Связь времен: ценностно-мировоззренческие ориентации российской молодежи сквозь призму исторической памяти

Полный текст

Введение Исследования молодежи сегодня являются одним из ключевых направлений научного поиска в широком пространстве социогуманитарного знания. Ученые рассматривают как саму молодежь - ее поколенческую специфику и социально- психологические характеристики, ориентации и предпочтения в разных сферах жизни, формы поведенческой активности и вовлеченности в разные социальные практики [Бродовская, Пырма, Домбровская 2020; Емельянова, Белых 2020; Шамионов, Бочарова, Невский 2022; Самаркина, Колозов 2023; Токарев 2024; Селиверстова, Зубок 2025], так и разные аспекты государственной политики в отношении молодежи - образовательной, воспитательной и собственно молодежной [Камалова, Соловьев 2020; Глухова 2021; Омельченко, Лисовская 2022; Палитай, Девочкина 2024; Селезнева, Рогач, Брайнес 2025]. Причина такой ситуации вполне очевидна - молодежь сегодня находится в фокусе особого государственного и общественного внимания, что актуализирует потребность в научном обеспечении принятия государственных решений и закономерно влечет за собой повышение интереса к ней со стороны научного и экспертного сообщества. Особенно актуальным в современном политическом контексте является изучение ценностно- мировоззренческих представлений и ориентаций молодежи. Исследования фиксируют наличие традиционных ценностей в ее сознании и их довольно противоречивый характер [Касамара, Максименкова, Сорокина 2020; Титов 2023; Селезнева, Тулегенова 2024; Евгеньева, Палитай, Тулегенова 2024; Газиева 2025]. При этом основной ракурс анализа связан с определением степени актуализации тех или иных ценностей, их иерархии и смыслового наполнения, практик их реализации в повседневной жизни и общественной сфере, форм и способов их артикуляции и трансляции в молодежной среде. То есть они рассматриваются в настоящем и применительно к настоящему, тогда как взгляд на них сквозь призму исторической памяти является достаточно редким. В исследовании предпринята попытка частично восполнить этот пробел за счет обращения к традиционно свойственным российскому народу ценностно- мировоззренческим ориентациям и представлениям современной российской молодежи о том, как они проявляются в исторических событиях и современных практиках. Теоретические основания исследования В данном исследовании предметом изучения стали политические ориентации и представления молодежи в контексте исторической памяти, которые с точки зрения политической психологии ценностно обусловлены и отражают смысловое наполнение значимых для молодых людей аксиологических категорий [Селезнева 2021]. Среди всех традиционных ценностей, которые, как было указано выше, актуальны и значимы для современной молодежи, для анализа были выбраны вера и духовность, правда и справедливость, свобода и воля, коллективизм и патриотизм, поскольку они определяют цивилизационную самобытность России и имеют особое значение для российской истории и культуры [Русские ценности 2024], а также находятся сегодня в фокусе особого официального внимания и являются предметом политико- идеологического осмысления[31]. Концептуальной основой исследования стал политико- психологический подход, который позволяет рассматривать политические ценности и представления, установки и ориентации молодежи как элементы индивидуального и массового политического сознания и мировоззрения. Данный подход дает возможность проводить структурно- содержательный анализ глубинных аксиологических конструкций, на основе которых молодые люди воспринимают и осмысляют прошлое, настоящее и будущее своей страны, идентифицируют себя с ней и осознают сопричастность к ее судьбе [Евгеньева, Евгеньев 2023; Селезнева 2024b; Палитай 2025]. Еще одним фундаментальным основанием исследования выступили отечественные политико- философские труды, разработки в области истории социально- политической мысли и исторической памяти, из которых в контексте решения исследовательских задач для нас важны следующие идеи и положения. В научной литературе уникальные социокультурные характеристики