RUDN Journal of Language Studies, Semiotics and SemanticsRUDN Journal of Language Studies, Semiotics and SemanticsВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика2313-22992411-1236Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)7387ARTICLESСТАТЬИResearch ArticleCity Semiotics: Kiev as a Culture TextСемиотика города: Киев как текст культурыBuragoE GБурагоЕлена Геннадьевнаeburago@mail.ruThe Ukrainian National Academy of Sciences Language Studies Institute n.a. A.A. PotebnyaИнститут языкознания имени А.А. Потебни Национальной академии наук Украины150220162NO2 (2016)№2 (2016)354008092016Copyright ©; 2016, Burago E.G.Copyright ©; 2016, Бураго Е.Г.2016Burago E.G.Бураго Е.Г.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/semiotics-semantics/article/view/7387The article deals with the semiotic aspects of city, in particular, the city of Kiev. Kiev is represented as a culture text, the text in its broad, semiotic meaning and even as a “hypertext”. To make a hypertext, a number of texts must have the following characteristics: a thematic and modal integrity, completeness, common general typological characteristics. Kiev itself is treated as the hypertext of the Russian and Ukrainian literature and culture. This understanding of the text of Kiev allows us to describe extensive period of XIX-XX centuries and variable text extracts, united by Kiev as a common object. Kiev as a hypertext is personified in the poetic works as “the mother of Russian cities”, a highly spiritual town, a holy place.В статье рассматриваются семиотика города на примере Киева. Киев представлен как текст культуры, текст в его широком, семиотическом понимании и даже как «сверхтекст». Сверхтекст, - это ряд текстов, обладающий следующими признаками: тематической и модальной целостностью, законченностью, общими типологическими характеристиками. Собственно Киевский текст понимается здесь как сверхтекст русской и украинской литературы и культуры, что позволяет описать обширные периода XIX-XX в. и подвижные текстовые массивы, объединенные общим объектом - Киевом. Сверхтекст Киева персонифицирован в творчестве поэтов как «мать городов русских», высокодуховный город, святыня.semioticscultural texthypertextintertextualitytext linguisticsconceptсемиотикатекст культурысврхтекстинтертекстуальностьгипертекстлингвистика текстаконцепт1.Бахтин М.М. (1979). Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. Опыт философского анализа [Bakhtin, M.M. The problem of text in linguistics, philology and other humanities. A philosophic analysis essay]. Москва: Искусство.2.Гальперин И.Р. (1981). Текст как объект лингвистического исследования [Galperin, I.R. Text as an object of linguistic studies]. Москва: Наука.3.Купина Н.А., Битенская Г.В. (1994). Сверхтекст и его разновидности [Kupina, N.A., Bitenskaya, G.V. Hypertext and its varieties] // Человек - Текст - Культура. Екатеринбург. С. 214-235.4.Лотман Ю.М.(1996). Внутри мыслящих миров [Lotman, Yu.M. Inside intellectual worlds]. Москва: Языки русской культуры.5.Лотман Ю.М. (1992). Культура и взрыв [Lotman, Yu.M. Culture and jutburst]. Москва: Гнозис.6.Меднис Н.Е. (2003). Сверхтексты в русской литературе [Mednis, N.E. Hypertexts in Russian literature]. Новосибирск: изд-во НГПУ.7.Мечковская Н.Б. (2004). Семиотика. Язык. Природа. Культура [Mechkovskaya, N.B. Semiotics. Language. Nature]. Москва: Академия.8.Семиотика / под ред. Ю.С. Степанова (1983) [Semiotics / Ed. Yu.S. Stepanov]. Москва: Радуга.