MANIFESTATIONS OF TIME IN THE PROCESS OF PERCEPTION

Full Text

Введение В философии времени уже более ста лет обсуждается проблема, инициированная дискуссией [24] в 1922 году А. Бергсона и А. Эйнштейна, в которой они раскрывали свое понимание времени. Знаменитый Бергсоновский упрек «физика опространствует время» и трактовка времени как деятельного творческого напора соприкоснулись с мощью физических моделей времени в неклассической физике. Противостояние позиций способствовало открытой дифференциации психологического и физического времени, которая нашла свое отражение в антропологической философии и позитивизме. И хотя философские школы не враждовали между собой, они не смогли преодолеть такое противостояние и создать целостную концепцию времени. Две концепции времени: статическая и динамическая остались основными [1]. Статическая концепция покоится на идее временного порядка, присущего физическим теориям. Динамическая же основана на идее течения времени от прошлого через настоящее к будущему - идее, за которой стоит вся история философии. Где искать момент синтеза течения и порядка? Может быть, в субъекте… Для Канта время не только априорная форма чувственности, но и трансцендентальная схема воображения, обеспечивающая синтез чувственности и рассудка. Поскольку, согласно Канту «Всякое наше знание начинает с чувств, переходит затем к рассудку и заканчивается в разуме, выше которого нет в нас ничего для обработки материала созерцаний» [11; 12], течение и порядок должны проявиться как предполагающиеся характеристики времени при обработке сигналов по цепочке от поступления в органы восприятия субъекта до формирования понятий. Исследованию и анализу тех специфических свойств времени, на которые указывает каждый этап обработки сигналов при восприятии внешних объектов и генерировании ответного действия, и посвящена настоящая работа. Эта задача, с одной стороны, не нова. Она типична для индийской философии, в которой, как замечает Радхакришнан, философская попытка определить природу реальности начинается с размышления о Я, а не с размышления об объекте мысли [16]. Восприятием считается правильное познание. С анализа именно процесса восприятия, как правило, начинаются концептуальные работы основных школ [23]. В процессе анализа знания, источником которого является субъект, философия процессов, философия жизни и феноменологическая философия обратили внимание на специфические проявления времени в психических процессах, в восприятии, в переживании и сознании человека, что привело к понятию субъективного, или психологического [3] времени, отличающегося от физического времени. Выяснилось, что субъективное время связано как с индивидуальным содержанием памяти, так и с характером деятельности субъекта, с его отношением к этой деятельности, а также с уровнем мотивации и эмоциональным состоянием, с индивидуальной, относительной потребностью во времени и с биологическими процессами организма [3]. Вопрос о механизме формирования переживания длительности стал центральным для философии Бергсона, в концепции которого переживание времени является внутренним организующим фактором, данным непосредственно. Эта проблематика актуальна, так как в рамках последних десятилетий моделирование познавательных процессов, анализ информации с точки зрения ее прагматики [21] и определение ее связи с величиной эмоций [17] достигли качественно нового уровня. Последовательность проявлений времени при восприятии В ходе обработки внешних данных еще до формирования понятия об объекте, связанном с ними, были определены [7] три последовательных Блока прагматической обработки - Блок пассивной обработки, Блок восприятия объектов, Блок семантической обработки. В них можно найти проявления процесса познания, предложенного Кантом по цепочке: чувственность - рассудок - разум. Можно увидеть параллели этих блоков с функциями [8] компонентов трехвидового «внутреннего инструментария» - Интеллекта (Буддхи), Эготизма (Аханкара) и Ума (Манас) в Санкхья-карике Ишваракришна [22]. С каждым Блоком связано специфическое характерное для него проявление времени. «Сейчас». Блок пассивной обработки Пассивная обработка сигналов человеком очень грубая, быстрая, автоматическая и не требует вмешательства со стороны сознания. Ее целью является быстрая оценка, значим сигнал или нет. Здесь речь идет о сиюминутной инстинктивной реакции на полученный сигнал еще до того, как начнется обрабатывание его в деталях. Такой тип реакции является исторически самым древним; он усложнялся с развитием живого, возможно именно поэтому такая реакция сохранилась у человека, претерпев эволюцию. В Блоке пассивной обработки сигнал, идущий от органов восприятия, трансформируется