<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Language Studies, Semiotics and Semantics</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Language Studies, Semiotics and Semantics</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-2299</issn><issn publication-format="electronic">2411-1236</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">47357</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2313-2299-2025-16-3-891-906</article-id><article-id pub-id-type="edn">CPGIKZ</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>FUNCTIONAL SEMANTICS</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СЕМАНТИКА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Cognitive and Discursive Characteristics of Speech-Genre Forms of Russian Superstitions</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Когнитивно-дискурсивные характеристики речежанровых форм русских суеверий</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-0222-5460</contrib-id><contrib-id contrib-id-type="scopus">57222036217</contrib-id><contrib-id contrib-id-type="researcherid">D-7770-2019</contrib-id><contrib-id contrib-id-type="spin">9567-3407</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Denisenko</surname><given-names>Anastasia V.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Денисенко</surname><given-names>Анастасия Владимировна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>PhD, Associate Professor of the Department of Russian Language and Linguoculturology, Institute of the Russian Language</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и лингвокультурологии Института русского языка</p></bio><email>denisenko-av@rudn.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">RUDN University</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2025-11-25" publication-format="electronic"><day>25</day><month>11</month><year>2025</year></pub-date><volume>16</volume><issue>3</issue><issue-title xml:lang="en">Phraseology. Paremiology. Culture: on the anniversary of V.M. Mokienko</issue-title><issue-title xml:lang="ru">Фразеология. Паремиология. Культура: к юбилею В.М. Мокиенко</issue-title><fpage>891</fpage><lpage>906</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2025-11-27"><day>27</day><month>11</month><year>2025</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2025, Denisenko A.V.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2025, Денисенко А.В.</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Denisenko A.V.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Денисенко А.В.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/semiotics-semantics/article/view/47357">https://journals.rudn.ru/semiotics-semantics/article/view/47357</self-uri><abstract xml:lang="en"><p>Phenomenon of superstition is a communicative phenomenon in the linguistic consciousness, representing a complex interweaving of cognitive processes, discursive practices and linguacultural features. Superstitions reflect the collective experience of the people, their worldview and ways of comprehending reality. Thus, the relevance of the study is determined by the need for a comprehensive understanding of the phenomenon of superstition as a genre variety of predictive discourse, its functional role in the formation of the national linguistic picture of the world and its impact on communicative practices in modern socio-cultural conditions. The aim of the study is to comprehensively investigate superstition as a communicative phenomenon, including the characterization of its speech-genre forms, determination of its place in the structure of predictive discourse, as well as the analysis of the mechanisms of behavioral patterns formation in different socio-cultural conditions. The research is based on the complex application of general scientific methods of analysis and synthesis, as well as special methods of linguacultural analysis. On the example of a large number of Russian superstitions under study, the author proves the dominant role of mentality and ethno-cultural influence on the process of their emergence and transformation, as well as manifests the manifestation of ancient magical behavioral patterns in modern interpretations. The results of the study can become a methodological basis for further scientific research in the field of linguacultural studies and ethnolinguistics, as well as contribute to a fuller understanding of the mechanisms of functioning of superstitious beliefs in modern linguistic consciousness. The prospectivity of this research direction is determined by its potential in the field of in-depth understanding of the mechanisms of functioning of superstitious representations in modern linguistic consciousness, as well as their role in the formation of communicative practices.