RUDN Journal of Language Studies, Semiotics and SemanticsRUDN Journal of Language Studies, Semiotics and SemanticsВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика2313-22992411-1236Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)4736210.22363/2313-2299-2025-16-3-962-976CAJQSEFUNCTIONAL SEMANTICSФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СЕМАНТИКАResearch ArticlePhilosophical Basis of Folklore Text and Its Screen AdaptationsФилософская основа фольклорного текста и его современных киноадаптацийhttps://orcid.org/0009-0009-0418-11132360-2517KonurbaevSalavat M.КонурбаевСалават Маркленович

Postgraduate student at the Department of English Linguistics, Faculty of Philology, Lomonosov Moscow State University ; teacher at the Department of Film and Television Directing, Institute of Modern Art

аспирант кафедры английского языкознания филологического факультета, Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова; преподаватель кафедры режиссуры кино и телевидения, Институт современного искусства

salavat@konurbaev.ruLomonosov Moscow State UniversityМосковский государственный университет имени М.В. ЛомоносоваInstitute of Modern ArtИнститут современного искусства25112025163Phraseology. Paremiology. Culture: on the anniversary of V.M. MokienkoФразеология. Паремиология. Культура: к юбилею В.М. Мокиенко96297627112025Copyright ©; 2025, Konurbaev S.M.Copyright ©; 2025, Конурбаев С.М.2025Konurbaev S.M.Конурбаев С.М.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/semiotics-semantics/article/view/47362

Folklore texts, being products of folk consciousness, undergo significant transformations, conditioned by socio-historical factors of community development and related cognitive changes within the culture. the transformation of folklore texts is carried out in the direction from the transmission of sacred knowledge and ontological explanation of existence to entertainment. the mechanisms of this transformation are examined through the main philosophical components of the folklore text - ontological, axiological, epistemological and teleological, placed in different sociocultural contexts. the new interdisciplinary approach allows us to trace the historical development of folklore texts from ancient myths to modern adaptations, as well as to outline the cognitive shifts associated with changes in the philosophical paradigm. the transformation of the philosophical paradigm of the folklore text is illustrated by the example of such famous stories as “cinderella” and “Beowulf”.

Фольклорный текст, являясь продуктом народного сознания, переживает существенные трансформации, обусловленные социально-историческими факторами развития общества и связанными с ними когнитивными изменениями внутри культуры. Трансформация фольклорного текста осуществляется в направлении от передачи сакрального знания и онтологического объяснения бытия к развлечению. Механизмы этой трансформации рассматриваются через основные философские составляющие фольклорного текста - онтологическую, аксиологическую, эпистемологическую и телеологическую, включенные в различные социокультурные контексты. Новый междисциплинарный подход позволяет проследить историческое развитие народных текстов от древних мифов до современных адаптаций, а также обозначить когнитивные сдвиги, связанные с изменениями в философской парадигме. Трансформация философской парадигмы фольклорного текста показана на примере таких известных сюжетов, как «Золушка» и «Беовульф».