в информацию о его значимости. Это подтверждается нейробиологическими исследованиями. Так, исследования Иваницкого показали, что при поступлении сигнала в проекционную кору головного мозга формируется кольцевое движение обработки сигнала: «в ассоциативную кору… где сигнал сравнивался с эталоном и опознавался. Затем в энторинальную кору… имеющую отношение к памяти… определяется его значимость и его отношение к той или иной потребности организма. Затем… в мотивационные центры промежуточного мозга. Наконец из промежуточного мозга импульсы… вновь возвращались… в зоны первичной проекции» [5]. Такой механизм обеспечивает возможность сопоставления и синтеза информации о физических свойствах и сведениях о значимости импульса, что реализуется после 100-150 мс вслед за поступлением входящих данных. В Блоке пассивной обработки сигнал обрабатывается автоматически, этот процесс является практически неосознанным. На уровне сознания степень значимости признака проявляется как эмоциональный тон с амплитудой в шкале приятного - неприятного. Эмоциональный тон и указание признака являются результатом обработки на выходе. При очень большой амплитуде эмоционального тона еще до обработки на следующих этапах запускается безусловная реакция, которая является функцией выявленного признака. Это означает, что с каждым признаком связана память о реакции, связанной с ним, таким образом, реакцию можно рассматривать как целевую. Ощущение эмоционального тона и реакции, являющееся проявлением обработки сигнала, свидетельствует о насыщенности «Сейчас» (связанного с интенсивностью жизненных процессов субъекта). Эмоции влияют напрямую на быстроту действий, активизируя нейронные, познавательные и моторные процессы. А. Дамасио обращает внимание на «бесчисленные изменения, происходящие в органах, помимо кровеносных сосудов, кожи и сердца. Одним из примеров является секреция таких гормонов, как кортизол, изменяющий химический профиль внутренней среды; или секреция пептидов, таких как B-эндорфин или окситоцин, которые изменяют работу нескольких цепей мозга. …Во время действия эмоций нейроны, расположенные в гипоталамусе, базальном отделе переднего мозга и стволе мозга, выделяют эти химические вещества в несколько областей мозга и тем самым временно меняют режим работы многих нейронных цепей» [25]. Эмоциональный тон и реакция проявляются как «настоящее» в физическом времени, привнося в него компонент насыщенности, связанный с прагматикой сигнала. То «Сейчас», на которое указывает сознание эмоционального тона, проявляется не только в изменении, как части потока, и не связано единственно с переходом между прошлым и будущим. Его можно трактовать как напряженность по аналогии с температурой, ощущение которой не требует непрерывного ее изменения. При одинаковых входящих данных различные субъекты могут определить в них различные ведущие признаки, поэтому у эмоционального тона наблюдаются различные амплитуды. Именно поэтому ощущение длительности, насыщенности «Сейчас» сугубо индивидуально. Значимость признаков связана как с прошлой памятью, так и с настоящими потребностями, интересами, побуждениями, волей, жизненным тонусом. Поток непрерывно поступающих новых сигналов формирует последовательность скалярных эмоциональных величин, которые из-за учета предыстории и ограниченного числа признаков, по которым производится фильтрация сигналов, формируют плавность изменений в ощущении скалярно обновляемого длящегося «Сейчас», что лежит в основе ощущения Я как единства и обособления в обновляемом «Сейчас». Поскольку при обработке данных в этом Блоке в сознание поступает эмоция, связанное с этим Блоком время осознается косвенно через обновляемое, через продлевающееся «Сейчас». Его можно трактовать в контексте философии Канта как тот аспект времени, который проявляется как корень чувственности. В нем можно усмотреть понимание времени Дильтея и Бергсона как «реальность, фиксируемую внутренним чувством и данную непосредственно». Выявление значимости сигнала в «Сейчас» можно ассоциировать на первый взгляд с воспоминанием как актуализацией прошлого. Однако это обманчивая связь, поскольку в процессе выявления признака не присутствует времиевое развитие некоей ситуации, впечатление, опыт. До сознания не доходят детали, как и то, что именно в этом блоке распознается в сигнале. Поскольку цель обработки - это, прежде всего, определить, требует ли сигнал немедленной реакции, ведущий принцип обработки - определить связь сигнала с определенным набором типовых реакций. Поэтому распознавание здесь идет скорее не по объектам, а по набору признаков (по соответствию признак - реакция). Для этого нет необходимости в пространственно-временном анализе