RUDN Journal of World HistoryRUDN Journal of World HistoryВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история2312-81272312-833XPeoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)5104210.22363/2312-8127-2026-18-2-133-151WSFUVQIdeas and politics in historyИдеи и политика в историиResearch ArticleThe heralds of the idea of a united ummah: the Muslim world in search of inter-regional cooperation at the turn of the 19th-20th centuriesПровозвестники идеи единой уммы: мусульманский мир в поисках межрегионального взаимодействия на рубеже XIX-XX вв.https://orcid.org/0000-0001-5769-37152492-5979KirillinaSvetlana A.КириллинаСветлана Алексеевна

Doctor (Historical Sciences), Professor, Head of D epartment of Middle and Near East History, Institute of Asian and African Studies

доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории стран Ближнего и Среднего Востока, Институт стран Азии и Африки

kirillina@iaas.msu.ruhttps://orcid.org/0000-0003-1554-34496189-7121SafronovaAlexandra L.СафроноваАлександра Львовна

Doctor (Historical Sciences), Professor, Head of D epartment of South Asian History, Institute of Asian and African Studies

доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории Южной Азии, Институт стран Азии и Африки

alsafronova@iaas.msu.ruhttps://orcid.org/0000-0002-2649-54226318-4102OrlovVladimir V.ОрловВладимир Викторович

Doctor (Historical Sciences), Professor of the Department of Middle and Near East History, Institute of Asian and African Studies

доктор исторических наук, профессор кафедры истории стран Ближнего и Среднего Востока, Институт стран Азии и Африки

orlov@iaas.msu.ruLomonosov State UniversityМосковский государственный университет имени М.В. Ломоносова0107202618213315106072026Copyright ©; 2026, Kirillina S.A., Safronova A.L., Orlov V.V.Copyright ©; 2026, Кириллина С.А., Сафронова А.Л., Орлов В.В.2026Kirillina S.A., Safronova A.L., Orlov V.V.Кириллина С.А., Сафронова А.Л., Орлов В.В.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/world-history/article/view/51042

In the study the authors examine the evolution of ideas about Muslim unity among traditional intellectuals of the Middle East, North Africa and South Asia in the late 19th and early 20th centuries. The works and statements of Muhammad Abduh (1849-1905), Salih al-Sharif al-Tunisi (1869-1920) and Shibli Nomani (1857-1914) are used as examples. The weakening of the Ottoman State and the triumph of the colonial powers of Europe confronted Arab and Indian Muslim theologians with the need to rethink the call for unity inherent in the Islamic tradition. The new understanding of this problem by Muslim politicians has raised a wide range of discussions of both a political and cultural-civilizational nature. As a result, the gradual emergence of a trend towards country patriotism in the Islamic world exposed the risks of splitting Muslim societies and gave the colonial powers new opportunities to undermine the Ottoman statehood. Correlations have been revealed between the views of intellectuals of the Islamic world on the acceptability of modernizing everyday life, culture and the worldview of the population and their ideas about the possibility of preserving the Ottoman leadership system. The authors evaluate the effectiveness of the practical work of both reformers and traditionalists in supporting the achievements of the centuries-old Islamic political culture in the educational and propaganda spheres. The conducted research shows the diversity of reactions of country and regional elites to political challenges from European colonization, the Young Turk revolution of 1908-1909 and the subsequent collapse of the Ottoman Empire during the First World War.

Рассмотрена эволюция представлений о мусульманском единстве у традиционных интеллектуалов Ближнего Востока, Северной Африки и Южной Азии в конце XIX - начале XX в. В качестве примеров привлечены труды и высказывания Мухаммада Абдо (1849-1905), Салиха аш-Шарифа ат-Туниси (1869-1920) и Шибли Ноʻмани (1857-1914). Ослабление Османского государства и торжество колониальных держав Европы поставили арабских и индийских мусульманских богословов перед необходимостью заново осмыслить свойственный исламской традиции призыв к единению общины. Новое понимание этой проблемы мусульманскими политиками подняло широкий спектр дискуссий как политического, так и культурно-цивилизационного характера. В итоге постепенное зарождение в исламском мире тенденции к страновому патриотизму обнажило риски раскола мусульманских обществ и дало колониальным державам новые возможности для подрыва османской государственности. Выявлены корреляции между воззрениями интеллектуалов мира ислама на приемлемость модернизации быта, культуры и мировоззренческой картины населения и их представлениями о возможности сохранения османской системы руководства. Даны оценки действенности практической работы как реформаторов, так и традиционалистов по поддержке достижений многовековой исламской политической культуры в просветительской и пропагандистской сферах. Результаты свидетельствуют о разнообразии реакции страновых и региональных элит на политические вызовы со стороны европейской колонизации, младотурецкой революции 1908-1909 гг. и последующего крушения Османской империи в ходе Первой мировой войны.