transformationcognitive shiftvaluessecular functionentertainment functionтрансформациякогнитивный сдвигценностисакральная функцияфункция развлеченияVeselovsky, A.N. (1940). Historical poetics. Leningrad: Khudozhestvennaya literatura. (In Russ.).Веселовский А.Н. Историческая поэтика. Л. : Художественная литература, 1940.Bakhtin, M.M. (1965). The work of Francois Rabelais and the folk culture of the Middle Ages and Renaissance. Moscow: Khudozhestvennaya literatura. (In Russ.). EDN: VQMUOVБахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М. : Художественная литература, 1965. EDN: VQMUOVPropp, V.Ya. (1946). The Historical Roots of Fairy Tale. Leningrad: Izdatel’stvo LGU. (In Russ.).Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л. : Изд-во ЛГУ, 1946.Propp, V.Ya. (1928). Morphology of the Folktale. Leningrad: Academia. (In Russ.).Пропп В.Я. Морфология сказки. Л. : Academia, 1928.Propp, V.Ya. (1999). Russkii geroicheskii ehpos. Moscow: Labirint. (In Russ.).Пропп В.Я. Русский героический эпос. М. : Лабиринт, 1999.Meletinsky, E.M. (1958). The Hero of the Fairy Tale: the Origin of the Image. Moscow: Vostochnaya literatura. (In Russ.). EDN: WZEKXPМелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. Происхождение образа. М. : Восточная литература, 1958. EDN: WZEKXPMeletinsky, E.M. (1979). Paleoaziatskii mif i ehpos. Moscow: Nauka. (In Russ.).Мелетинский Е.М. Палеоазиатский миф и эпос. М. : Наука, 1979.Meletinsky, E.M. (1976). The Poetics of Myth. Moscow: Nauka. (In Russ.). EDN: WZEKXFМелетинский Е.М. Поэтика мифа. М. : Наука, 1976. EDN: WZEKXFLotman, Yu.M. (2000). Semiosfera. Saint-Petersburg: Iskusstvo-SPB. (In Russ.).Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб. : Искусство-СПБ, 2000.Lotman, Yu.M. (1992). Culture and Explosion. Moscow: Gnosis. (In Russ.).Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М. : Гнозис, 1992.Freidenberg, О.М. (1978). Myth and Literature of Antiquity. Moscow: Vostochnaya literatura. (In Russ.).Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М. : Восточная литература, 1978.Freidenberg, О.М. (1997). The Poetics of Plot and Genre. Moscow: Labirint. (In Russ.). EDN: QZNKELФрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М. : Лабиринт, 1997. EDN: QZNKELAnikin, V.P. (1977). Russian folk tale. Moscow: Prosveshchenie. (In Russ.).Аникин В.П. Русская народная сказка. М. : Просвещение, 1977.Anikin, V.P. (1996). Theory of Folklore: A course of lectures. Moscow: Publishing House KDU. (In Russ.).Аникин В.П. Теория фольклора. М. : КДУ, 1996.Likhachev, D.S. (1979). The Poetics of Early Russian Literature. Moscow: Nauka. (In Russ.).Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. М. : Наука, 1979.Heidegger, М. (1993). Der Brief Über den Humanismus. In: Sein und Zeit (pp. 192–221). Moscow: Respublika. (In Russ.).Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Время и бытие / пер. с нем. В.В. Бибихина. М. : Республика, 1993. С. 192–221.Bogatyrev, P.G., & Yakobson, R.O. (1971). Folklore as a Special Form of Creation. In: Issues of the Theory of Folk Art (pp. 369–383). Moscow: Iskusstvo. (In Russ.).Богатырев П.Г., Якобсон P.O. Фольклор как особая форма творчества // Вопросы народного творчества. М. : Искусство, 1971. С. 369–383.Bogdanov, K.A. Precedent Texts in Modern Folklore. URL: https://www.ruthenia.ru/folklore/bogdanov1.htm (accessed: 21.04.2025). (In Russ.).Богданов К.А. Прецедентные тексты в современном фольклоре. Режим доступа: https://www.ruthenia.ru/folklore/bogdanov1.htm (дата обращения: 21.04.2025).Anikin, V.P. (2004). Russian oral Folk art. Moscow: HSE Publ. (In Russ.).Аникин В.П. Русское устное народное творчество. М. : Высш. шк., 2004.Jung, K.G. (1996). Soul and Myth. Six Archetypes. Kyiv: State Library of Ukraine for Youth. (In Russ.).Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов / пер. с англ. К. : Государственная библиотека Украины для юношества, 1996.Lotman, Yu.M. (2005). Ob iskusstve: struktura khudozhestvennogo teksta. Semiotika kino i problemy kinoehstetiki. Stat‘i. Zametki. Vystupleniya. (1962–1993). Saint-Petersburg: Iskusstvo-SPB. (In Russ.).Лотман Ю.М. Об искусстве: структура художественного текста. Семиотика кино и проблемы киноэстетики. Статьи. Заметки. Выступления (1962–1993). СПб. : Искусство-СПб, 2005.Bauman, R. (1997). Verbal Art as Performance. Rowley: Newbury House.Bauman R. Verbal Art as Performance. Rowley : Newbury House, 1977.Malinowski, B.K. (2015). Magic, science and religion. Moscow: Academic Project. (In Russ.).Малиновский Б.К. Магия, наука и религия / пер. с англ. А.М. Хомика. М. : Академический проект, 2015.Vasil’eva, N.I. (2005). Fol’klornye arkhetipy v sovremennoy massovoy literature: romany Dzh.K. Rouling i ikh interpretatsiya v molodezhnoy subkul’ture [PhD thesis]. N. Novgorod. (In Russ.).Васильева Н.И. Фольклорные архетипы в современной массовой литературе: романы Дж.К. Роулинг и их интерпретация в молодежной субкультуре: дисс. … канд. филол. н. Н. Новгород, 2005.Gusev, V.E. (2001). Fol’klor kak universal’nyy tip subkul’tury In: V diapazone gumanitarnogo znaniya (Iss. 4, pp. 320–328). Saint-Petersburg: Saint-Petersburg Philosophy Society publ. (In Russ.).Гусев В.Е. Фольклор как универсальный тип субкультуры // В диапазоне гуманитарного знания. Сб. к 80-летию проф. М.С. Кагана. СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2001. Вып. 4. С. 320–328.