The article considers some of the artistic and scientific ideas of the remarkable social philosopher Valerian Nikolaevich Muraviev about labor and production organization in Henry Ford’s rural development projects in connection with the projects for modernization of social life in the USSR. In his writings on diverse issues of history, war, revolution and construction of socialism, Muraviev quite accurately and profoundly noted the enormous significance and role of the peasantry in Russian history and Russian revolution. The author focuses on the images and ideas of Muraviev’s unfinished satirical work “The story of how Yaichkin became Ford” and then considers some Ford’s technocratic projects related to experiments in overcoming inequality between the city and the countryside, including positive and negative estimates of Soviet and foreign authors of Ford’s agricultural technologies, agrotowns, and rural cultural initiatives. The article provides a brief overview of the USSR’s automobile projects proposed by the prominent Soviet Bolshevik Valerian Valerianovich Obolensky (party pseudonym - Nikolai Osinsky) as related to Ford’s American projects, emphasizing that in the real conditions of capitalism and socialism both American and Soviet motorization projects led to the intensification and deepening of social and environmental contradictions in social life. In the final part of the article, Ford’s agrarian ideas are considered from the perspective of the philosophy of the common cause of Nikolai Fedorovich Fedorov and his follower Valerian Nikolaevich Muraviev.
В статье рассмотрены некоторые художественные и научные идеи замечательного социального философа Валериана Николаевича Муравьева, посвященные вопросам организации труда и производства в проектах сельского развития Генри Форда в связи с проектами модернизации социальной жизни в СССР. В.Н. Муравьев, в своих сочинениях затрагивавший многообразные вопросы истории, войны, революции и строительства социализма, достаточно точно и глубоко отмечал огромное значение и роль крестьянства в русской истории и русской революции. Особое внимание в статье уделяется образам и идеям незавершенного муравьевского сатирического произведения «Повесть о том, как Яичкин сделался Фордом». Далее следует описание ряда фордистских технократических проектов, направленных на преодоление неравенства между городом и деревней: приводятся положительные и отрицательные отзывы советских и зарубежных авторов о сельскохозяйственных технологиях, агрогородах, сельских культурных инициативах Г. Форда. В связи с американскими проектами Форда рассматриваются и проекты автомобилизации СССР, разработанные видным советским большевиком Валерианом Валериановичем Оболенским (партийный псевдоним - Николай Осинский): как американский, так и советский проекты автомобилизации приводили в реальных условиях капитализма и социализма к развитию и углублению социальных и экологических противоречий общественной жизни. В заключительной части статьи аграрные идеи Форда рассматриваются с точки зрения философии общего дела Николая Федоровича Федорова и его последователя В.Н. Муравьева.