Ottoman EmpireRevolution of Young TurksWorld War IMiddle EastNorth AfricaSouth AsiaОсманская империямладотурецкая революцияПервая мировая войнаБлижний ВостокСеверная АфрикаЮжная АзияAmin, Uthman. Raʼid al-­fikr al-­misri, al-­imam Muhammad Abduh [The pioneer of Egyptian thought, Imam Muhammad Abduh]. Cairo: Maktabat al-­nahda al-­misriyya; 1965. (In Arab.).ألقاهرة : مكتبة ألنهضة ألمصرية ، ٥٦٩١ ۔ ٢٩٤ ص ۔ (Пионер египетской мысли имам Мухаммад Абдо) أمين ، عثمان ۔ رائد ألفكر ألمصري ألإمام محمد عبدهSedgwick M. Muhammad Abduh. A biography. Oxford: Oneworld Publications; 2010.Sedgwick M. Muhammad Abduh. A biography. Oxford : Oneworld Publications, 2010. 152 p.Ahmad Amin. Zuʻamaʼ al-­Islah fi-l-ʻAsr al-­Hadith [Leaders of reform in the modern era]. Cairo: Al-­Hayʼa al-ʻAmma al-­Misriya li-l-­Kitab; 1948. (In Arab.).ألقاهرة : ألهيئة ألمصرية لالكتاب ، ١٩٤٨ ۔ ٣٤٩ ص ۔ (Лидеры реформы в современную эпоху) أمين ، أحمد ۔ زعماء ألأصلاح في ألعصر ألحديثAl-­Imam Muhammad Abduh: Imam al-­tajdid wa-l-­islah [Imam Muhammad Abduh: leader of renewal and reform]. Beirut: Dar al-­kitab al-­lubnani; 1974. (In Arab.).بيروت : دار ألكتاب أللبناني ، ٤٧٩١ ۔ ٥٦ ص ۔ (Имам Мухаммад Абдо: лидер обновления и реформы) ألإمام محمد عبده : إمام ألتجديد و ألإصلاحʻImаra, Muḥammad. Al-­Imаm Muḥammad ʻAbduh, mujaddid al-­dunya bi tajdid al-­din [Imam Muḥammad ʻAbduh, the renewer of the world through the renewal of religion]. Cairo: Dar al-­Shuruq; 1988. (In Arab.).القاهرة : دار ألشروق ، ٨٨٩١ ۔ ٥٠٣ ص ۔ (Имам Мухаммад Абдо: обновитель мира путем обновления религии) عمارة ، محمد ۔ ألإمام محمد عبده : مجدد ألدنيا بتجديد ألدينHourani A. Arabic thought in the liberal age, 1798–1939. Cambridge: Cambridge University Press; 1984.Hourani A. Arabic thought in the liberal age, 1798–1939. Cambridge : Cambridge University Press, 1984. 406 p.Bencheneb R. Le séjour du šayh Abduh en Algérie (1903). Studia Islamica. 1981;53:121–135.Bencheneb R. Le séjour du šayh Abduh en Algérie (1903) // Studia Islamica. 1981. Vol. 53. P. 121–135.Chenoufi M. Les deux séjours de Muhammad ʻAbduh en Tunisie. Cahiers de Tunisie. 1968;16:57–96.Chenoufi M. Les deux séjours de Muhammad ʻAbduh en Tunisie // Cahiers de Tunisie. 1968. Vol. 16. P. 57–96.Kirillina SA, Safronova AL, Orlov VV. The three faces of caliphatism: ideas of the caliphate among Islamic thinkers of the late 19th — early 20th centuries. RUDN Journal of World History. 2025;17(2):137–158. (In Russ.). https://doi.org/10.22363/2312-8127-2025-17-2-137-158 EDN: UMHRYUКириллина С.А., Сафронова А.Л., Орлов В.В. Три облика халифатизма: представления о халифате исламских мыслителей конца XIX — начала XX в. // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история. 2025. Т. 17. № 2. C. 137–158. https://doi.org/10.22363/2312-8127-2025-17-2-137-158 EDN: UMHRYUAl-Samara K. Muhammad ‘Abduh: Islam and new urbanity in the nineteenth-­century Arab world. Australian Journal of Islamic Studies. 2018;3(1):63–79. https://doi.org/10.55831/ajis.v3i1.77Al-Samara K. Muhammad ‘Abduh: Islam and new urbanity in the nineteenth- century Arab world // Australian Journal of Islamic Studies. 2018. Vol. 3. № 1. P. 63–79. https://doi.org/10.55831/ajis.v3i1.77Zhantiev DR. Islamic traditionalism in the Syrian provinces of the Ottoman Empire in the era of Abdul-­Hamid II (1876–1909). Istoriya. 