группы в среднем больше предпочитают ценностно-тематический сюжет «соблюдать правила», чем девочки из низкоаутентичной группы (р = 0,041); 4) девочки из высокоаутентичной группы в среднем больше предпочитают ценностно-тематический сюжет «быть как все», чем мальчики из низкоаутентичной группы (р = 0,015); 5) девочки в сравнении с мальчиками из высокоаутентичной группы больше предпочитают ценностно-тематический сюжет «быть великим и могучим» (р = 0,017); 6) мальчики из низкоаутентичной группы в среднем больше предпочитают ценностно-тематический сюжет «фантазировать», чем девочки из высокоаутентичной группы (р = 0,006). Обсуждение Данное исследование направлено на то, чтобы ответить на исследовательский вопрос: как различается предпочтение ценностей у мальчиков и девочек младшего школьного возраста в группах с высоким и низким уровнем аутентичности? Согласно полученным данным, статистически значимые различия были найдены в трех ценностных блоках: 1) блок сохранение, ценность «конформизм», ценностно-смысловые сюжеты «быть как все» и «соблюдать правила», 2) блок самоутверждение, ценность «власть», ценностно-смысловой сюжет «быть богатым и могучим», 3) блок самоопределение, ценности «универсализм» и «благожелательность», ценностно-смысловые сюжеты «фантазировать» и «помогать другим», «делать других счастливыми». Блок сохранение, ценность «конформизм», ценностно-смысловые сюжеты «быть как все» и «соблюдать правила» Девочки и мальчики младшего школьного возраста из высокоаутентичной группы в среднем больше предпочитают ценности конформизма («быть как все», «соблюдать правила»), чем мальчики и девочки из низкоаутентичной группы, что удивительно. Но можно предположить, что данный результат характерен именно младшему школьному возрасту, так как принятие тех или иных ценностей в данном возрасте преимущественно фиксируется на адаптивных механизмах нахождения в социуме (Bardi, Goodwin, 2011), а аутентичность не может проявляться вне социального контекста (Toper, Sellman, Joseph, 2022). Младшие школьники стремятся принимать правила и соблюдать требования (Байрамян, 2021), и это не входит в конфликт с их истинным «Я»; для младшего школьного возраста постижение себя и окружающих, принятие социального одобрения, возможно, сохраняя свою аутентичность. Блок самоутверждение, ценность «власть», ценностно-смысловой сюжет «быть богатым и могучим» Девочки младшего школьного возраста из высокоаутентичной группы больше предпочитают ценность власти («быть богатым и могучим»), чем мальчики из той же группы. Традиционно ценности власти и достижений чаще доминируют у мужского пола. Но полученные результаты демонстрируют обратную тенденцию для девочек младшего школьного возраста. Вероятно, понимание себя, проживание аутентичной жизни в контексте выбора ценностей у высокоаутентичных девочек связано с ожиданиями взрослых, где на девочек возлагается больше надежд, больше ожиданий лидерских позиций в академической сфере, а также достижений в школьной и внешкольной жизни. Девочки младшего школьного возраста более чутко относятся к подобным ожиданиям со стороны референтного взрослого, проецируют их на свои мысли, чувства и поведение, стараются соответствовать им. Показано, что младшие школьники способны усваивать общественные нормы и ценности и в соответствии с этим автономно выстраивать свое поведение (Щербинина, 2013). Блок самоопределение, ценности «универсализм» и «благожелательность», ценностно-смысловые сюжеты «фантазировать» и «помогать другим», «делать других счастливыми» У мальчиков младшего школьного возраста из высокоаутентичной группы ценность благожелательности («помогать другим») более приоритетна, чем у девочек из той же группы. Данный результат соответствует ранее проведенным исследованиям в рамках эвдемонического подхода к конструкту аутент ичности (Huta, Waterman, 2014; Smallenbroek et al., 2017). В контексте настоящего исследования выражение индивидуальности, ощущение своего истинного «Я» у высокоаутентичных мальчиков в соотношении с ценностной сферой выражается во взаимопомощи, благожелательности и благополучии c добродетельным чувством, положительным аффектом, т.