RUDN Journal of Language Studies, Semiotics and SemanticsRUDN Journal of Language Studies, Semiotics and SemanticsВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика2313-22992411-1236Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)7617ARTICLESСТАТЬИResearch ArticleSemantic Core of the Concept “Human” in the light of Latin and Latinized NominationsСемантическое ядро концепта «человек» в зеркале латинских и латинизированных именованийVolkovV VВолковВалерий ВячеславовичRussian Language Department Philological FacultyКафедра русского языка Филологический факультетVolk7Valery@yandex.ruTver State UniversityТверской государственный университет150120151NO1 (2015)№1 (2015)839208092016Copyright ©; 2015, Volkov V.V.Copyright ©; 2015, Волков В.В.2015Volkov V.V.Волков В.В.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/semiotics-semantics/article/view/7617The author proves that from linguistic hermeneutics positions the Latin term homo sapiens is not the most precise substantial nomination for human beings. There is a great number of other Latin and Latinized linguistic “mirrors” and thus its various peculiarities are being reflected. Lexico-semantic core of the concept “Human” is heterogeneous, consists of contradictory elements (lexical-semantic groups, subgroups and isolated units).С лингвогерменевтической точки зрения латинский термин homo sapiens нецелесообразно рассматривать как наиболее точное выражение сущности человека. Существует множество других латинских и латинизированных языковых «зеркал», фиксирующих различные ее стороны. Лексико-семантическое ядро концепта «Человек» является неоднородным, складывается из антиномичных элементов (лексико-семантических групп, подгрупп и автономных единиц).world picturelinguistic hermeneuticsconcept “Human”theory of nominationlexical-semantic fieldкартина миралингвистическая герменевтикаконцепт «Человек»теория номинациилексико-семантическое поле1.Агранович С.З., Березин С.В. Homo amphibolos: Археология сознания. Самара: Изд. дом «Бахрах-М», 2005.2.Бачинин В.А. Энциклопедия философии и социологии права. СПб.: Изд-во Р. Асланова «Юридический центр Пресс», 2006.3.Волков В.В. Интермедиальность как атрибут художественности (лингвогерменевтика термина) // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика. 2014. № 2. С. 135-142.4.Волков В.В. Филология в системе современного гуманитарного знания: Учебное пособие. Тверь: Издатель Кондратьев А.Н., 2013.5.Ильин В.В., Панарин А.С., Бадовский Д.В. Политическая антропология. М.: Изд-во МГУ, 1995.6.Соловьев В.С. Чтения о богочеловечестве // Соловьев В.С. Собр. соч. В 7 т. Т. 3. [1877-1884]. СПб.: Издание товарищества «Общественная Польза», б.г. С. 1-168.7.Социологический энциклопедический словарь / Ред.-координатор Г.В. Осипов. М.: Изд-во «Норма», 2000.8.Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. М.: Республика, 1993.9.Хёйзинга Й. Homo Ludens. Статьи по истории культуры. М.: Прогресс-Традиция, 1997.10.Энгельс Ф. Диалектика природы. Л.: Госполитиздат, 1953.