2021;12(5):21. (In Russ.). https://doi.org/10.18254/S207987840015902-1 EDN: ASKYNVЖантиев Д.Р. Исламский традиционализм в сирийских провинциях Османской империи в эпоху Абдул-Хамида II (1876–1909) // Электронный научно-образовательный журнал «История». 2021. T. 12. № 5 (103). Ст. 21. https://doi.org/10.18254/ S207987840015902-1 EDN: ASKYNVIbn ʻAshur, Muhammad al-­Tahir. Tarajim al-aʻlam [Biographies of outstanding people]. Tunis: Al-­Dar al-­tunisiyya li-l-­nashr; 1970.تونس : ألدار ألتونسية لألننشر ، ٠٧٩١ ۔ ٨٤٢ ص ۔ (Жизнеописания выдающихся людей) إبن عشور ، محمد ألطاهر ۔ تراجم ألأعلامKirillina SA, Smirnov VE, Cherkasova TD. The sacred geography of the Near and Middle East through the ages and generations. Moscow University Oriental Studies Bulletin. 2023;67(4):197–204. (In Russ.). https://doi.org/10.55959/MSU0320-8095-13-67-4-15 EDN: EKMCHYКириллина С.А., Смирнов В.Е., Черкасова Т.Д. Сакральная география Ближнего и Среднего Востока сквозь века и поколения // Вестник Московского университета. Серия 13: Востоковедение. 2023. Т. 67. № 4. C. 197–204. https://doi.org/10.55959/MSU0320-8095-13-67-4-15 EDN: EKMCHYZhantiev DR. Religious policy of sultan Abdul-­Hamid II in the Syrian vilayets of the Ottoman Empire (1876–1909): methods and symbols. RUDN Journal of World History. 2021;13(4):347–362. (In Russ.). https://doi.org/10.22363/2312-8127-2021-13-4-347-362 EDN: WTUEFXЖантиев Д.Р. Религиозная политика султана Абдул-­Хамида II в сирийских вилайетах Османской империи (1876–1909): методы и символы // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история. 2021. Т. 13. № 4. C. 347–362. https://doi.org/10.22363/2312-8127-2021-13-4-347-362 EDN: WTUEFXSolovieva DV. The Idrisi Sharifs in Alawi Morocco (XVII–XVIII cc.): allies or antagonists of the power? Moscow University Oriental Studies Bulletin. 2022;(3):93–107. (In Russ.). EDN: SQLIBWСоловьева Д.В. Идрисидские шерифы в Алауитском Марокко (XVII–XVIII вв. ): союзники престола или ограничители властных амбиций? // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. 2022. № 3. C. 93–107. EDN: SQLIBWHeine P. Sâlih ash-­Sharîf at-­Tûnisî, a North African nationalist in Berlin during the First world war. Revue de l’Occident Musulman et de la Méditerranée. 1982;33:89–95. https://doi.org/10.3406/remmm.1982.1941Heine P. Sâlih ash-­Sharîf at-­Tûnisî, a North African nationalist in Berlin during the First world war // Revue de l’Occident musulman et de la Méditerranée. 1982. № 33. P. 89–95. https://doi.org/10.3406/remmm.1982.1941Zhantiev DR. Emir Abd al-­Qadir al-­Jazairi and the legacy of Ibn Arabi in Ottoman Damascus. Istoriya. 2023;14(10):6. (In Russ.). https://doi.org/10.18254/S207987840028762-7 EDN: NOWUWZЖантиев Д.Р. Эмир Абд ал-­Кадир ал-­Джазаири и наследие Ибн Араби в османском Дамаске // Электронный научно-­образовательный журнал «История». 2023. Т. 14. № 10 (132). https://doi.org/10.18254/S207987840028762-7 EDN: NOWUWZArdıç N. Islam and the politics of secularism: the caliphate and Middle Eastern modernization in the early 20th century. London; New York: Routledge; 2012. https://doi.org/10.4324/9780203137734Ardıç N. Islam and the politics of secularism: the caliphate and Middle Eastern modernization in the early 20th century. London; New York : Routledge, 2012. 408 p. https://doi.org/10.4324/9780203137734Kraiem M. Au sujet des incidences des deux séjours de Muhammad ʻAbduh en Tunisie. Revue d’Histoire Maghrebine. 