RUDN Journal of World HistoryRUDN Journal of World HistoryВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история2312-81272312-833XPeoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)1017ArticlesСтатьиResearch ArticleNawab Muzaffar-Khan Saddozai and maharaja Ranjeet Singh in the poem of mir ‘ali fanai «Ode on a good end» (forming of the genre of jang-naamaa in urdu literature)Наваб Музаффар-хан Садозаи и махараджа Ранджит Сингх в поэме Мира ‘Али Фанаи «Достойный конец» (к вопросу о формировании жанра джанг-нама в литературе урду XIX в.)AkimushkinaE OАкимушкинаЕкатерина ОлеговнаDepartment of Indian Philology Institute of Asian and African StudiesКафедра индийской филологии Институт стран Азии и Африкиeakimushkina@mail.ruMoscow State University named after M.V. LomonosovМосковский государственный университет имени М.В. Ломоносова150420134NO4 (2013)№4 (2013)303803092016Copyright ©; 2013, Акимушкина Е.О.2013Акимушкина Е.О.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0https://journals.rudn.ru/world-history/article/view/1017On the basis of analyzing the system of the characters of the poem written by Mir Ali Fanai in Urdu in the first half of the XIX century, the author of the paper has come to the conclusion that the narration of the martyrdom of Muzaffar-khan Saddozai, the last muslim ruler of Multan (1818), was told according to the model of describing the martyrdom of Prophet’s grandson, Imam Hussain, which took place in Karbala in the year of. 680. Besides, the analysis of this poem has confirmed the fact that there are war ballads in Urdu literature, which were named jang-naamaa .В статье на основании анализа системы персонажей поэмы-маснави Мира ‘Али Фанаи, написанной на языке урду в первой половине XIX в., делаются выводы о том, что повествование о мученичестве последнего мусульманского правителя Мултана Музаффар-хана Садозаи (1818 г.) построено по модели описания мученической смерти в Кербеле имама Хусейна, внука пророка Мухаммада (680 г.), и что в литературе урду наличествуют поэмы-маснави на военную тему, получившие название джанг-нама («повествование о войне»).Urdu literaturemasnavisystem of charactersmartyrdom of the nawabimam Hussainthe tragedy in Karbalathe genre of marsiyyathe motifs of panegyric and mockeryлитература урдупоэма-маснависистема персонажеймученичество навабаимам Хусейнтрагедия в Кербележанр марсиййамотивы восхваления и осмеяния1.Фанаи М.S.А. Достойный конец (Акибат бахейр) / Под ред. ‘Умара Камала Хана. – Мултан, 2004 (на языке урду).2.Алиев Г.Ю. Персоязычная литература Индии. Краткий очерк. – М., 1968.3.Аверинцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В. Категории поэтики в смене литературных эпох // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. – М., 1994.4.Акимушкина Е.О. Шиитская ритуальная драма (тазийе) в персидской литературе XX в. // Религии в развитии литератур Азии и Африки ХХ века: Сб. статей. – М., 2006.5.Прозоров С.М. Ал-Хусайн // Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.6.Кушев В.В. Карбала // Ислам: Энциклопедический словарь. – М., 1991.7.Banisadr S. Abbas La Taziye ou le Drame Persan. – Vancouver, 1994.8.Рейснер М.Л. Персидская лироэпическая поэзия X – начала XIII века. Генезис и эволюция классической касыды. – М., 2006.9.Акимушкина Е.О. Жанр хабсиййат в персоязычной поэзии XI–XIV веков: генезис и эволюция. – М., 2006.– С. 130.10.Тауфик К.И., Сагадеев А.В. Джихад // Ислам: Энциклопедический словарь. – М., 1991.11.Фанаи М.S.А. Достойный конец (Акибат бахейр) / Под ред. ‘Умара Камала Хана. – Мултан, 2004 (на языке урду).12.Хашими Н. Урду на Декане (Дакан мен урду). – Дели, 1985 (на языке урду).13.Пелевин М.С. Хушхал-хан Хаттак (1613–1689). Начало афганской национальной поэзии. – СПб., 2001.