сигнала. Признаки можно выявить посредством ассоциативной памяти. Ее моделирование с помощью искусственной нейронной сети осуществлено в дискретной модели Хопфилда. Признаки представляются как локальные минимумы некоего функционала. Множество положений равновесия, при помощи которого выявляются признаки, определяется посредством значений синаптических весов в многомерном фазовом пространстве. Образно можно представить, что они задают холмистый ландшафт. Сигнал представляет шарик, который поставлен в определенное место, соответствующее начальному состоянию. Действие сети имитирует скатывание шарика в углубление, с этим углублением (локальный минимум) идентифицируется конкретный признак, связанный с сигналом. В действительности непрерывного движения нет, есть последовательность дискретных сдвигов в направлении, уменьшающем значение функционала, что не требует задания динамики. Такую задачу можно рассматривать как квазистатическую, в которой нет параметра времени, тем более что память не есть воспоминание как процесс, протекающий в физическом пространстве-времени. В этом процессе физическое время участвует как период перехода сигнала от одного слоя сети к другому, или время обработки сигнала отдельного элемента, оно напрямую не связано с качественными спецификами самого сигнала. Синаптические весы были сформированы в физическом прошлом, поэтому наличие признака сигнала в памяти свидетельствует о том, что значимость сигнала связана с прошлым. Можно сделать заключение, что в Блоке пассивной обработки сигналов время проявляется как напряженное, длящееся «сейчас», о насыщенности которого свидетельствует эмоциональный тон и безусловная реакция индивидуального получателя сигналов. Последние связаны со значимостью сигнала, который ими приписывается конкретному субъекту. Будучи интегральными по отношению к прошлому индивида (и рода), они лежат в основе формирования ощущения времени и длительности. Динамическое время. Блок восприятия объектов Блок пассивной обработки определяет у входящего сигнала признак, связанный с ним, и амплитуду эмоций по шкале приятное - неприятное. До того, как этот результат вместе с физическими характеристиками входящего сигнала поступит в следующий Блок обработки, производится отбор в зависимости от амплитуды эмоциональной оценки. Если амплитуда небольшая, ниже определенного порога, сигнал определяется как незначимый и далее сигнал не обрабатывается. Это означает, что входящие данные не приведут к восприятию объекта, то есть не будет новых проявлений времени, связанных с входящим сигналом. Единственно проявление времени как длящееся эмоциональное «Сейчас» будет иметь место, если в потоке входящих сигналов эмоциональный уровень не возрастет выше критичного порога. Такой эффект в проявлении времени достигается в йоге, цель которой, согласно Главе I (сутра 2) Йога-сутры Патанджали «есть прекращение деятельности сознания» [14]. Если сигнал блокируется Блоком пассивной обработки, то он не подается для дальнейшей обработки и восприятие не будет «питать» сознание, так как не дает данных для работы сознания. Если амплитуда выше порога, сигнал определяется как достаточно значимый, и его обработка продолжается[4] в Блоке восприятия объектов. В нем определяется причастность входящего сигнала с уже определенным признаком к объекту в физическом пространстве на базе памяти и воображения. В случае воспоминаний данные, поступившие с предыдущего Блока, анализируются на причастность к определенному набору объектов. Полагая, что объекты можно идентифицировать посредством ассоциативной памяти, этот процесс опять можно представить через модель Хопфилда, посредством которой была проведена классификация сигналов по набору признаков. В данном случае локальные минимумы определяют не признаки, а объекты, а закрепленный ответ на обнаружение конкретного объекта в сигнале связан с идентифицируемым объектом в физическом пространстве-времени. Именно так в фазовом пространстве, определенном посредством синоптических весов фиксируется запечатленное поведение, связанное с объектом, а перемещение к минимуму проявляется во времени физического пространства. То есть пространство-время является подпространством фазового пространства, а шаги к равновесному состоянию можно ощутить как вспоминание, связанное с прошлым. В процессе перемещений могут оказаться участки разветвления холмистого ландшафта, проходя через которые последовательность может привести к разным равновесным состояниям. В фазовом пространстве им будут соответствовать разные области в фазовом подпространстве. Этому соответствует наличие множества воспоминаний, связанных с поступившим сигналом (воспоминание необязательно связано с физическим восприятием существующих объектов, оно может быть связано с картиной, прочитанной книгой, фильмом и т.