Deputy Head of the Department of Russian Philology and World Literature for Academic, Methodological, and Educational Work
заместитель заведующей кафедрой русской филологии и мировой литературы по учебно-методической и воспитательной работе
PhD in Philology, Associate Professor, Department of Russian Language and Intercultural Communication, Institute of Russian Language
кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и межккультурной коммуникации института русского языка
PhD in Philology, Associate Professor, Department of Russian Philology and World Literature
кандидат филологических наук, доцент кафедры русской филологии и мировой литературы
Deputy Head of the Russian Philology and World Literature Department for Academic, Methodological, and Educational Work
заместитель заведующего кафедрой русской филологии и мировой литературы по учебно-методической и воспитательной работе
Ethnopoetics is an integrative discipline in the humanities, whose main task is to study the national characteristics of specific literatures by appealing to semiotic elements of varying degrees of complexity - archetypes and archetypal motifs, concepts-sensibilities, cultural codes (from spatial to spiritual), and genre structures. All of the above units act as ethnopoetic constants - recurrent and retransmitted concepts that form national linguistic worldviews, manifested in a work of art as a semiotic field of a complex, palimpsestic nature. The purpose of this study is to analyze the ethnopoetic constants of Kazakhstani Russian-language artistic discourse from the point of view of their semiotic affiliation. Particular attention is paid to the consideration of the sensibility concept “EMSHAN” (“wormwood”) and its correlation with the archetypal complex “HOME.” The material for the study was the eponymous story (“poem in prose”) by M. Simashko, narratively organized as a sequence of events possessing the semiotic characteristics of consecutiveness, unity, irreversibility, transformativeness, and the subject’s crossing of the semiotic boundary. In the course of the study, we came to the conclusion that ethnopoetic constants are not only formants of the linguistic picture of the world of a particular ethnic group, but also serve as the substrate basis of the aesthetic whole. The taxonomic distribution of ethnopoetic constants is the perspective of this study.
Этнопоэтика - интегративная дисциплина гуманитарного цикла, главная задача которой - исследовать национальное своеобразие конкретных литератур путем апелляции к семиотическим элементам разного уровня сложности - архетипам и архетипическим мотивам, концептам-сенсибилиям, кодам культуры (от пространственного до духовного), жанровым структурам. Все перечисленные единицы выступают как этнопоэтические константы - рекуррентные и ретранслируемые концепты, формирующие национальные языковые картины мира, явленные в художественном произведении как семиотическом поле осложненной, палимпсестной природы. Цель настоящего исследования - проанализировать этнопоэтические константы казахстанского русскоязычного художественного дискурса с точки зрения их семиотической принадлежности. Особое внимание уделяется рассмотрению сенсибилического концепта «ЕМШАН» («полынь») и его корреляции с архетипическим комплексом «ДОМ». Материалом для исследования послужила одноименная повесть («поэма в прозе») М. Симашко, нарративно организованная как последовательность событий, обладающих семиотическими признаками консекутивности, одноактности, необратимости, трансформативности и пересечения субъектом семиотической границы. В ходе исследования мы пришли к выводу, что этнопоэтические константны являются не только формантами языковой картины мира того или иного этноса, но и служат субстратным базисом эстетического целого. Таксономическое распределение этнопоэтических констант - перспектива настоящего исследования.