нашей страны определяются в процессе изучения и осмысления цивилизационных особенностей России, нашего культурного кода, традиционных ценностей, национального характера, менталитета и мировоззрения [Бердяев 2010; Касьянова 1994; Старостин 2017; Перевезенцев, Пучнина, Страхов, Шакирова 2021; Харичев, Шутов, Полосин, Соколова 2022; Артюхин, Иванова, Батов 2023; Прокудин, Прокудин 2025]. При этом их ключевой особенностью в историческом контексте является возможность и способность сохраняться и воспроизводиться: «Главное, что сохранила Россия, в том числе ХХ века, - это генетические коды собственной цивилизации - духовность, „коммунильность“, державность и имперство, этнический стержень при этно- толерантности, самосознание „самости“, самобытности и мессианскую составляющую как стержень идеологии, дух цивилизационной соревновательности и самоуважение» [Сенявский 2002: 65]. Среди основополагающих (базисных) ценностей русской цивилизации как «важнейших для общенационального сознания понятий» историками мысли выделяются в том числе вера (духовность), Отечество, правда, свобода, семья, справедливость [Русские ценности 2024: 30]. Важную роль в сохранении и трансляции культурного кода и традиционных ценностей играют историческая память как существующий в настоящем образ прошлого и создающая этот образ политика памяти [Репина 2005; Линченко, Аникин 2018]. Первая включает в себя комплекс репрезентаций исторического - эпох, процессов, событий, деятелей - в современности, которые благодаря второй становятся востребованными, актуализируют значимые для людей идеи и образцы поведения. Призма исторической памяти в рамках представленного исследования определяет, с одной стороны, фокус на исторических событиях прошлого, в представлениях о которых отражаются ценностно- мировоззренческие ориентации современной молодежи, а с другой - рамку осмысления результатов исследования в актуальном контексте в связи с государственной политикой ее зашиты и сохранения. Характеристика эмпирического исследования В статье представлены результаты проведенного осенью 2025 г. опроса российской молодежи в возрасте от 14 до 35 лет. В исследовании используется многоступенчатая, пропорциональная, районированная (стратифицированная) выборка общим объемом 2 700 человек, представляющих все федеральные округа Российской Федерации, в том числе территории Донецкой Народной Республики, Луганской Народной Республики, Запорожской и Херсонской области, вошедшие в состав Российской Федерации в качестве новых регионов. Основными параметрами для построения выборки были определены пол, возраст и регион проживания респондентов. При составлении анкеты использовались преимущественно закрытые и полузакрытые вопросы с единичным и множественным выбором. В рамках опроса также был использован прием оценочного шкалирования для определения значимости для молодых людей разных ценностных понятий. Психологический компонент исследования был реализован с помощью метода неоконченных предложений. Ответы на открытые и полузакрытые вопросы проходили через процедуры кодирования, шкалирования и дальнейшей статистической обработки с использованием специализированного программного обеспечения (SPSS Statistics, MS Excel). Результаты и их обсуждение Результаты исследования показывают, что российская молодежь связывает духовную силу народа, прежде всего, с героическими страницами отечественной истории. Почти половина опрошенных респондентов - 45 % считают, что ее иллюстрируют военные победы и ратные подвиги. Молодые люди утверждают, что духовная сила российского народа проявляется в «единстве в самые трудные времена», отмечая при этом такие исторические события, как Великая Отечественная война, Отечественная война 1812 г., Революция 1917 г. Для трети опрошенных духовная сила народа заключена в произведениях российских писателей и поэтов - 38,1 %, помощи другим народам в трудные времена - 36,5 %, открытиях и изобретениях российских ученых - 33,1 % (табл. 1). Следует отметить различия в представлениях о проявлении духовной силы народа молодыми мужчинами и женщинами. Так, для женщин особенно актуальны