Том 12, № 2 (2020)

После Второй мировой войны положение Великобритании несколько пошатнулось на международной арене, что повлияло на расширение борьбы за независимость и начало процесса деколонизации. Индия, одна из самых важных колоний Британской империи, была также самым важным представителем и, возможно, даже инициатором этого процесса. Индия получила независимость от Великобритании в 1947 году и была разделена на два государства: Республику Индия и Исламскую республику Пакистан. С момента основания этих государств между ними сложились крайне напряженные отношения. Главной причиной этой напряженности стал спор вокруг провинций Джамму и Кашмир. Спорный регион вновь стал зоной конфликта в связи с решением парламента Индии от 5 августа 2019 года: был упразднен автономный статус Джамму и Кашмира, а Пакистан и Индия оказались на грани конфронтации. Меры индийского правительства усилили напряженность не только в Джамму и Кашмире, но и в Индии и Пакистане в целом. В настоящем исследовании делается попытка проанализировать спор о Кашмире в соответствии с последними событиями и тем, как этот вопрос влияет на политическую ситуацию в регионе Южной Азии. В первой части статьи будет представлена краткая история конфликта, требования сторон и место этого конфликта в системе международных отношений. Во второй части будет предпринята попытка исследовать нынешнюю ситуацию с точки зрения региональной политики Индии и Пакистана. Общий вывод автора состоит в том, что недавнее решение об автономии Кашмира будет иметь кумулятивные негативные последствия для стабильности региона в ближайшие годы.

В статье автор рассматривает период становления и развития публичной дипломатии Соединенных Штатов Америки в Республике Кипр. Хронологические рамки определены процессом исторического формирования политики в области публичной дипломатии США и началом активной реализации программ публичной дипломатии на острове как средства осуществления внешнеполитических задач. По мнению автора, политический курс руководства Соединенных Штатов со второй половины XX века был ориентирован на более активное включение страны в международную политику и отказ от изоляционизма, что в первую очередь выражалось в отходе от постулатов доктрины Монро и вступлении США в Первую мировую войну. Это, в свою очередь, оказало большое влияние на развитие публичной дипломатии США как инструмента, способствующего продвижению интересов страны, созданию необходимой информационной поддержки внешнеполитических акций государства, а также благоприятного имиджа Соединенных Штатов в других странах. США достаточно долго не рассматривали Кипр в качестве одного из приоритетов своей внешней политики в Восточном Средиземноморье. Во многом это было связано с тем, что Кипр входил в зону традиционных интересов Великобритании. Подключение Вашингтона к кипрскому процессу произошло после событий 1974 г. США сфокусировали свое внимание на Кипрской проблеме в условиях растущей дестабилизации стран Ближнего Востока, проявив интерес к логистической и транспортной инфраструктуре, некого природного «форпоста» на юго-восточных рубежах НАТО.

Статья посвящена политическим взглядам, обстоятельствам и последствиям трагической гибели Хорхе Эльесера Гайтана (1903-1948) - самого яркого политического деятеля Колумбии в ХХ веке. Цель публикации - на основе новых источников и материалов проанализировать идеологию и политику «гайтанизма», международный и региональный контекст событий 1948 г., начало Холодной войны в Западном полушарии, связанное с решениями IX панамериканской конференции в Боготе, отношение к Х. Гайтану со стороны США, расследование обстоятельств убийства выдающегося политика. Автор приходит к выводу, что в условиях Холодной войны США были главной заинтересованной стороной в устранении Гайтана. Администрация Г. Трумэна поставила своей целью подавление не только социалистических и коммунистических партий в Латинской Америке, но и либерализма, ориентированного на национальные и социальные цели.

Принимавшиеся ойратами в середине XVII - середине XVIII вв. законодательные акты исходили из актуальной внешне- и внутриполитической ситуации, зависели от влияния религии и социальных условий. Законы 1640 г. следует признать наиболее общепризнанными и авторитетными, поскольку они должны были укрепить отношения ойратов с восточными монголами, единство (взаимопомощь и взаимодействие) ойратов в условиях распада их прежней (Средней) конфедерации. Но именно последствия распада вызвали необходимость выработки новых, более «локальных» вариантов законов, появившихся в Джунгарском (указы Галдана), Хошутском («Монгольское уложение» Гуши-хана, «Основное уложение Кукунорского чуулгана»), а позже и в Калмыцком («Тогтол») ханствах. Несмотря на то, что буддийский фактор дан в них достаточно явно, в хошутских актах религия представлена более масштабно, что следует объяснить близостью тибетских сакральных авторитетов и ролью хошутских «царей» (rgyal po). Принятые при калмыцком правителе Дондук-Даши законы «Тогтол», также дополнявшие законы 1640 г., обозначили формирование особого сообщества, группировавшегося вокруг определенных сакральных текстов.