е. данная группа высокоаутентичных мальчиков демонстрирует систему ценностей, способствующую самореализации, развитию и процветанию через помощь другим. В то же время девочки с высоким уровнем аутентичности, как показано выше, склонны чаще выбирать ценность власти. В связи с тем, что аутентичность часто рассматривается через функционирование посредством добродетельных поступков (Stichter et al., 2024), поэтому выбор ценности помогать другим, проявляя свое истинное «Я», подтверждает общественно значимую важность помощи и добродетельности среди высокоаутентичных мальчиков. Показательно, что мальчики из низкоаутентичной группы по сравнению с девочками из этой же группы больше предпочитают ценность благожелательности с другим ценностно-смысловым сюжетом - «делать других счастливыми». С одной стороны, можно предположить, что более низкий уровень аутентичности дезориентирует мальчиков младшего школьного возраста в отношении понимания себя и своих чувств, желаний, ввиду чего они склонны воспринимать себя и свою подлинность через счастье других. Невозможность глубокого постижения собственных чувств, своих истинных убеждений формирует ложное альтруистичное желание с выбором ценности, ориентированной на других. В предыдущих исследованиях установлено, что оценка ценностей, ориентированных на других, и ценности конформизма в подростковом возрасте снижаются: подростки преимущественно выбирают ценности, ориентированные на себя, и это становится неким индикатором проявления их индивидуальности (Daniel, Benish-Weisman, 2019). Можно предположить, что в младшем школьном возрасте ценности с ориентиром на других могут быть более значимы. С другой стороны, в данном контексте ценность благожелательности может нести еще и адаптивные ориентиры вне морального содержания, то есть дети склонны ориентироваться на других, делать все, чтобы осчастливить других. В данный блок также входит ценностно-смысловой сюжет «фантазировать», который больше предпочитают мальчики младшего школьного возраста из группы низкоаутентичных в сравнении с девочками из высокоаутентичной группы. Данный результат можно считать вполне логичным, так как мальчики младшего школьного возраста, чтобы определиться со своими истинными чувствами и желаниями, постигая свою подлинность, могут прибегнуть к фантазированию, утрированному воображению, что позволит им справиться с возможными напряжением и беспокойством и адаптивно самоутвердиться (Байрамян, 2021). Таким образом, гипотеза о существовании значимых различий в предпочтении ценностей между мальчиками и девочками высоко- и низкоаутентичных групп подтвердилась относительно ряда ценностей. Заключение Аутентичность как один из значимых аспектов позитивного психологического функционирования, формирования и развития личности не может состояться без усвоения ценностей. Школьники способны к самовыражению, проявлению своего истинного «Я», сохранению верности своим убеждениям и ценностям, несмотря на возможные социальные преграды; аутентичная личность не может быть понята вне социального контекста. По мере взросления сохранение своего истинного «Я» усиливается. Ценности в младшем школьном возрасте выступают в качестве регулятора социальных взаимодействий, интеграции в коллектив, адаптации к новым условиям. У школьников имеется дифференцированное понимание базовых ценностей, им важно быть включенными во взаимопомощь, важны ценности усвоения норм и соблюдения правил, благожелательности, что представляет собой ключевой ориентир адаптивности к среде и социокультурного развития данного возраста. Учитывая теоретическую и концептуальную основы, настоящее исследование стремилось расширить исследовательское поле в изучении соотношения аутентичности и ценностей в зависимости от пола у младших школьников. Анализ данных о системе ценностей высоко- и низкоаутентичных детей младшего школьного возраста позволяет сделать следующие выводы: 1) в высокоаутентичной группе приоритетна ценность «конформизм»; при этом девочки предпочитают ценность «власть» больше, чем мальчики; а мальчики больше склонны к ценности «универсализм» и «благожелательность», чем девочки; 2) в низкоаутентичной группе мальчики больше предпочитают ценность «благожелательность», чем девочки.Об авторах
Роксана Мамиконовна Байрамян
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Автор, ответственный за переписку.