такие варианты ответа, как «помощь другим народам в трудные времена» - 42,2 %, «волонтерские проекты и добровольческие инициативы» - 32,5 %, тогда как у молодых мужчин эти показатели заметно ниже - 31,3 и 19,2 % соответственно. В то же время утверждения «открытия и изобретения российских ученых» - 36,1 % и «освоение новых земель» - 13,1 % для мужчин актуальнее, чем для женщин, - 29,9 % и 7,7 % соответственно. По остальным позициям была зафиксирована минимальная разница в ответах. Если рассматривать результаты опроса, опираясь на возрастные подгруппы опрошенных, то, как видно из табл. 1, для молодых людей в возрасте 14-26 лет утверждение «волонтерские проекты и добровольческие инициативы» в качестве иллюстрации духовной силы российского народа более актуально, чем для старших респондентов в возрасте 27-35 лет. Такое распределение ответов видится закономерным, поскольку для представителей младшей подгруппы волонтерство органично вплетено в контекст личностного и социального развития, подкреплено различного рода социальными практиками и добровольческими мероприятиями в рамках государственной молодежной политики, которые ориентированы преимущественно на студенческую молодежь. У респондентов старшей возрастной подгруппы 27-35 лет на первый план выходят другие жизненные задачи, и в представлениях о духовной силе народа фигурируют другие формы проявления и исторические события. Для старших респондентов более актуальны утверждения «жизнь и деятельность русских святых и подвижников» и «мобилизация общества в непростые для страны времена». Другой традиционно свойственной российскому народу ценностно- мировоззренческой ориентацией являются правда и справедливость. Респонденты отмечают, что примером борьбы за правду и справедливость вновь выступают военные сюжеты прошлого - Великая Отечественная война, Февральская и Октябрьская революции 1917 г., Гражданская война. По результатам опроса для большинства респондентов ключевым примером борьбы за правду и справедливость в российской истории является Великая Отечественная война - 46,8 %. Помимо этого, в качестве примеров борьбы за правду и справедливость молодые люди рассматривают такие исторические события, как воссоединение Крыма с Россией - 25,3 %, отмена крепостного права - 24,5 %, специальная военная операция - 23,3 %, помощь другим народам в трудные времена - 22,2 % (табл. 2). Таблица 1. Какие примеры из российской истории, культуры или современности лучше всего иллюстрируют духовную силу российского народа?, % Выбранные утверждения Все опрошенные Мужчины Женщины 14-17 18- 22 23- 26 27- 30 31- 35 Военные победы и ратные подвиги 45,0 40,6 49,8 43,0 49,8 40,4 42,0 46,8 Жизнь и деятельность русских святых и подвижников 15,1 16,9 13,2 13,6 14,8 13,9 12,6 18,4 Произведения российских писателей и поэтов 38,1 37,2 39,0 34,9 40,4 45,8 38,1 34,2 Открытия и изобретения российских ученых 33,1 36,1 29,9 33,6 32,1 34,1 31,5 34,0 Освоение новых земель 10,5 13,1 7,7 11,5 9,9 10,0 13,1 9,3 Помощь другим народам в трудные времена 36,5 31,3 42,2 39,4 43,2 36,9 37,6 28,8 Волонтерские проекты и добровольческие инициативы 25,5 19,2 32,5 30,0 28,2 28,4 22,6 20,7 Эффективное экономическое развитие в условиях санкций 14,9 14,5 15,3 15,3 14,5 15,0 11,9 16,4 Мобилизация общества в непростые для страны времена 18,6 18,4 18,8 16,5 18,6 17,8 15,0 22,5 Другое 1,6 2,5 0,6 0,3 1,1 1,5 0,6 3,5 Затрудняюсь ответить 7,4 9,3 5,4 7,6 4,1 5,7 14,2 6,9 Источник: составлено А.В. Селезневой, Д.Д. Тулегеновой, О.А. Ячменевой. Table 1. Which examples from Russian history, culture or modern times best illustrate the spiritual power of the Russian people?, % Selected statements All respondents Males Females 14-17 18- 22 23- 26 27- 30 31- 35 Military victories and feats of arms 45.0 40.6 49.8 43.0 49.8 40.4 42.0 46.8 Russian saints’ and ascetics’ life paths and activities 15.1 16.9 13.2 13.6 14.8 13.9 12.6 18.4 Russian writers’ and poets’ works 38.1 37.2 39.0 34.9 40.4 45.8 38.1 34.2 Russian scientists’ discoveries and inventions 33.1 36.1 29.9 33.6 32.1 34.1 31.5 34.0 Development of new lands 10.5 13.1 7.7 11.5 9.9 10.0 13.1 9.3 