д.). Возможна и реализация их обхода в ходе итеративного процесса перемещения (например, достигнув определенной точки разветвления, процесс перемещения временно останавливается, стартует подпроцесс по одному из возможных направлений перемещения. Достигнув его, стартует подпроцесс в следующем возможном направлении. Это проявляется как мозаичная картина воспоминаний. «Причем картины разных временных воспоминаний могут соединяться, мгновенно мелькают целые годы» [10]. Нельзя объяснить осуществление жизненных процессов человека при помощи единственно прошлого. Память, прошлое необходимы для анализа возможного будущего, цель которого, по отношению к процессу восприятия, определение максимально точно значимости полученного сигнала для формирования поведения, которое будет оптимальным с точки зрения субъекта, обрабатывающего сигнал. Прошлое сравнивается с альтернативными сценариями реагирования на базе воображения, что является возможным благодаря способности субъекта выбирать и направлять свои действия для осуществления своих планов, амбиций, мечты, то есть с учетом не только прошлого, но и с устремлением в будущее. Индивидуально оптимальное поведение определяется на базе оценки результатов различных сценариев, исходя из потребностей, мотивов и ресурсов субъекта для достижения им своих целей. Исходя из результатов оценки возможного поведения конкретный индивид в конкретной ситуации при обработке сигнала выявляет в сигнале объект. Разные индивиды в разных ситуациях возможно обнаружат в сигнале разные объекты. Анализ «возможного будущего» можно реализовать, модифицируя описанные выше модели нейронной сети Хопфилда. Для этого достаточно менять в последовательности дискретных сдвигов значение функционала. Это означает, что вместо безусловного передвижения к одному равновесному состоянию можно двигаться по рельефу, чередуя подъемы и спуски, и попадать, таким образом, в различные равновесные состояния (то есть субъект наделяется способностью влиять на перемещения). Таким способом симулируется многообразие сценариев поведения. Предполагая, что у равновесных состояний может быть различная значимость для конкретного индивида, посредством воображения он может выбрать то из них, которое имеет для него наибольшую значимость. Это означает, что по отношению к состоянию, в котором индивид находится в момент получения сигнала, переход к указанному состоянию будет для него наиболее благоприятным в конкретной ситуации. Таким образом, проигрывая различные стратегии своего действия в результате получения входящего сигнала, субъект способен найти процесс, который будет для него более значимым, чем безусловная реакция, связанная с памятью (которая есть равновесное состояние, к которому приводит итерационный процесс без изменений функционала). Поскольку в фазовом пространстве, в котором «разыгрывается» передвижение, координатами являются и физическое пространство и время, в сознании появляется «отпечаток» времиевых процессов - как из прошлого, так и из представляемого будущего. Через воображение человек приобретает способность свободно обращаться с образами, трансформировать их, получая, таким образом, возможность формировать видение возможного будущего. Эти «психические образы будущего становятся содержанием нашей памяти; таким образом формируется память о будущем» [4]. Этот этап обработки данных в контексте философии Канта можно охарактеризовать как продуктивную способность воображения. В философии санкхьи ему соответствует этап Эготизм (Аханкара) - примысливание себя (Карика 24). Через сопоставление значимости равновесных состояний определяется его прагматическая информация [20; 21]. Со своей стороны относительная значимость, согласно формуле эмоции Симонова [17] пропорциональна эмоциональному отклику[5]. При выявлении объекта в рассматриваемом Блоке обработки входящих данных значимость сигнала проявляется осознанно как собственно эмоция [9] (страх, ярость, тревога, удовольствие и т.