PhD in History, Associated Professor, Knorozov Center for Mesoamerican studies, Faculty of History, Russian State University for the Humanities; senior research fellow, International Centre of Anthropology, National Research University Higher School of Economics
кандидат исторических наук, доцент Мезоамериканского центра имени Ю.В. Кнорозова исторического факультета, Российский государственный гуманитарный университет; старший научный сотрудник Международного центра антропологии, Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
This research focuses on the analysis of the place of the slavery in the social and economic system of the Ancient Maya society. The relevance of the study is defined by the necessity of comprehensive re-analysis of the lexical and textual data from the Postclassic and Early Colonial sources, as well as a critical review of the data from the hieroglyphic texts. The main objective is to identify key terms for slaves, identify their primary functions, and determine their social status. The study revealed that all historical vocabularies of the Mayan languages share a common core terminology ( mun , “slave”, winik / winak “dependent person”), although additional terms vary considerably. Within this broad category, a distinction was made between slaves born in captivity and purchased ones, with prisoners of war forming a separate group designated by special lexemes. None of the analyzed vocabularies contain a word for debt bondage, although sources indicate that this was an important way of recruiting slaves. Slaves were perceived as the property of their masters. Female slaves primarily performed domestic work, while male slaves were used for various heavy labor tasks (clearing and cultivating fields, carrying heavy loads, fishing). The descendants of slaves were excluded from inheritance and were perceived as people of low birth even after several generations. Overall, the status of slaves was quite low and differed significantly from that of free people.
Тема исследования связана с анализом данных о рабстве в социально-экономической системе общества древних майя. Актуальность исследования обусловлена необходимостью комплексного привлечения словарных и текстуальных данных, происходящих из постклассического и раннеколониального периодов, а также критического пересмотра данных иероглифических текстов. Цель исследования - выделить основные термины для обозначения рабов, выявить основные функции рабов и определить их социальный статус. Определено, что все исторические словари языков майя включают общую базовую терминологию ( mun «раб», winik / winak «зависимый человек»), при этом дополнительные термины разнятся довольно сильно. Внутри широкой категории различались рожденные в неволе и купленные рабы, в особую группу отнесены военнопленные, для которых существовали особые обозначения. Ни в одном из проанализированных словарей нет слова для долгового или кабального раба, хотя источники свидетельствуют, что это был один из важных способов пополнения рабов. Рабы воспринимались как имущество своих хозяев. Рабыни в основном выполняли домашнюю работу, в то время как рабы использовались на различных тяжелых работах (расчистка и обработка полей, переноска тяжестей, рыболовство). Потомки рабов были исключены из наследования и воспринимались как люди низкого происхождения даже по прошествии нескольких поколений. В целом статус рабов был достаточно низким и существенно отличался от статуса свободных.