1975;3:91–94.Kraiem M. Au sujet des incidences des deux séjours de Muhammad ʻAbduh en Tunisie // Revue d’histoire maghrebine. 1975. № 3. P. 91–94.Der Matossian B. Shattered dreams of revolution: from liberty to violence in the late Ottoman Empire. Stanford (CA): Stanford University Press; 2014.Der Matossian B. Shattered dreams of revolution: from liberty to violence in the late Ottoman Empire. Stanford (CA) : Stanford University Press, 2014. 249 p.Zhantiev DR. Unsuccessful voyage: the conflict over the arrival of Muhammad Rashid Rida in Damascus in 1908. Lomonosov Readings. Oriental and African Studies (Moscow, March 27 — April 3, 2025). Мoscow: Lomonosov Moscow State University, Institute of Asian and African Studies; 2025:108–109. (In Russ.). EDN: DNTYAXЖантиев Д.Р. Неудачный вояж: конфликт вокруг приезда Мухаммада Рашида Риды в Дамаск в 1908 г. // Ломоносовские чтения. Востоковедение и африканистика : материалы науч. конф. (Москва, 27 марта — 3 апреля 2025 г.) М. : МГУ имени М.В. Ломоносова, ИСАА, 2025. C. 108–109. EDN: DNTYAXSolovieva DV. The bases of sultan’s power in Alawi Morocco during XVII–XVIII centuries: the triumph of military force or the search of consensus? RUDN Journal of World History. 2025;17(2):159–171 (In Russ.). https://doi.org/10.22363/2312-8127-2025-17-2-159-171 EDN: UGSNOEСоловьева Д.В. Основания султанской власти в Алауитском Марокко XVII–XVIII вв. : торжество военной силы или поиск консенсуса? // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история. 2025. Т. 17. № 2. C. 159–171. https://doi.org/10.22363/2312-8127-2025-17-2-159-171 EDN: UGSNOEAksakal M. The Ottoman proclamation of jihad. In: Zürcher E-J, ed. Jihad and Islam in World War I: studies on the Ottoman jihad on the centenary of Snouck Hurgronje’s “Holy war made in Germany” Leiden: Leiden University Press; 2016. P. 53–69.Aksakal M. The Ottoman proclamation of jihad // Jihad and Islam in World War I: Studies on the Ottoman jihad on the centenary of Snouck Hurgronje’s “Holy war made in Germany” / ed. by E.-J. Zürcher. Leiden : Leiden University Press, 2016. P. 53–69.Stoddard P. The Ottoman government and the Arabs, 1911 to 1918: a study of the Teskilat-i Mahsusa. Princeton (NJ): Princeton University Press; 1963.Stoddard P. The Ottoman government and the Arabs, 1911 to 1918: a study of the Teskilat-i Mahsusa. Princeton (NJ) : Princeton University Press, 1963. 490 p.Schwanitz WG. Germany’s Middle East policy. Middle East Review of International Affairs. 2007;11(3):26–41.Schwanitz W.G. Germany’s Middle East policy // Middle East Review of International Affairs. 2007. Vol. 11. № 3. P. 26–41.Kröger M. Max von Oppenheim — mit Eifer ein Fremder im Auswärtigen Dienst. In: Teichmann G, Völger G, eds. Faszination Orient. Max von Oppenheim, Forscher, Sammler, Diplomat. Köln: Dumont; 2001. P. 106–139.Kröger M. Max von Oppenheim — mit Eifer ein Fremder im Auswärtigen Dienst // Faszination Orient. Max von Oppenheim, Forscher, Sammler, Diplomat / ed. by G. Teichmann, G. Völger. Köln : Dumont, 2001. P. 106–139.McKale D. War by revolution: Germany and Great Britain in the Middle East in World War I. Kent (OH): The Kent State University Press; 1998.McKale D. War by revolution: Germany and Great Britain in the Middle East in World War I. Kent (OH) : The Kent State University Press, 1998. 