КУЛЬТУРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И ПРОБЛЕМЫ АДАПТАЦИИ ИНОЭТНИЧНЫХ МИГРАНТОВ В РОССИИ
- Авторы: Бритвина ИБ1, Шумилова ПА1
-
Учреждения:
- Уральский федеральный университет
- Выпуск: Том 17, № 3 (2017)
- Страницы: 317-326
- Раздел: Массовые опросы, эксперименты, кейс-стади
- URL: https://journals.rudn.ru/sociology/article/view/16804
- DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2272-2017-17-3-317-326
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В статье представлены результаты опросов жителей города Екатеринбурга и иноэтничных мигрантов из стран Центральной Азии, которые демонстрируют актуальные формы взаимодействия принимающего сообщества и приезжих из других стран, а также проблемы взаимного неприятия, способствующие росту социальных конфликтов. Авторы обозначили барьеры на пути взаимной ин-теграции россиян и приезжих, основанные на разнице социокультурных ориентаций. В качестве основного фактора положительного развития ситуации авторами статьи рассматривается работа с культурной идентичностью как детерминантой межэтнического взаимодействия. В результате теоретического анализа было выявлено отсутствие четкой содержательной формулировки понятия «культурная идентичность». Вместе с тем в статье аргументирована необходимость данного кон-цепта для анализа современных социальных процессов, связанных с массовыми международными миграциями и межкультурными коммуникациями. В связи с этим целью данной статьи является доказательство важности выделения термина «культурная идентичность» в отдельную аналитиче-скую категорию, а также эмпирическое обоснование необходимости формирования общей культур-ной идентичности в процессе взаимоадаптации и взаимоинтеграции россиян и иноэтничных мигран-тов. Авторы статьи на основе конструктивистского подхода рассматривают идентичность как резуль-тат процесса идентификации. Авторы статьи отмечают, что идентичность является пластичным элементом, трансформирующимся в связи с меняющейся социальной обстановкой. Основным выво-дом становится утверждение необходимости поиска культурных паттернов как базиса межэтни-ческих взаимоотношений, способных сохранять социальное благополучие и стабильность. Культур-ная идентичность является определяющим социальным конструктом, требующим внимания и кор-рекции для снижения напряжения в обществе, связанного с иноэтничными миграциями. Авторы отмечают, что процесс конструирования общей социальной идентичности принимающего сообщест-ва и иноэтничных мигрантов состоит из нескольких стадий. Начало этого процесса связано с фор-мированием общегражданской идентичности. Следующим необходимым шагом является форми-рование общей культурной идентичности коренных жителей и приезжих.
Об авторах
И Б Бритвина
Уральский федеральный университет
Автор, ответственный за переписку.
Email: irinabritvina@yandex.ru
ул. Мира, 19, Екатеринбург, 620002, Россия
П А Шумилова
Уральский федеральный университет
Email: Polina_shumilova@mail.ru
ул. Мира, 19, Екатеринбург, 620002, Россия
Список литературы
- Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. М.: КАНОН-пресс-Ц: Кучково поле, 2001.
- Бурдье П. Социология социального пространства. М.-СПб.: Институт экспериментальной социологии; Алетейя, 2007.
- Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. СПб.: Кристалл, 2001.
- Дробижева Л.М. Гражданская идентичность как условие ослабления этнического негативизма // Мир России. 2017. Т. 26. № 1.
- Фромм Э. Иметь или быть? М.: АСТ, 2000.
- Фромм Э. Человек для самого себя. М.: АСТ, 2010.
- Эриксон Э. Детство и общество. СПб.: Ленато, ACT, Университетская книга, 1996.
- Ядов В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности // Мир России. 1995. № 3/4.
- Brubaker R., Cooper F. Beyond “identity” // Theory and Society. 2000. Vol. 29. No. 1.
- Goffman E. Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity. N.J.: Prentice-Hall, 1963.
- Schröder Ph., Stephan-Emmrich M. The institutionalization of mobility: Well-being and social hierarchies in Central Asian translocal livelihoods // Mobilities. 2016. Vol. 11. No. 3.
![](/img/style/loading.gif)