Email: roksana.bayramyan@mail.ru
ORCID iD: 0000-0002-0412-4495
SPIN-код: 4188-6142
кандидат психологических наук, старший научный сотрудник, научно-учебная лаборатория психологии салютогенной среды, департамент психологии, факультет социальных наук; заместитель главного редактора журнала «Психология. Журнал Высшей школы экономики»
Российская Федерация, 101000, Москва, ул. Мясницкая, д. 20Кирилл Сергеевич Чулюкин
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Email: kchulyukin@hse.ru
ORCID iD: 0000-0001-5208-7484
SPIN-код: 9457-5208
выпускник аспирантуры, стажер-исследователь, научно- учебная лаборатория психологии салютогенной среды, департамент психологии, факультет социальных наук
Российская Федерация, 101000, Москва, ул. Мясницкая, д. 20Список литературы
- Байрамян Р.М. Самоотношение младших школьников как предиктор совладания с трудными жизненными ситуациями: дис. … канд. психол. наук. Москва : НИУ ВШЭ, 2021. 177 с. EDN: ABXSYD
- Вачков И.В., Храмова Т.К. Аутентичность и самореализация личности в период ранней взрослости // Психология и право. 2021. Т. 11. № 4. С. 14–24. https://doi.org/10.17759/psylaw.2021110402 EDN: FPVPWK
- Клементьева М.В. «Подлинное Я» как предиктор формирующейся взрослости студентов // Психологическая наука и образование. 2020. Т. 25. № 3. С. 64–74. https://doi.org/10.17759/pse.2020250306 EDN: YIWIJY
- Нартова-Бочавер С.К. Понятие аутентичности в зарубежной психологии личности: история, феноменология, исследования // Психологический журнал. 2011. Т. 32. № 6. С. 18–29. EDN: PEQFLN
- Нартова-Бочавер С.К. Аутентичность личности как предиктор совладания со стрессом и возможный эффект стресса // Человек. 2023. Т. 34. № 4. С. 128–148. https://doi.org/10.31857/S023620070027357-9 EDN: IIFKHR
- Нартова-Бочавер С.К., Ерофеева В.Г., Байрамян Р.М., Чулюкин К.С. Повседневные представления об аутентичности: от детства к юности // Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2023. Т. 20. № 3. С. 523–547. https://doi.org/10.17323/1813-8918-2023-3-523-547 EDN: EGQCBB
- Нартова-Бочавер С.К., Ирхин Б.Д., Резниченко С.И. Диспозициональная аутентичность во внутриличностном пространстве // Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2020. Т. 17. № 3. С. 500–519. https://doi.org/10.17323/1813-8918-2020-3-500-519 EDN: VROPZG
- Ржанова И., Алексеева О. Различия ценностей мужчин и женщин // Психологические исследования. 2017. Т. 10. № 55. С. 8. https://doi.org/10.54359/ps.v10i55.353 EDN: ZTTDXZ
- Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. Санкт-Петербург : Питер, 2002. 720 с. EDN: TDWNDE
- Шварц Ш., Бутенко Т.П., Седова Д.С., Липатова А.С. Утонченная теория базовых индивидуальных ценностей: применение в России // Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2012. Т. 9. № 2. С. 43–70. EDN: QYXAEH
- Щербинина О.А. Сопровождение развития младших школьников в современных условиях // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Психология и педагогика. 2013. № 4. C. 78–84. EDN: RNMSGX
- Alchin C.E., Machin T.M., Martin N., Burton L.J. Authenticity and inauthenticity in adolescents: A scoping review // Adolescent Research Review. 2024. Vol. 9. No. 2. Р. 279–315. https://doi.org/10.1007/s40894-023-00218-8
- Auer P., Makarova E., Döring A.K., Demo H. Value transmission in primary schools: Are teachers’ acculturation orientations a moderator? // Frontiers in Education. 2023. Vol. 8. Article no. 1136303. https://doi.org/10.3389/feduc.2023.1136303
- Bardi A., Goodwin R. The dual route to value change: Individual processes and cultural moderators // Journal of Cross-Cultural Psychology. 2011. Vol. 42. No. 2. Р. 271–287. https://doi.org/10.1177/0022022110396916
- Bilsky W., Nartova-Bochaver S.K., Döring A.K. The Structural Validity of the Picture-Based Value Survey for Children (PBVS-C): Analyses across and within Russian children and cross-cultural comparisons // ECP20. Book of abstracts. Madrid : European Association of Personality Psychology, 2022. P. 140-141.