332 p.Commins DD. Islamic reform: politics and social change in late Ottoman Syria. New York: Oxford University Press; 1990.Commins D.D. Islamic reform: politics and social change in late Ottoman Syria. New York : Oxford University Press, 1990. 224 p.Ahmed AS. Jinnah, Pakistan and Islamic identity. The search for Saladin. London; New York: Routledge; 2001. https://doi.org/10.4324/9780203990995Ahmed A.S. Jinnah, Pakistan and Islamic identity. The search for Saladin. London; New York : Routledge, 2001. 304 p. https://doi.org/10.4324/9780203990995Shukla RL. Britain, India and the Turkish Empire. 1853–1882. New Delhi: People’s Publishing House; 1973.Shukla R.L. Britain, India and the Turkish Empire. 1853–1882. New Delhi : People’s Publishing House, 1973. 262 p.Hasan M, ed. Communal and pan-­Islamic trends in colonial India. New Delhi: Manohar Publications; 1985.Communal and pan-­Islamic trends in colonial India / ed. by M. Hasan. New Delhi : Manohar Publications, 1985. 387 p.Minault G. The Khilafat movement: religious symbolism and political mobilization in India. New York: Columbia University Press; 1982.Minault G. The Khilafat movement: religious symbolism and political mobilization in India. New York : Columbia University Press, 1982. 294 p.Gordon-­Polonskaya LR. Musul’manskiye techeniya v obschestvennoy zhizni Indiyi I Pakistana [Muslim trends in the public life of India and Pakistan]. Moscow: Vostochnaya literature publ.; 1963.Гордон-­Полонская Л.Р. Мусульманские течения в общественной жизни Индии и Пакистана. М. : Восточная литература, 1963. 325 с.Ikram SM. Indian Muslims and partition of India. Delhi: Athlantic Publishers; 1992.Ikram S.M. Indian Muslims and partition of India. Delhi : Athlantic Publishers, 1992. 535 p.Lelyveld D. Aligarh’s first generation. New Delhi: Princeton University Press; 1978.Lelyveld D. Aligarh’s first generation. New Delhi : Princeton University Press, 1978. 408 p.Vanina EU. Indiya: istoriya v istorii [India: history in history]. Moscow: Nauka publ.; 2014.Ванина Е.Ю. Индия: история в истории. М. : Наука, 2014. 343 c.Troll CW. Muhammad Shibli Nuʻmani (1857–1914) and the reform of Muslim religious education. Madrasa. La transmission du savoir dans le monde musulman. Sous la dir. de N. Grandin et M. Gaborieau. Paris: Éditions Arguments; 1997. P. 145–157.Troll C.W. Muhammad Shibli Nuʻmani (1857–1914) and the reform of Muslim religious education // Madrasa. La transmission du savoir dans le monde musulman. Sous la dir. de N. Grandin et M. Gaborieau. Paris : Éditions Arguments, 1997. P. 145–157.Allana G. Muslim political thought through the ages. 1542–1947. New Delhi: Indian Institute of Applied Political Research; 1987.Allana G. Muslim political thought through the ages. 1542–1947. New Delhi: Indian Institute of Applied Political Research, 1987. 347 p.Murad MA. Intellectual modernism of Shibli Numani. Lahore: Institute of Islamic Culture; 1976.Murad M.A. Intellectual modernism of Shibli Numani. Lahore : Institute of Islamic Culture, 1976. 135 p.McDonough Sh. Shibli Numani: a conservative vision of revitalized Islam. In: Baird RD, ed. Religion in modern India. New Delhi: Manohar; 1989. P. 477–501.McDonough Sh. Shibli Numani: A conservative vision of revitalized Islam // Religion in modern India. Ed. by R.D. Baird. New Delhi : Manohar, 1989. P. 477–501.