доктор философских наук, декан, заведующий кафедрой этики факультета гуманитарных и социальных наук
доктор философских наук, профессор кафедры философии Московского авиационного института (национального исследовательского университета); доцент очно-заочного отделения факультета гуманитарных и социальных наук Российского университета дружбы народов
With the advancement of the contemporary society to the stage of global digitalization, the issues of personality education, its means and methods are becoming increasingly important. The strategy of Russia’s scientific-technological development presupposes, among other things, the formation of certain ideological and axiological priorities, in accordance with which the value characteristics of the information society change and reproduce. Moral education is a purposeful development of the personal moral culture: moral activity, system of values, moral feelings and behavior that corresponds to the ideals and principles of humanistic morality. Moral activity as an important personal quality in the information society presupposes an internal need for continuous moral improvement, a desire to creatively set and solve new, increasingly complex tasks of the technological development. The development of such moral activity of the student also means his ability to choose actions on the basis of the contemporary trends of the dynamic social development, and to choose actions that are the most appropriate for a specific situation. The organization of moral education at the university consists of two main interrelated directions: moral education and teaching students the skills of moral behavior. Complex activities of the university serve not only as a means of moral education but also as its condition, which requires their inclusion in the educational process and purposeful organization. The efficiency of moral education at the university depends on the system of influence on students, and its main components are as follows: ethical education and teaching ethical disciplines; development of sustainable traditions of corporate culture (mission of the university, system of life values, ethical codes of students and teachers, etc.); ethical orientation of general-theoretical and professional disciplines; moral-educational components in the organization of the educational process; non-learning activities with students, labor education, volunteer activities, etc.
С продвижением современного общества к стадии глобальной цифровизации все большую актуальность приобретают вопросы воспитания личности, его средства и методы. Стратегия научно-технологического развития нашей страны предполагает в том числе формирование определенных мировоззренческих и аксиологических приоритетов, в соответствии с которыми изменяются и воспроизводятся ценностные характеристики информационного общества. Нравственное воспитание представляет собой целенаправленный процесс формирования моральной культуры личности: моральной активности, системы ценностей, нравственных чувств и поведения, соответствующего идеалам и принципам гуманистической морали. Моральная активность как важное качество личности в информационном обществе предполагает внутреннюю потребность в постоянном нравственном совершенствовании, стремление творчески ставить и решать новые, все более сложные задачи технологического развития современного общества. Воспитание у студента такой моральной активности означает также его подготовку к выбору действий, базирующихся на тенденциях динамичного развития современного общества, и поступков, максимально отвечающих конкретной ситуации. Организация нравственного воспитания в вузе слагается из двух основных взаимосвязанных направлений: морального образования и обучения студентов навыкам нравственного поведения. Разносторонняя деятельность вуза не только выступает средством нравственного воспитания, но и является его условием, что требует включения в воспитательный процесс и целенаправленной организации всех видов деятельности вуза. Действенность нравственного воспитания в вузе зависит от системы воздействия на студентов, важными составляющими которой являются: этическое просвещение, преподавание этических дисциплин; развитие устойчивых традиций корпоративной культуры (миссия вуза, система жизненных ценностей, этические кодексы студента и преподавателя и др.); этическая направленность учебного процесса по общетеоретическим и профессиональным дисциплинам; наличие воспитательных компонентов в организации учебного процесса; работа со студентами во внеучебное время, трудовое воспитание, волонтерская деятельность и т.д.