- Cartwright T., Hulbert-Williams L., Evans G., Hulbert-Williams N. Measuring authentic living from internal and external perspectives: A novel measure of self-authenticity // Social Sciences & Humanities Open. 2023. Vol. 8. No. 1. Article no. 100698. https://doi.org/10.1016/j.ssaho.2023.100698
- Carver C.S., Connor-Smith J. Personality and coping // Annual Review of Psychology. 2010. Vol. 61. No. 1. P. 679–704. https://doi.org/10.1146/annurev.psych.093008.100352
- Daniel E., Benish-Weisman M. Value development during adolescence: Dimensions of change and stability // Journal of Personality. 2019. Vol. 87. No. 3. Р. 620–632. https://doi.org/10.1111/jopy.12420
- Döring A.K. Measuring children’s values from around the world: Cross-cultural adaptations of the Picture-Based Value Survey for children (PBVS-C) // Studia Psychologica. 2018. Vol. 18. No. 1. Р. 49–59. https://doi.org/10.21697/sp.2018.18.1.03
- Döring A.K., Blauensteiner A., Aryus K., Drogekamp L., Bilsky W. Assessing values at an early age: The picture-based value survey for children (PBVS-C) // Journal of Personality Assessment. 2010. Vol. 92. No. 5. Р. 439–448. https://doi.org/10.1080/00223891.2010.497423
- Döring A.K., Daniel E., Knafo-Noam A. Introduction to the special section value development from middle childhood to early adulthood—New insights from longitudinal and genetically informed research // Social Development. 2016. Vol. 25. No. 3. Р. 471–571. https://doi.org/10.1111/sode.12177
- Galinha I.C., Balbino I.F., Devezas M.Â., Trigo B.R. Authenticity is associated with psychological and subjective well-being: Convergence between the self-report and informant’s report // Journal of Humanistic Counseling. 2022. Vol. 62. No. 2. Р. 77–96. https://doi.org/10.1002/johc.12173
- Guenther C.L., Zhang Y., Sedikides C. The authentic self is the self-enhancing self: A self-enhancement framework of authenticity // Personality & Social Psychology Bulletin. 2024. Vol. 50. No. 8. P. 1182–1196. https://doi.org/10.1177/01461672231160653
- Hart W., Richardson K., Breeden C.J., Kinrade C. To be or to appear to be: Evidence that authentic people seek to appear authentic rather than be authentic // Personality and Individual Differences. 2020. Vol. 166. Article no. 110165. https://doi.org/10.1016/j.paid.2020.110165
- Harter S. Authenticity // Handbook of positive psychology / ed. by C.R. Snyder, S.J. Lopez. Oxford, UK : Oxford University Press, 2001. P. 382–394. https://doi.org/10.1093/oso/9780195135336.003.0027
- Huta V., Waterman A.S. Eudaimonia and its distinction from hedonia: Developing a classification and terminology for understanding conceptual and operational definitions // Journal of Happiness Studies. 2014. Vol. 15. No. 6. Р. 1425–1456. https://doi.org/10.1007/s10902-013-9485-0
- Kernis M.H., Goldman B.M. A multicomponent conceptualization of authenticity: Theory and research // Advances in Experimental Social Psychology. 2006. Vol. 38. Р. 283–357. https://doi.org/10.1016/s0065-2601(06)38006-9
- Kim J., Chen K., Davis W.E., Hicks J.A., Schlegel R.J. Approaching the true self: Promotion focus predicts the experience of authenticity // Journal of Research in Personality. 2019. Vol. 78. Р. 165–176. https://doi.org/10.1016/j.jrp.2018.12.001
- Lutz P.K., Newman D.B., Schlegel R.J., Wirtz D. Authenticity, meaning in life, and life satisfaction: A multicomponent investigation of relationships at the trait and state levels // Journal of Personality. 2023. Vol. 91. No. 3. P. 541–555. https://doi.org/10.1111/jopy.12753