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p>Феномен суеверия как коммуникативное явление в языковом сознании представляет собой сложное переплетение когнитивных процессов, дискурсивных практик и лингвокультурных особенностей. Суеверия отражают коллективный опыт народа, его мировоззрение и способы осмысления действительности. Таким образом, актуальность исследования детерминирована необходимостью комплексного осмысления феномена суеверия как жанровой разновидности прогностического дискурса, его функциональной роли в формировании национальной языковой картины мира и воздействия на коммуникативные практики в современных социокультурных условиях. Целью исследования является комплексное изучение суеверия как коммуникативного феномена, включающее характеристику его речежанровых форм, определение места в структуре прогностического дискурса, а также анализ механизмов формирования поведенческих моделей в разных социокультурных условиях. Исследование базируется на комплексном применении общенаучных методов анализа и синтеза, а также специальных методов лингвокультурологического анализа. На примере большого количества исследуемых русских суеверий автором доказывается доминирующая роль менталитета и этнокультурного влияния на процесс их возникновения и трансформации, а также манифестируется проявление древних магических установок поведения в современных интерпретациях. Перспективность данного направления исследования определяется его потенциалом в области углубленного понимания механизмов функционирования суеверных представлений в современном языковом сознании, а также их роли в формировании коммуникативных практик.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>household omen</kwd><kwd>predictive discourse</kwd><kwd>semantics</kwd><kwd>linguoculturology</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>бытовая примета</kwd><kwd>прогностический дискурс</kwd><kwd>семантика</kwd><kwd>лингвокультурология</kwd></kwd-group><funding-group/></article-meta><fn-group/></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Agapova, N.A. (2012). A Key Word of a Folk Sign: Position, Properties, Specification. Language and Culture, 2 (18), 5–14. (In Russ.). EDN: OZLZVD</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Агапова Н. А. Ключевое слово народной приметы в лингвокультурологическом аспекте // Язык и культура. 2012. № 2 (18). С. 5–14. EDN: OZLZVD</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Ivanova, N.N. (2006). Structural-Semantic Peculiarities and Linguocultural Potential of Omens [PhD Thesis]. Veliky Novgorod. (In Russ.). EDN: NJXNIN</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Иванова Н.Н. Структурно-семантические особенности и лингвокультурологический потенциал приметы : автореф. дис. … канд. филол. наук. Великий Новгород, 2006. EDN: NJXNIN</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Dementyev, V.V. (2016). Speech-Genre Communicative Values in New and Newest Spheres of Russian Speech. [Monograph]. Saratov: Saratov State University publ. (In Russ.). EDN: XEDXFV</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Дементьев В.В. Речежанровые коммуникативные ценности в новых и новейших сферах русской речи: монография. Саратов: изд-во Сарат. ун-та, 2016. EDN: XEDXFV</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Cherginets, I.A. (2008). Linguocultural Status of Superstitions and Prejudices in Russian Linguoculture. Scientific Thought of the Caucasus, 2(54), 83–87. (In Russ.). EDN: JPJJPH</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Чергинец И.А. Лингвокулыурный статус суеверий и предрассудков в русской лингвокультуре // Научная мысль Кавказа. 2008. № 2(54).    С. 83–87. EDN: JPJJPH</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B5"><label>5.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kirzhanova, L.V. (2005). Psychological and   Pedagogical Conditions of Formation of Students’ Readiness to Overcome Superstitions [PhD Thesis]. Samara. (In Russ.). EDN: NIEOAZ</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Киржанова Л.В. Психолого-педагогические условия формирования готовности студентов к преодолению суеверий: автореф. дис…. канд. психол. наук. Самара, 2005. EDN: NIEOAZ</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B6"><label>6.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Liang, M. (2022). Semiotic Approach to Studying Omens in the Russian Culture (Based on the Omens Related to Birds). Theoretical and Applied Linguistics, 8 (1), 95–112. (In Russ.). https://doi.org/10.22250/24107190_2022_8_1_95 EDN: UIGEUE</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Лян М. Семиотический подход к исследованию русских примет (на материале примет о птицах)// Теоретическая и прикладная лингвистика. 2022. T. 8. № 1.    С. 95–112. https://doi.org/ 10.22250/24107190_2022_8_1_95 EDN: UIGEUE</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B7"><label>7.