<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Philosophy</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-2302</issn><issn publication-format="electronic">2408-8900</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">11448</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>Articles</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Global ethos: experience of the concept formalization</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Глобальный этос: опыт формализации понятия</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Avdeeva</surname><given-names>I A</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Авдеева</surname><given-names>Ирина Александровна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en">Department of Philosophy Institute of Humanities and Social Education</bio><bio xml:lang="ru">Кафедра философии Институт гуманитарного и социального образования</bio><email>avdeeva@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Tambov State University. G.R. Derzhavin</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2014-02-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>02</month><year>2014</year></pub-date><issue>2</issue><issue-title xml:lang="en">NO2 (2014)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">№2 (2014)</issue-title><fpage>92</fpage><lpage>106</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2016-09-12"><day>12</day><month>09</month><year>2016</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2014, Avdeeva I.A.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2014, Авдеева И.А.</copyright-statement><copyright-year>2014</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Avdeeva I.A.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Авдеева И.А.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11448">https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/11448</self-uri><abstract xml:lang="en">The article considers the problem of the difficulty of defining the “global ethos” concept. Some difficulties are arisen from the formal content of this concept and combining in it different characteristics according social action and activity. Such characteristics are connected with values, motives, and heuristics which suggests that ethos is not so much a practical system of value preferences and does not refer to the Ethics as a real and actual things to the proper. Thereforу ethos should be thought as a complex of hierarchic motives, values, interests and manifestations of the rational and irrational. However, the integration and coherence of social activity creates a reason for the emergence of a global ethos.</abstract><trans-abstract xml:lang="ru">В статье рассматривается проблема сложности определения понятия «глобальный этос» в силу неоднозначности формального содержания этого понятия и сочетания в нем различных характеристик по отношению к социальному действию. К таким характеристикам относятся, прежде всего, ценности, мотивы и эвристики, что дает основания предполагать, что этос не столько практическая система ценностных предпочтений и не относится в этике как реально-сущее к реально-должному, а сложный комплекс иерархизированных мотивов, ценностей, интересов и проявлений бессознательного. Однако наличие оснований для согласованности элементов дает и основания предполагать, что формируемый в процессе социальной деятельности этос возможен и в качестве этоса глобального.</trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>global ethos</kwd><kwd>ethos</kwd><kwd>global ethics</kwd><kwd>values</kwd><kwd>morality</kwd><kwd>ethics</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>глобальный этос</kwd><kwd>этос</kwd><kwd>глобальная этика</kwd><kwd>ценности</kwd><kwd>мораль</kwd><kwd>нравственность</kwd></kwd-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М.: Смысл, Академия, 2005.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Анисимов С.Ф. Введение в аксиологию. - М., 2001.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Баева Л.В. Ценности изменяющегося мира: экзистенциальная аксиология истории. - Астрахань, 2004.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Парсонс Т. О структуре социального действия. - М.: Академический проект, 2002.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>Вебер М. основные социологические понятия // Вебер М. Избранные произведения. - М.: Прогресс, 1990.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><label>6.</label><mixed-citation>Гартман Н. Этика. - СПб., 2002.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><label>7.</label><mixed-citation>Фромм Э. Психоанализ и этика. - М.: Республика, 1993.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><label>8.</label><mixed-citation>Чистяков А.В. Социализация личности в обществе интернет-коммуникаций: социокультурный анализ: Дисс.. д.с.н. - Ростов-на-Дону, 2006.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><label>9.</label><mixed-citation>Адорно Т. Проблемы философии морали. - М.: Республика, 2000.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><label>10.</label><mixed-citation>Милль Дж. Система логики силлогистической и индуктивной: изложение принципов доказательств в связи с методами научного исследования. - М.: Ленанд, 2011.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><label>11.</label><mixed-citation>Рорти Р. Релятивизм: найденное и сделанное // Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. - М., 1997. - С. 11-44.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><label>12.</label><mixed-citation>Розов Н.С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии. - Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1998.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><label>13.</label><mixed-citation>Гиренок Ф.И. Этос глобализма. URL: http://fedorgirenok.narod.ru/global.htm.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><label>14.</label><mixed-citation>Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность. - СПб.: Питер; М.: Смысл, 2003.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><label>15.</label><mixed-citation>Цветкова Р.И. Мотивационная сфера личности современного студента: факторы, условия и средства ее формирования в процессе профессионального становления. Автореф. дисс.. д.п.н. - Иркутск, 2006.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><label>16.</label><mixed-citation>Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. - М.: Гардарики, 2000.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><label>17.</label><mixed-citation>Майерс Д. Социальная психология. - СПб.: Питерком, 1998.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><label>18.</label><mixed-citation>Канеман Д., Тверский А. Принятие решений в условиях неопределенности: правила и предубеждения / Пер. с англ. Д. Шагардина. URL: http://d-shagardin.livejournal.com/ 92111.html.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><label>19.</label><mixed-citation>Шелер М. Формализм в этике и материлаьная этика ценностей // Шелер М. Избранные произведения. - М.: Гнозис, 1994.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><label>20.</label><mixed-citation>Применение интуитивных паттернов в трейдинге. URL: http://my-strategy.blogspot.ru/ 2012/12/blog-post.html.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><label>21.</label><mixed-citation>Спиноза Б. Избранные произведения. - М.: Мысль, 1957.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><label>22.</label><mixed-citation>Канеман Т. Мозг стремится сэкономить. URL: http://expert.ru/russian_reporter/ 2013/19/deniel-kaneman-mozg-stremitsya-sekonomit.</mixed-citation></ref><ref id="B23"><label>23.</label><mixed-citation>Милентьева Н.И. Мотивационный комплекс и информационно-коммуникативные эффекты в сети межсубъектных взаимоотношений // Проблемы современной экономики. - 2012. - № 2.</mixed-citation></ref><ref id="B24"><label>24.</label><mixed-citation>Неклесса А. Этос глобального мира. URL: http://www.archipelag.ru/geoeconomics/global/ challenge/etos.</mixed-citation></ref><ref id="B25"><label>25.</label><mixed-citation>Тригубенко Ф.А. Антитеза сущего и должного как этический феномен: Автореф. дисс.. канд. филос. наук. - Тула, 2011.</mixed-citation></ref><ref id="B26"><label>26.</label><mixed-citation>Зиммель Г. Конфликт современной культуры // Зиммель Г. Избранное: в 2 т. / Ред. С.Я. Левит. - Т. 1: Философия культуры. - М., 1996. - С. 494-516.</mixed-citation></ref><ref id="B27"><label>27.</label><mixed-citation>Аристотель. Никомахова этика // Соч.: в 4 т. / Общ. ред. А.И. Доватура. - М., 1984. - Т. 4.</mixed-citation></ref><ref id="B28"><label>28.</label><mixed-citation>Кант И. Основы метафизики нравственности // Соч.: в 6 т. / Под ред. В.Ф. Асмуса, А.В. Гулыги, Т.И. Ойзермана. - М., 1965. - Т. 4. - Ч. 1.</mixed-citation></ref><ref id="B29"><label>29.</label><mixed-citation>Амельченко С.Н. Диалектика сущего и должного в процессуальном бытии культуры // Эстетика и культурология. № 3(69). - 2009. Общественные науки.</mixed-citation></ref><ref id="B30"><label>30.</label><mixed-citation>Разин А.В. Этика: учебник. - М.: ИНФРА-М, 2012.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