- Nartova-Bochaver S.K., Bayramyan R.М., Chulyukin K.S., Yerofeyeva V.G. What it means to be oneself: The everyday ideas of authenticity among primary school children and adolescents in Russia // Psychology in Russia: State of the Art. 2021. Vol. 14. No. 3. Р. 3–20. https://doi.org/10.11621/pir.2021.0301 EDN: WIFQMZ
- Peets K., Hodges E.V.E. Authenticity in friendships and well-being in adolescence // Social Development. 2018. Vol. 27. No. 1. Р. 140–153. https://doi.org/10.1111/sode.12254
- Satici S.A., Kayis A.R., Akin A. Predictive role of authenticity on psychological vulnerability in Turkish university students // Psychological Reports. 2013. Vol. 112. No. 2. Р. 519–528. https://doi.org/10.2466/02.07.pr0.112.2.519-528
- Scholz-Kuhn R., Makarova E., Bardi A., Döring A.K. The relationship between young children’s personal values and their teacher-rated behaviors in the classroom // Frontiers in Education. 2023. Vol. 8. Article no. 1162335. https://doi.org/10.3389/feduc.2023.1162335
- Schwartz S.H. Universals in the content and structure of values: Theory and empirical tests in 20 countries // Advances in experimental social psychology / ed. by M. Zanna. New York : Academic Press, 1992. Vol. 25. P. 1–65. https://doi.org/10.1016/S0065-2601(08)60281-6
- Schwartz S.H. Are there universal aspects in the structure and contents of human values? // Journal of Social Issues. 1994. Vol. 50. No 4. Р. 19–45. https://doi.org/10.1111/j.1540-4560.1994.tb01196.x
- Schwartz S.H., Bardi A. Value hierarchies across cultures: Taking a similarities perspective // Journal of Cross-Cultural Psychology. 2001. Vol. 32. No. 3. Р. 268–290. https://doi.org/10.1177/0022022101032003002
- Schwartz S.H., Rubel-Lifschitz T. Cross-national variation in the size of sex differences in values: Effects of gender equality // Journal of Personality and Social Psychology. 2009. Vol. 97. No. 1. Р. 171–185. https://doi.org/10.1037/a0015546
- Smallenbroek O., Zelenski J.M., Whelan D.C. Authenticity as a eudaimonic construct: The relationships among authenticity, values, and valence // The Journal of Positive Psychology. 2017. Vol. 12. No. 2. Р. 197–209. https://doi.org/10.1080/17439760.2016.1187198
- Stichter M., Vess M., Schlegel R., Hicks J. Can feelings of authenticity help to guide virtuous behavior? // The Self, Civic Virtue, and Public Life / ed. by N.E. Snow. New York : Routledge, 2024. Р. 9–20. https://doi.org/10.4324/9781003367857-2
- Thomaes S., Sedikides C., van den Bos N., Hutteman R., Reijntjes A. Happy to be “Me?” Authenticity, psychological need satisfaction, and subjective well-being in adolescence // Child Development. 2017. Vol. 88. No. 4. Р. 1045–1056. https://doi.org/10.1111/cdev.12867
- Toper A., Sellman E., Joseph S. Examining the structure of authenticity: A factor analytic study of the Authenticity Scale and Authenticity Inventory Subscales // The Humanistic Psychologist. 2022. Vol. 50. No. 2. Р. 304–319. https://doi.org/10.1037/hum0000223
- Ullman C. From sincerity to authenticity: Adolescents’ views of the “True self” // Journal of Personality. 1987. Vol. 55. No. 4. Р. 583–595. https://doi.org/10.1111/j.1467-6494.1987.tb00453.x
- Vannini P., Franzese A. The authenticity of self: Conceptualization, personal experience, and practice // Sociology Compass. 2008. Vol. 2. No. 5. P. 1621–1637. https://doi.org/10.1111/j.1751-9020.2008.00151.x
- Wood A.M., Linley P.A., Maltby J., Baliousis M., Joseph S. The authentic personality: A theoretical and empirical conceptualization and the development of the Authenticity Scale // Journal of Counseling Psychology. 2008. Vol. 55. No. 3. Р. 385–399. https://doi.org/10.1037/0022-0167.55.3.385
Дополнительные файлы