Helping other peoples in difficult times 36.5 31.3 42.2 39.4 43.2 36.9 37.6 28.8 Volunteering projects and initiatives 25.5 19.2 32.5 30.0 28.2 28.4 22.6 20.7 Effective economic development under sanctions 14.9 14.5 15.3 15.3 14.5 15.0 11.9 16.4 Social mobilization in difficult times for the country 18.6 18.4 18.8 16.5 18.6 17.8 15.0 22.5 Other 1.6 2.5 0.6 0.3 1.1 1.5 0.6 3.5 It is difficult to answer 7.4 9.3 5.4 7.6 4.1 5.7 14.2 6.9 Source: compiled by A.V. Selezneva, D.D. Tulegenova, O.A. Yachmeneva. По данному вопросу следует отметить различия в представлениях о проявлении справедливости народа в возрастном разрезе. Для всех возрастных групп Великая Отечественная война является наиболее ярким примером борьбы российского народа за правду, при этом для возрастной группы респондентов от 14 до 26 лет утверждение «движение декабристов» в качестве примера проявления борьбы за правду и справедливость более актуально, чем для возрастной группы 27-35 лет. Таблица 2. Какие примеры из российской истории или современности лучше всего иллюстрируют борьбу за правду и справедливость российского народа?, % Выбранные утверждения Все опрошенные 14-17 18-22 23-26 27-30 31-35 Освобождение Москвы от польских интервентов Вторым народным ополчением 14,7 13,9 18,0 15,6 14,2 12,6 Другое Затрудняюсь ответить 10,8 11,4 7,6 11,7 15,2 10,1 Источник: составлено А.В. Селезневой, Д.Д. Тулегеновой, О.А. Ячменевой. Table 2. Which examples from Russian history or modern times best illustrate the Russian people’s struggle for truth and justice?, % Selected statements All respondents 14-17 18-22 23-26 27-30 31-35 Moscow’s liberation from Polish invaders by the Second People’s Militia 14.7 13.9 18.0 15.6 14.2 12.6 Fight for Russian athletes’ rights 26.2 28.0 29.5 24.5 25.5 23.8 Crimea’s reunification with Russia 25.3 24.1 25.0 20.7 19.8 31.8 The Decembrist movement 12.8 15.4 17.5 15.9 8.8 8.3 The abolition of serfdom 24.5 27.0 30.0 25.4 21.8 19.9 The Great Patriotic War 46.8 46.8 47.0 46.9 49.0 45.3 Helping other peoples in difficult times 22.2 26.6 23.6 19.3 20.3 20.8 Protest actions 11.6 10.0 12.9 16.8 11.9 8.9 The Special Military Operation 23.3 20.4 21.1 22.0 21.5 28.3 Other 1.5 0.0 1.4 2.5 1.6 2.1 It is difficult to answer 10.8 11.4 7.6 11.7 15.2 10.1 Source: compiled by A.V. Selezneva, D.D. Tulegenova, O.A. Yachmeneva. Другой традиционной ценностно- мировоззренческой ориентацией является - воля, духовная сила российского народа. По результатам опроса молодых людей ключевым примером ее проявления в отечественной истории являются трудовые и военные подвиги - 47,5 %. Для трети респондентов - 31,2 % примером, иллюстрирующим волю российского народа, выступают выдающиеся достижения российских спортсменов, а следующими по популярности ответами выступили «проектирование и строительство уникальных инженерных объектов» для 24,7 %, «открытия и изобретения российских ученых» для 24,5 %, «масштабные проекты по защите природы и восстановлению экологии» для 23,4 % (табл. 3). Необходимо подчеркнуть различия в ответах молодых мужчин и женщин. Утверждение «трудовые и военные подвиги» заметно актуальнее для женщин - 51,2 %, чем для мужчин - 44,1 %. Помимо этого, для женщин актуальнее такие варианты ответа, как «создание и развитие уникальных культурных пространств, музеев, театров» - 20,6 % и «волонтерские проекты и добровольческие инициативы» - 27,6 %, чем для молодых мужчин - 12,6 и 20,4 % соответственно. Рассматривая возрастные различия в представлениях молодых людей, можно отметить, что утверждение «создание и развитие уникальных культурных пространств, музеев, театров» наиболее актуально для респондентов младшей возрастной подгруппы от 14 до 26 лет. Из групп молодых людей в возрасте 27-30 и 31-35 лет с этим утверждением согласились лишь 11,9 и 10 % соответственно. А также утверждение «волонтерские проекты и добровольческие инициативы» в качестве иллюстрации воли российского народа актуально для 30 % респондентов младшей возрастной группы 14-17 лет, и лишь для 20 % опрошенных в возрасте 31-35 лет. Примером патриотизма большинство молодых людей определили подвиг народа