д.). Это, в свою очередь, приводит к изменению эмоциональной насыщенности «Сейчас» (то есть к эмоциональному тону добавляется и эмоция). Посредством «примысливания» регулируется эмоциональность, а оттуда - насыщенность «Сейчас». Осознание объекта, связанного с заданным равновесным состоянием, проявляется в «Сейчас». Это действие добавляет «Сейчас» новое содержание, помимо ощущения эмоционального тона и эмоции. «Сейчас» связано с осознаванием наличия объекта в данных как такового. В «Сейчас» проявляется и начало реализации процесса как реакции на выявленный в сигнале объект. Само представление об объекте, связанное с идентификацией относящегося к нему равновесного состояния, с его поиском и формированием реакции на объект, связано с наличием пространство-временной проекции. Поэтому выявление объекта в сигнале сопровождается ощущением прошлого, настоящего и будущего, проявляющихся через воспоминания и воображение, которые связаны с нахождением и реализацией процессов, призванных принести пользу индивиду. Проявление времиевой процессуальности на этом этапе обработки данных свидетельствует о наличии нового слоя манифестации времени. К эмоциональной насыщенности «Сейчас» осознание действий добавляет проявление времени как «время процесса», как «деятельный напор» (что близко к концепции Бергсона). Такое время связано с конкретным процессом и указывает на последовательность действий, необходимую для его реализации. Значимость каждого процесса индивидуальна, и его осуществление и связанное с ним поведение определяются присущим ему специфическим моментом длительности. Каждый процесс ограничен связанными с ними равновесными состояниями, которые можно интерпретировать и как события, и как проявления событийного времени, отделяющие времиевые интервалы. В таком времиевом интервале проявляются характеристики подлинной временности, отмеченные Хайдеггером, - его конечность и способность управлять временем из будущего (оно не проявляется без наличия связи с равновесным состоянием и шагов во времени к его достижению), его направленность к концу (к равновесному состоянию). В нем проявляется напряженность, с ее «потребностью» во времени, с ним связано чувство длительности. Это проявление времени можно охарактеризовать как динамичное, процессуальное, связанное с прагматической информацией, имеющее направленность в процессе. Оно изоморфно физическому времени в диапазоне реализации процесса. Но на этом этапе обработки ощущается еще одно, уже неизоморфное физическому времени, времиевое проявление. При прокручивании множества воспоминаний и воображений (иногда они идут вперемешку), сопутствующих этому ощущению, время проявляется как Мозаичное. В нем нет присущей механике последовательности, оно представляет собой смешение частей прошлого и будущего, при этом вспоминания или воображения могут проявляться в обратном направлении, то есть от состояния результата к его предыстории. Блок семантической обработки Статико-динамическое время. Фрейм и Семантическая сеть Под фреймом следует понимать равновесное состояние, поведение для его достижения в физическом пространстве-времени и сопряженную с ним эмоцию как значимость. Это дает возможность для дальнейшей обработки сигнала посредством анализа фреймовой структуры [15], в которой объект восприятия представлен через свой идентификатор. Посредством анализа семантической сети, в которую он включен, возможно выявление идентификатора, связанного с входящим сигналом, имеющим большую значимость для субъекта, чем те, которые были получены ранее. Это позволяет оптимизировать стратегию поведения. На этом этапе упрощается процесс воображения, так как движение по разнообразным траекториям заменяется на анализ фреймового дерева. В эту обработку входит и умозаключение. Увеличение значимости влияет на эмоциональную реакцию в «Сейчас», которая на этом уровне обработки сигнала проявляется как чувства. Анализ объекта восприятия через семантическую сеть дает возможность связать результат восприятия с сетью процессов и поведений, которые частично упорядочены по времени на предшествующие и последующие. Зная свое актуальное состояние в «Сейчас», их можно разделить еще и на прошедшие и будущие. Поэтому при семантической обработке потока сигналов время проявляется через пересекающиеся времена процессов и поведений, каждому из которых свойственно начало и конец, посредством которых формируется упорядоченная, но и взаимно пересекающаяся сеть интервалов, связанных с прошлым, настоящим и будущим. Крайние точки интервалов проявляются как события, позволяющие идентифицировать упорядоченность процессов. Процессы и события, связанные с их пограничными состояниями, формируют представление о времени как процессуальном с элементами событийности. Такое время можно трактовать как гибридное - статико-динамическое. Ощущение его длительности зависит от конкретного момента и процесса, а также связанного с ними специфических напора, интенсивности, значимости, эмоции, прагматической информации, мотивации и т.д. Характеристики времени, проявляющиеся в восприятии как последовательность процессов и событий, хорошо представлены в словесной реализации семантической сети в индоевропейских языках, где существительные представляют объекты или явления, а глаголы - процессы. Существительные используются для идентификации событий, а в глаголах заложено действие как часть процесса, упорядочивающего события, представленные существительными во времени; глаголы могут указывать на завершенность процесса или его продолжение, на то, относится ли процесс к прошлому или к будущему и т.