Формируя образ «Иного»: религия в геополитических картах вокруг Джунгарского и Калмыцкого ханств

Первая треть XVIII века была очень важна для калмыков и джунгаров. Политические вопросы, по которым шли контакты между калмыками, русскими, джунгарами и маньчжурами, а также внешнее взаимодействие были тесно сопряжены с религиозными моментами, что вело к интенсификации региональных политических процессов. В калмыцком ханстве буддийские дела находились под контролем знаменитого Шакурламы, и именно во время его правления исламская проблема стала иметь определенное значение, поскольку она была тесно связана с планом создания Калмыцко-крымского ханства (вероятно, изначально оттоманской идеи). В Джунгарии ситуация была еще более сложной из-за политики Цин, когда лидеры этого ханства были обвинены в конвертации в ислам. Редкое слово «тхомкар» из российских архивных материалов иллюстрирует особого рода навык цинских чиновников: оно было придумано для обозначения джунгаров, обвиняемых в «обращении» в ислам. Смысл событий позволяет предположить, что религия в рассматриваемый период стала государственным инструментом для реализации виртуальных геополитических карт, превращающих «обычный» образ кого-либо в «необходимое» «лицо врага».