в годы Великой Отечественной войны - 62,3 %. Помимо этого, респонденты отмечают в качестве проявлений патриотизма сохранение культурного наследия страны - 39,7 % и героизм в мирное время - 30,1 %. Вариант ответа «сохранение культурного наследия страны» в большей степени актуален для женщин - 46,1 %, чем для мужчин - 33,9 %. И по данному вопросу вновь можно отметить возрастные различия. Для старших респондентов проявление патриотизма иллюстрируется в большей степени подвигом народа в годы Великой Отечественной войны и специальной военной операцией, чем для младших. В то же время утверждение «волонтерское движение» наиболее актуально для опрошенных в возрасте 14-17 лет, чем для старших респондентов 31-35 лет (табл. 4). Коллективное взаимодействие российского народа, по мнению молодежи, лучше всего демонстрирует Победа в Великой Отечественной войне, 60,1 % молодых людей отметили этот вариант ответа. Также в рамках данного вопроса следует обратить внимание на такие утверждения, как «традиции совместного празднования» и «коллективный труд советских и российских ученых и инженеров над крупными научно- техническими проектами» с распределением ответов 41,2 и 35,4 % соответственно (табл. 5). Таблица 3. Какие примеры из российской истории, культуры или современности лучше всего иллюстрируют волю российского народа?, % Выбранные утверждения Все опрошенные Мужчины Женщины 14-17 18- 22 23- 26 27- 30 31- 35 Трудовые и военные подвиги 47,5 44,1 51,2 41,7 50,6 46,2 40,3 53,5 Мобилизация общества в непростые для страны времена 18,3 18,1 18,6 14,4 19,2 13,5 16,9 23,5 Проектирование и строительство уникальных инженерных объектов 24,7 26,1 23,2 21,8 24,3 18,8 24,7 30,1 Масштабные проекты по защите природы и восстановлению экологии 23,4 21,6 25,4 28,5 26,9 27,4 22,2 16,2 Создание и развитие уникальных культурных пространств, музеев, театров 16,4 12,6 20,6 22,8 21,1 19,0 11,9 10,0 Освоение новых земель 12,0 14,5 9,2 10,3 10,5 13,5 12,8 12,9 Волонтерские проекты и добровольческие инициативы 23,8 20,4 27,6 30,7 26,1 24,0 19,4 20,1 Выдающиеся достижения российских спортсменов 31,2 29,1 33,4 29,7 30,5 37,5 27,1 31,5 Открытия и изобретения российских ученых 24,5 26,0 22,8 23,8 24,6 23,8 24,2 25,5 Другое 1,9 3,0 0,6 0,6 0,8 3,7 2,4 2,1 Затрудняюсь ответить 9,5 10,8 8,1 9,8 6,2 8,5 17,3 7,9 Источник: составлено А.В. Селезневой, Д.Д. Тулегеновой, О.А. Ячменевой. Table 3. Which examples from Russian history, culture or modern times best illustrate the will of the Russian people?, % Selected statements All respondents Males Females 14-17 18- 22 23- 26 27- 30 31- 35 Labor and military feats 47.5 44.1 51.2 41.7 50.6 46.2 40.3 53.5 Social mobilization in difficult times for the country 18.3 18.1 18.6 14.4 19.2 13.5 16.9 23.5 Design and construction of unique engineering facilities 24.7 26.1 23.2 21.8 24.3 18.8 24.7 30.1 Large- scale nature protection and ecological restoration projects 23.4 21.6 25.4 28.5 26.9 27.4 22.2 16.2 Creation and development of unique cultural spaces, museums and theaters 16.4 12.6 20.6 22.8 21.1 19.0 11.9 10.0 Development of new lands 12.0 14.5 9.2 10.3 10.5 13.5 12.8 12.9 Volunteering projects and initiatives 23.8 20.4 27.6 30.7 26.1 24.0 19.4 20.1 Russian scientists’ discoveries and inventions 31.2 29.1 33.4 29.7 30.5 37.5 27.1 31.5 Russian athletes’ outstanding achievements 24.5 26.0 22.8 23.8 24.6 23.8 24.2 25.5 Other 1.9 3.0 0.6 0.6 0.8 3.7 2.4 2.1 It is difficult to answer 9.5 10.8 8.1 9.8 6.2 8.5 17.3 7.9 Source: compiled by A.V. Selezneva, D.D. Tulegenova, O.A. Yachmeneva. Таблица 4. Какие примеры из российской истории, культуры или современности лучше всего иллюстрируют патриотизм российского народа?, % Выбранные утверждения Все опрошенные Мужчины Женщины 14-17 18- 22 23- 26 27- 30 31- 35 Подвиг народа в годы Великой Отечественной войны 62,3 59,9 65,0 53,8 63,9 61,2 65,2 65,6 Освоение и развитие территорий 9,3 11,1 7,4 10,7 8,4 6,3 10,4 10,1 Космическая программа СССР 17,0 18,9 14,8 18,9 16,1 16,6 15,8 17,2 Сохранение культурного наследия страны 39,7 33,9 46,1 34,4 43,2 45,5 36,8 39,1 Спортивные достижения 15,9 16,6 15,1 17,9 15,3 20,8 17,7 11,4 Волонтерское движение 15,1 11,8 18,6 21,3 15,7 13,3 11,5 13,5 Научные открытия и изобретения 20,3 23,0 17,4 20,9 18,7 21,9 17,9 21,8 Специальная военная операция 22,1 22,0 22,1 16,8 22,8 14,6 23,7 27,9 Героизм в мирное время 30,1 29,8 30,4 28,9 35,2 30,5 22,3 31,0 Другое 1,1 1,3 0,8 0,5 1,4 3,2 0,7 0,3 Затрудняюсь ответить 8,7 10,6 6,6 10,6 6,0 7,7 11,9 8,3 Источник: составлено А.