д. Статическое время. Предметы и периодичность Когда существительные используются для идентификации событий, связанных с физическими предметами, процессы, связанные с предметом, описывают его событийное поведение среди других предметов, через его местоположение среди других предметов в пространстве. Соответственно, времиевые события, связанные с предметами, можно идентифицировать во времени через их поведение по отношению к выбранному в качестве эталонного процессу изменения некоего предмета в пространстве предметов. Таким образом, на подмножестве предметов множества всех объектов восприятия проявляется возможность определить события во времени через механику в пространстве объектов. Таким способом формируется опространственное событийное хронологическое проявление времени. При использовании математических моделей пространства-времени как концептf, сужая предметность до материальной точки, время проявляется как компонент событийного пространства-времени. При редуцировании объектов и процессов до физического пространственно-временного событийного представления теряется насыщенность «Сейчас», которая при других обстоятельствах проявляется через эмоции и связанную с ними информацию о субъективной значимости объектов. Процессуальность сводится к законам локальных пространственных изменений, а событийность предметов трансформируется в точку непрерывного четырехмерного пространственно-временного континуума. В нем бесконечное множество возможных событий контрастирует с тем небольшим количеством значимых объектов, выявление которых заложено в механизме человеческого восприятия. В модели физической событийности не учитывается та целевая установка, которая дает субъекту основание для выявления объекта в сигнале. То есть данные о событиях в четырехмерном пространственно-временном континууме не связаны с прагматической информацией. При доминировании в западной культурe статической концепции физического времени создается впечатление, что она и есть конечный результат осознавания времени, в том числе и посредством восприятия мира. Не учитывается, что оно проявляется только на позднем этапе процесса восприятия и не содержит в себе те характеристики, которые проявляются до этого. Заключение Представленное понимание времени, полученное в результате анализа специфики обработки сигналов в ходе процесса восприятия объектов, дает основание для вывода о том, что сознается последовательно несколько проявлений времени. Они разворачиваются от осознания «Сейчас» ко времени процесса, оттуда - к цепочке времиевых процессов, до событийного времени, при этом прослеживается то, как постепенно течение трансформируется в порядок. Проявления времени не следует противопоставлять одно другому, их следует понимать как взаимно дополняющиеся. Каждое из проявлений времени связано с собственным, специфическим аспектом той информации, которую несут сигналы. Образно говоря, на первом этапе восприятия время имеет характеристики, указанные Бергсоном, затем - феноменологической философией, на конечном этапе - физикой. Рассматривая разворачивание познания с точки зрения субъекта, что типично для восточной философии, проявления времени в процессе восприятия предшествуют формированию концепта событийного времени, связанного с более поздним, понятийным уровнем формирования представлений о мире. Поэтому является возможным рассматривать проблематику времени на основе первичных форм контакта человека с жизненной средой: с начальными этапами восприятия, в которых зарождается генетический смысл времени где находится корень чувственности и рассудка, с учетом не только физической, но и психической реальности. В этом подходе раскрывается фундаментальная сущность напряженного «Сейчас», связанного с прагматической значимостью сигналов и проявляющегося через эмоции. На базе полученных результатов представляется перспективным обобщить физическую модель времени с учетом особенностей его проявлений в других информационных аспектах, что привело бы к синтезу статических и динамических его характеристик.

About the authors

Liubov P. Ilieva

University of Telecommunications and Posts

1 Acad. St. Mladenov Str, Sofia, 1700, Bulgaria

Stanimir D. Iliev

Institute of Mechanics, Bulgarian Academy of Sciences

4 Acad. G. Bonchev St., Sofia, 1113, Bulgaria

Valentina P. Kazaryan

Lomonosov Moscow State University

4 bldg, 27 Leninskie Gory, Moscow, 119991, Russian Federation

References

Supplementary files