The article presents the results of interviews with residents of Yekaterinburg (N = 485) and ethnic migrants from Central Asia (N = 231), which reveal the current forms of interaction between the host society and migrants from different countries, and the problem of mutual rejection that determines the growth of social conflicts. The authors identify key barriers hindering the mutual adaptation of the host society and migrants that are based on cultural differences and, thus, require a careful work with cultural identity as a determinant of interethnic interaction. However, the theoretical analysis proves the lack of a clear unambiguous interpretation of the ‘cultural identity’ concept that is necessary for the analysis of contem-porary social processes under the international migrations and intercultural communications. The article aims to prove the importance of both considering ‘cultural identity’ as a special analytical category and developing the common cultural identity in the process of mutual adaptation and integration of the Rus-sians and ethnic migrants. The authors use the constructivist approach and define ‘identity’ as a result of the identification process and a flexible element that can be changed according to the social situation. Thus, cultural patterns should become the basis of interethnic relations to ensure social well-being and stability, and cultural identity is to be the most important social construct to reduce social tensions de-termined by ethnic migrations. The development of a common social identity consists of several stages: first the common civil identity is to be formed, then the common cultural identity of the host society and ethnic migrants.
В статье представлены результаты опросов жителей города Екатеринбурга и иноэтничных мигрантов из стран Центральной Азии, которые демонстрируют актуальные формы взаимодействия принимающего сообщества и приезжих из других стран, а также проблемы взаимного неприятия, способствующие росту социальных конфликтов. Авторы обозначили барьеры на пути взаимной ин-теграции россиян и приезжих, основанные на разнице социокультурных ориентаций. В качестве основного фактора положительного развития ситуации авторами статьи рассматривается работа с культурной идентичностью как детерминантой межэтнического взаимодействия. В результате теоретического анализа было выявлено отсутствие четкой содержательной формулировки понятия «культурная идентичность». Вместе с тем в статье аргументирована необходимость данного кон-цепта для анализа современных социальных процессов, связанных с массовыми международными миграциями и межкультурными коммуникациями. В связи с этим целью данной статьи является доказательство важности выделения термина «культурная идентичность» в отдельную аналитиче-скую категорию, а также эмпирическое обоснование необходимости формирования общей культур-ной идентичности в процессе взаимоадаптации и взаимоинтеграции россиян и иноэтничных мигран-тов. Авторы статьи на основе конструктивистского подхода рассматривают идентичность как резуль-тат процесса идентификации. Авторы статьи отмечают, что идентичность является пластичным элементом, трансформирующимся в связи с меняющейся социальной обстановкой. Основным выво-дом становится утверждение необходимости поиска культурных паттернов как базиса межэтни-ческих взаимоотношений, способных сохранять социальное благополучие и стабильность. Культур-ная идентичность является определяющим социальным конструктом, требующим внимания и кор-рекции для снижения напряжения в обществе, связанного с иноэтничными миграциями. Авторы отмечают, что процесс конструирования общей социальной идентичности принимающего сообщест-ва и иноэтничных мигрантов состоит из нескольких стадий. Начало этого процесса связано с фор-мированием общегражданской идентичности. Следующим необходимым шагом является форми-рование общей культурной идентичности коренных жителей и приезжих.