В. Селезневой, Д.Д. Тулегеновой, О.А. Ячменевой. Table 4. Which examples from Russian history, culture or modern times best illustrate the patriotism of the Russian people?, % Selected statements All respondents Males Females 14-17 18- 22 23- 26 27- 30 31- 35 The people’s feat during the Great Patriotic War 62.3 59.9 65.0 53.8 63.9 61.2 65.2 65.6 Development of territories 9.3 11.1 7.4 10.7 8.4 6.3 10.4 10.1 The Soviet space program 17.0 18.9 14.8 18.9 16.1 16.6 15.8 17.2 Preserving the country’s cultural heritage 39.7 33.9 46.1 34.4 43.2 45.5 36.8 39.1 Sporting achievements 15.9 16.6 15.1 17.9 15.3 20.8 17.7 11.4 Volunteer movement 15.1 11.8 18.6 21.3 15.7 13.3 11.5 13.5 Scientific discoveries and inventions 20.3 23.0 17.4 20.9 18.7 21.9 17.9 21.8 The Special Military Operation 22.1 22.0 22.1 16.8 22.8 14.6 23.7 27.9 Peacetime heroism 30.1 29.8 30.4 28.9 35.2 30.5 22.3 31.0 Other 1.1 1.3 0.8 0.5 1.4 3.2 0.7 0.3 It is difficult to answer 8.7 10.6 6.6 10.6 6.0 7.7 11.9 8.3 Source: compiled by A.V. Selezneva, D.D. Tulegenova, O.A. Yachmeneva. В соответствии с результатами опроса можно отметить следующие различия в ответах мужчин и женщин. Для молодых женщин утверждение «Победа в Великой Отечественной войне» в большей степени иллюстрирует коллективное взаимодействие российского народа - 63,3 %, чем для молодых мужчин - 57,2 %. При этом вариант ответа «освобождение Москвы от польских интервентов Вторым народным ополчением» актуален для 24 % мужчин и только для 13,3 % опрошенных женщин, у которых в большей степени отмечены такие утверждения, как «волонтерские проекты и добровольческие инициативы» и «традиции совместного празднования». Закономерным является распределение ответов по возрастному признаку. Вариант ответа «субботники в школах и на рабочих местах» выбрали 10,8 % молодых людей в возрасте от 14 до 17 лет и лишь 4,5 % респондентов 31-35 лет. Таблица 5. Какие примеры из российской истории или современности лучше всего иллюстрируют коллективное взаимодействие российского народа?, % Выбранные утверждения Все опрошенные Мужчины Женщины 14-17 18- 22 23- 26 27- 30 31- 35 Победа в Великой Отечественной войне 60,1 57,2 63,3 53,8 63,5 61,5 53,6 64,3 Освобождение Москвы от польских интервентов Вторым народным ополчением 18,9 24,0 13,3 22,7 26,0 16,4 13,5 15,4 Коллективное творчество в фольклоре 18,0 16,2 19,9 17,1 16,9 15,8 21,1 18,8 Субботники в школах и на рабочих местах 7,0 6,5 7,6 10,8 6,9 8,9 5,6 4,5 Коллективный труд советских и российских ученых и инженеров над крупными научнотехническими проектами 35,4 36,1 34,6 32,6 36,4 37,9 35,1 35,1 Взаимопомощь в деревнях и сельских общинах 17,0 19,2 14,6 17,2 20,1 20,5 13,2 14,8 Круговая порука как традиционный способ ответственности общины за своих членов 7,1 8,1 6,0 10,2 7,6 8,6 6,5 4,2 Волонтерские проекты и добровольческие инициативы 25,3 18,8 32,5 26,7 25,8 21,8 21,4 28,0 Традиции совместного празднования 41,2 34,4 48,7 37,1 42,7 45,8 44,3 38,6 Другое 1,3 1,8 0,8 0,5 0,8 2,9 0,6 1,8 Затрудняюсь ответить 6,8 8,8 4,6 9,2 4,3 4,2 11,6 5,9 Источник: составлено А.В. Селезневой, Д.Д. Тулегеновой, О.