№ 2 (2014)

В статье анализируется понятие личности в философии истории Л.П. Карсавина. Устанавливается специфика понимания личности Карсавиным в рамках философии всеединства, разработанной Вл. Соловьевым, а также отличия от персонализма Н. Бердяева. Автор приходит к выводу, что философия истории Карсавина носит персоналистический характер и в ней представлен наиболее системный в отечественной метафизике опыт изучения и понимания форм и типов личностности в истории мировой и русской культуры.

Статья посвящена исследованию специфики феномена любви в русской культурной традиции. Явление рассматривается через призму русского фольклора, русской классической литературы, романса, светской живописи века Просвещения и православного искусства. В исследовании темы большое внимание уделяется воззрениям философов русского зарубежья: Н.А. Бердяева, И.А. Ильина, Г.П. Федотова.

Статья посвящена рассмотрению смыслов предмета этики в ситуации постклассического философствования, характеризующейся дистанцированием от идеи воспроизведения тождественного и акцентуацией идеи поиска уникального в ситуации. Статья фокусируется на основании этики истин А. Бадью в его теории события, предполагающего понимание человека как субъекта, утверждающего способность преодолевать «бытие-к-смерти», обусловливающую специфику субъекта этического вопрошания.

В статье рассматриваются подходы современных философов к проблеме моральных дилемм, их определению, признанию факта их наличия или отрицанию такового. Обсуждается характер моральных дилемм, их эмоциональное переживание со стороны субъекта морального выбора, способы и пути их разрешения.

В статье рассматривается проблема сложности определения понятия «глобальный этос» в силу неоднозначности формального содержания этого понятия и сочетания в нем различных характеристик по отношению к социальному действию. К таким характеристикам относятся, прежде всего, ценности, мотивы и эвристики, что дает основания предполагать, что этос не столько практическая система ценностных предпочтений и не относится в этике как реально-сущее к реально-должному, а сложный комплекс иерархизированных мотивов, ценностей, интересов и проявлений бессознательного. Однако наличие оснований для согласованности элементов дает и основания предполагать, что формируемый в процессе социальной деятельности этос возможен и в качестве этоса глобального.

Статья посвящена проблеме самоопределения женщины в профессии. В работе раскрывается понятие самоопределения в профессии в его историческом контексте, анализируется социальный статус профессионала в зависимости от его профессиональной деятельности; рассматривается характер самоопределения женщины в традиционном, индустриальном и современном обществах. По результатам исследования делается вывод, что самоопределение в профессии современной женщины требует от нее не только отчасти пожертвовать традиционной ролью женщины в семье, но и придерживаться противоречивых ценностей и идеалов, в результате чего формирование целостной системы ценностей сильно затрудняется.

Статья посвящена определению сущности современной техники, ее нравственной оценке и определению места в структуре современной цивилизации. Отмечается, что нравственная оценка техники включает в себя ее этическое осмысление, а также поиск путей и способов выхода из кризиса, порожденного техникой и техногенной цивилизацией.

В статье рассматриваются понятия целеполагания и мотивации в рамках профессиональной деятельности. Эти факторы взаимосвязаны и являются ключевыми в профессиональной деятельности субъекта, во многом определяя ее эффективность. В процессе труда субъект осмысливает «должное» в рамках профессии, и это влияет на его целеполагание и мотивы не только в профессиональной, но другой деятельности.

В статье анализируется роль нравственного фактора в международной жизни, рассматривается понятие и сущность международной морали, ее особенности в контексте современных международных отношений.