<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of World History</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of World History</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2312-8127</issn><issn publication-format="electronic">2312-833X</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">1313</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>Articles</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">It is always necessary to have leaders. On the question of the mass consciousness of the eastern society</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Всегда необходимо, чтобы были вожди. К вопросу о массовом сознании восточного социума</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Voronin</surname><given-names>S Anatol'evich</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Воронин</surname><given-names>Сергей Анатольевич</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en">World History Chair</bio><bio xml:lang="ru">Кафедра всеобщей истории</bio><email>svoronin.rudn@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Peoples Friendship University of Russia</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2013-03-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>03</month><year>2013</year></pub-date><issue>3</issue><issue-title xml:lang="en">NO3 (2013)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">№3 (2013)</issue-title><fpage>8</fpage><lpage>22</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2016-09-03"><day>03</day><month>09</month><year>2016</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2013, Воронин С.А.</copyright-statement><copyright-year>2013</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Воронин С.А.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">http://creativecommons.org/licenses/by/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/world-history/article/view/1313">https://journals.rudn.ru/world-history/article/view/1313</self-uri><abstract xml:lang="en">The author tries to clarify the features of the mass consciousness in the East, believing that they are fundamentally different from that of the political culture of the West. To solve this problem he sees as common approaches developed in social psychology to the phenomenon of the mass consciousness, and finds the «Eastern» the specificity of the phenomenon. The author defends the concept of equality of civilizations, emphasizes the need to dialogue, not conflict. Opposes the so-called democratic transition and globalization of the world under the auspices of the State monopoly.</abstract><trans-abstract xml:lang="ru">В статье автор пытается выяснить особенности массового сознания на Востоке, справедливо полагая, что они кардинально отличаются от представлений и политической культуры на Западе. Для решения этой задачи он рассматривает как общие подходы, выработанные в социальной психологии к феномену массового сознания, так и выясняет «восточную» специфику этого явления. Автор отстаивает концепцию равноправия цивилизаций, подчеркивает необходимость их диалога, а не конфликта. Выступает против так называемого демократического транзита и глобализации мира под эгидой государства-монополиста.</trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>elite culture</kwd><kwd>eastern society</kwd><kwd>globalization</kwd><kwd>redistribution</kwd><kwd>Li Dazhao</kwd><kwd>Arab East</kwd><kwd>the Malabar Coast</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>элитарная культура</kwd><kwd>восточный социум</kwd><kwd>глобализация</kwd><kwd>редистрибуция</kwd><kwd>Ли Дачжао</kwd><kwd>Арабский Восток</kwd><kwd>Малабарский берег</kwd></kwd-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Лебон Г. Психология народов и масс. – СПб, 1895. – С. 145.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Лебон Г. Психология народов и масс // Психология масс. – М., 1998. – С. 11.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Цит. по: Московичи C. Век толп: исторический трактат по психологии масс. – М., 1996. – С. 199.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Tarde G. Les Transformations du pouvoir. – P., 1895. – Р. 25.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>Tarde G. L`opinion et la Foule. – P., 1910. – Р. 165.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><label>6.</label><mixed-citation>Mauss M. Sociologie et Anthropologie. – P., 1973. – Р. 306.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><label>7.</label><mixed-citation>Giner S. Mass Society. – Londres, 1976. – Р. 60.</mixed-citation></ref><ref id="B8"><label>8.</label><mixed-citation>Tarde G. Les Lois de I`imitation. – P., 1910. – Р. 55.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><label>9.</label><mixed-citation>Freud S. New Introductory Lectures on Psychoanalysis. Standart Edition. – Т. XXII. – L., 1948. – Р. 179.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><label>10.</label><mixed-citation>Freud S. Essays de psychanalyse. – P., 1972. – Р. 96.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><label>11.</label><mixed-citation>Фрейд З. «Я» и «Оно». – Тбилиси, 1991).</mixed-citation></ref><ref id="B12"><label>12.</label><mixed-citation>Freud S. Massenpsychologie und Ich – Ana Lyse, Gesammelbe werke. – Т. ХIII. – Р. 145.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><label>13.</label><mixed-citation>Московичи С. Социальное представление: исторический взгляд // Психологический журнал. – М., 1995. – № 1.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><label>14.</label><mixed-citation>Брушлинский А.В. Социальная психология в России и теория Сержа Московичи // Век толп. – М., 1996. – С. 8.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><label>15.</label><mixed-citation>Колесников А.С. Философская компаративистика. Восток–Запад. – М., 2003.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><label>16.</label><mixed-citation>Делюсин Л.П. Спор о социализме. Из истории общественно-политической мысли Китая в начале 20-х гг. – М., 1980. – С. 23–24.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><label>17.</label><mixed-citation>Ильин М.В. Слова и смыслы. Опыт описания ключевых политических понятий. – М., 1997. – С. 286.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><label>18.</label><mixed-citation>Ерасов Б.С. Цивилизации. Универсалии и самобытность. – М., 2002. – С. 303.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><label>19.</label><mixed-citation>Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. – М., 1977. – С. 252–253, 563, 567.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><label>20.</label><mixed-citation>Шпенглер О. Закат Европы. – М., 2006.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><label>21.</label><mixed-citation>Тойнби А.Дж. Исследования истории. – М., 2004.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><label>22.</label><mixed-citation>Chase-Dunn Ch., Willard A. Cities in the Central political // Military network sinse CE 1200: Size hierarchy &amp; domination // Comparative civilizations Review. – 1994. – № 30. – Р. 118–119.</mixed-citation></ref><ref id="B23"><label>23.</label><mixed-citation>Хазанов А.М. Величие и падение португальской колониальной империи. – М., 2007. – С. 7.</mixed-citation></ref><ref id="B24"><label>24.</label><mixed-citation>Sorokin P. Sociological theory today. – N.-Y.; L., 1966. – Р. 261.</mixed-citation></ref><ref id="B25"><label>25.</label><mixed-citation>Мельянцев В.А. Восток и Запад во втором тысячелетии: уровни, темпы, факторы экономического развития // Восток. – 1991. – № 6. – С. 69.</mixed-citation></ref><ref id="B26"><label>26.</label><mixed-citation>Россия в глобальной политике. – М., 2007. – № 5. – С. 175.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