А. Ячменевой. Table 5. Which examples from Russian history or modern times best illustrate the collective interaction of the Russian people?, % Selected statements All respondents Males Females 14-17 18- 22 23- 26 27- 30 31- 35 Victory in the Great Patriotic War 60.1 57.2 63.3 53.8 63.5 61.5 53.6 64.3 Moscow’s liberation from Polish invaders by the Second People’s Militia 18.9 24.0 13.3 22.7 26.0 16.4 13.5 15.4 Folklore as a collective form of creation 18.0 16.2 19.9 17.1 16.9 15.8 21.1 18.8 School and workplace clean- up events 7.0 6.5 7.6 10.8 6.9 8.9 5.6 4.5 Soviet and Russian scientists’ and engineers’ collective labor devoted to large scientific and technical projects 35.4 36.1 34.6 32.6 36.4 37.9 35.1 35.1 Mutual assistance in villages and rural communities 17.0 19.2 14.6 17.2 20.1 20.5 13.2 14.8 Mutual responsibility as a traditional form of communities’ responsibility for its members 7.1 8.1 6.0 10.2 7.6 8.6 6.5 4.2 Volunteering projects and initiatives 25.3 18.8 32.5 26.7 25.8 21.8 21.4 28.0 Joint celebration traditions 41.2 34.4 48.7 37.1 42.7 45.8 44.3 38.6 Other 1.3 1.8 0.8 0.5 0.8 2.9 0.6 1.8 It is difficult to answer 6.8 8.8 4.6 9.2 4.3 4.2 11.6 5.9 Source: compiled by A.V. Selezneva, D.D. Tulegenova, O.A. Yachmeneva. Обобщая представленные эмпирические данные, можно отметить, что история по- прежнему остается тем экзистенциальным пространством, где граждане, в нашем случае молодые, находят основания для самоопределения. При этом с точки зрения сохранения исторической памяти важно учитывать, что представления молодых людей носят преимущественно обобщенный и избирательный характер и зачастую не складываются в единую картину прошлого [Селезнева 2021]. Заключение Ценностно- мировоззренческие ориентации, находящиеся в фокусе нашего исследования, являются предметом не только политологического, а шире - междисциплинарного научного анализа. В современной социогуманитарной науке накоплен значительный объем теоретических и эмпирических знаний о патриотизме, коллективизме, справедливости, правде, свободе, воле и их значении для российской культуры и цивилизации. Однако, как правило, эти ценности не рассматривались на основе эмпирических данных о том, каким образом они репрезентируются через образы исторических и отчасти современных событий в массовом сознании молодого поколения. Настоящее исследование является попыткой частично восполнить данный пробел. В результате анализа материалов исследования можно заключить, что традиционные для российского народа ценностно- мировоззренческие ориентации в представлениях молодых людей заключены и сконцентрированы, прежде всего, в героических эпизодах истории нашей страны. Среди них наиболее значимой является Великая Отечественная война, которая предстает важнейшим символом сплоченности, мужества и любви к Родине. По мнению российской молодежи, события Великой Отечественной войны являются воплощением воли, духовной силы, патриотизма, борьбы за правду и справедливость - ценностно- мировоззренческих ориентаций, которые являются традиционными для российского народа. Полученные данные демонстрируют определенные гендерные и возрастные различия в представлениях об исторических событиях и современных социально- политических практиках, репрезентирующих ценностно- мировоззренческие ориентации нашего народа. Молодые женщины в большей степени ориентированы на коллективизм, помощь другим и сохранение культурных традиций, тогда как молодые мужчины склонны акцентировать внимание на индивидуальных достижениях, успехе в науке и освоении новых территорий. При этом по ряду позиций наблюдается незначительная разница в ответах, что свидетельствует о базовом ценностном единстве молодежи. Что касается возраста респондентов, то он определяет бо́льший акцент на современных волонтерских практиках у юных представителей молодого поколения, поскольку они являются для них близкими и понятными. С точки зрения актуальных политических процессов важно заключить, что историческая память играет важнейшую роль не только в сохранении знаний и представлений о фактах нашей истории, но и в воспроизводстве представлений людей о ключевых цивилизационных особенностях, ценностных характеристиках и качествах российского народа, которые проявляются в тех или иных исторических и современных событиях и процессах. В этом отношении принципиально значимым представляется необходимость усиления этого аспекта в воспитательной и просветительской работе с молодежью для выстраивания в ее сознании аксиологического сопряжения между масштабной историей всей страны и жизненными траекториями каждого человека через осознание общности судьбы всего народа, особенностей его менталитета, мировоззрения и национального характера.

