доктор философии, профессор факультета гуманитарных наук
The basic question of sociology is what sets of rules and order are used in society and how they are maintained. One possible answer is based on the concept of institutions, which still provokes theoretical discussions due to, among other things, a certain ambiguity, since the term ‘institution’ is, figuratively speaking, shrouded in a kind of fog that prevents it from being captured in any direct, clear way. Today, ambitions of philosophy, political science, anthropology or mathematical game theory, which try to solve this problem outside the sociological framework, contribute to the deepening of the ambiguities surrounding the concept of institutions. Some approaches tend to define institutions as a cyber black box with inputs and outputs, whose working remains largely hidden (especially philosophical and mathematical approaches strive to find some common universal principle or even mathematical formula). From the perspective of general sociological theory, the article considers the topic of institutions. The author identifies this topic as a central issue that needs to be reconsidered in sociology. The starting point of the article is the analysis of concepts related to the topic, their definitions and paradigmatic integration. In the following part, the author considers the theoretical interpretations in the works of Peter Berger, Thomas Luckmann, John Searle, and the concepts inspired by game theories and rational behaviour theories. After that, ten basic issues of the current approaches are identified. The author pays particular attention to the fact that methodological individualism tends to dominate, which explains the ignorance of certain issues, especially of a holistic and macro-social nature, thus, leading to some problematic simplifications. The article shows what needs to be changed in the current social-scientific thinking on institutions in order to develop a more appropriate starting point for the further development of sociological theory.
Один из главных вопросов социологии звучит так: какой набор правил и какой тип порядка создают общество и как именно они сохраняются. Один из возможных ответов на этот вопрос основан на понятии института, которое до сих порождает теоретические дискуссии, в том числе вследствие неоднозначности данного термина: образно говоря, научное понятие «институт» все еще окутано туманом, который не позволяет дать ему однозначное и четкое определение. Сегодня многие дисциплины претендуют на решение этой проблемы вне социологического контекста - философия, политология, антропология и даже математическая теория игр, однако лишь усугубляют противоречия, связанные с концепцией институтов. Некоторые теоретические подходы склоняются к определению института как своего рода кибернетического черного ящика с системой входов и выходов, чье функционирование носит преимущественно скрытый характер (философские и математические модели стремятся обнаружить в деятельности институтов некий общий универсальный принцип или даже математическую формулу). Статья рассматривает понятие института с точки зрения общей социологической теории. Автор считает, что концепция институтов - главная социологическая теория, требующая сегодня принципиального переосмысления. Отправной точкой рассуждений автора выступает анализ концептуальных подходов к трактовке института, предлагающих его разные определения и допускающих парадигматическую интеграцию. Затем автор кратко характеризует теоретические подходы Питера Бергера, Томаса Лукмана и Джона Серля, а также понятия, пришедшие в социологию из теорий игр и теорий рационального поведения. Далее в статье обозначены десять вопросов, вытекающих из существующих социологических теорий институтов. Автор подчеркивает, что среди них очевидно доминирование методологического индивидуализма, что объясняет принципиальное игнорирование целого ряда вопросов холистического и макросоциального характера и неизбежно порождает упрощения. В статье намечены направления дальнейшей работы - что следует изменить в сложившейся трактовке института в социальных науках, чтобы выработать адекватные основания для его осмысления в рамках социологической теории.