Об авторах

Антонина Владимировна Селезнева

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова; Челябинский государственный университет

Автор, ответственный за переписку.
Email: ntonina@mail.ru
ORCID iD: 0000-0003-2500-6356

доктор политических наук, профессор кафедры российской политики факультета политологии МГУ имени М.В. Ломоносова, зав. лабораторией экспериментальных политико-п сихологических исследований историко-филологического факультета ЧелГУ

Москва, Российская Федерация; Челябинск, Российская Федерация

Динара Дархановна Тулегенова

Челябинский государственный университет; Институт научной информации по общественным наукам РАН

Email: tulegenova.dinara1998@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0003-0566-5688

младший научный сотрудник лаборатории экспериментальных политико-психологических исследований историко-филологического факультета ЧелГУ, научный сотрудник ИНИОН РАН

Челябинск, Российская Федерация; Москва, Российская Федерация

Олеся Александровна Ячменева

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова; Челябинский государственный университет

Email: ichmenevaolesya@gmail.com
ORCID iD: 0009-0008-7269-5848

лаборант-исследователь лаборатории экспериментальных политико-психологических исследований историко-филологического факультета ЧелГУ, аспирант кафедры социологии и психологии политики факультета политологии, МГУ имени М.В. Ломоносова

Москва, Российская Федерация; Челябинск, Российская Федерация

Список литературы

Дополнительные файлы