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Liang, Mengjien. (2023). Propositional Analysis as a Way of Re-vealing Underlying Cultural Meanings in the Text of Omens. Modern Studies of Social Issues, 15(1), 94–112. (In Russ.). https://doi.org/10.12731/2077-1770-2023-15-1-94-112 EDN: GTMIJN</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Мэнцзе Л. Пропозиционный анализ как способ выявления глубинных культурных смыслов в тексте народных примет // СИСП. 2023. Т. 15. № 1. С. 94–112. https://doi.org/10.12731/2077-1770-2023-15-1-94-112 EDN: GTMIJN</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B8"><label>8.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Strausov, V. N., Strausova, S. K., &amp; Frolova, A. V. (2018). Semantic-functional Classes of Omens with the Binary Opposition “Part: Whole”]. Juvenis Scientia, 7, 14–17. (In Russ.). EDN: XUNKHB</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Страусов В. Н., Страусова С. К., Фролова А. В. Семантикофункциональные классы примет с бинарной оппозицией «часть—целое» // Juvenis Scientia. 2018. № 7. С. 14–17. EDN: XUNKHB</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B9"><label>9.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Straussov, V.N., Straussova, S.K., Zavrumov, Z.A., &amp; Akopyants, A.M. (2020). Semiosphere and Cultural   C. des of Superstitions. Pyatigorsk State University Bulletin, 1, 125–129. (In Russ.). EDN: XXEXZD</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Страусов В.Н., Страусова С.К., Заврумов З.А., Акопянц А.М. Семиосфера и культурные коды примет // Вестник Пятигорского государственного университета. 2020. № 1.    С. 125–129. EDN: XXEXZD</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B10"><label>10.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Tuganova, S.V. (2011). Existencial Concept of Death in Superstitious Mind (based on Human-Oriented Popular Superstitions). Philology and Culture, 1(23), 192–198. (In Russ.). EDN: ZNBLGH</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Туганова С.В. Экзистенциальное понятие смерти в суеверном сознании // Филология и культура. 2011. № 1(23).    С. 192–198. EDN: ZNBLGH</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B11"><label>11.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Grushko, E.A., &amp; Medvedev, Yu.M. (1996). Slovar’ russkikh sueverii, zaklinanii, primet i poverii [Dictionary of Russian Superstitions, Spells, Omens and Beliefs]. Nizhny Novgorod. (In Russ.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Грушко Е.А., Медведев Ю.М. Словарь русских суеверий, заклинаний, примет и поверий. Нижний Новгород : «Русский купец» и «Братья славяне», 1996.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B12"><label>12.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Pankeev, I.A., &amp; Pankeeva, N.I. (2007). Tajny Russkih Sueverij. Moscow: Olimp: Astrel’: AST. (In Russ.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Панкеев И.А., Панкеева Н.И. Тайны русских суеверий. М. : Олимп: Астрель: АСТ, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B13"><label>13.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kulkova, M.A. (2011). Cognitive and Semantic Space of the Folk Omen [Doctoral Thesis]. Kazan. (In Russ.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Кулькова М.А. Когнитивно-смысловое пространство народной приметы: автореф. дис… д-ра филол. наук. Казань, 2011.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B14"><label>14.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Karasik, V.I. (2025). Speech-genre Characteristics of Everyday Omens. Speech Genres, 1(45), 41–50. (In Russ.). https://doi.org/10.18500/2311-0740-2025-20-1-45-41-50 EDN: RDYYSB</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Карасик В.И. Речежанровые характеристики бытовых примет // Жанры речи. 2025. Т. 20. № 1(45). С. 41–50. https://doi.org/10.18500/2311-0740-2025-20-1-45-41-50 EDN: RDYYSB</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B15"><label>15.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Tsivyan, T.V. (1985). Mythological programming of everyday life. In: Ethnic stereotypes of behaviour, Baiburin A.K. (Ed.) (pp. 154–178). Leningrad: Nauka. (In Russ.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Цивьян Т.В. Мифологическое программирование повседневной жизни // Этнические стереотипы поведения: сб. ст. / под ред. А.К. Байбурина. Л. : Наука. Ленингр. отд-ние, 1985.    С. 154–178.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B16"><label>16.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Lomakina, O.V. (2022). Sign as a Text of Culture in the Light of the Study of the Languages of the Peoples of Russia. Bulletin of Chelyabinsk State University, 9(467), 133–140. (In Russ.). https://doi.org/10.47475/1994-2796-2022-10917 EDN: AXXQCL</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Ломакина О.В. Примета как текст культуры в свете изучения языков народов России // Вестник Челябинского государственного университета. 2022. № 9(467).    С. 133–140. https://doi.org/10.47475/1994-2796-2022-10917 EDN: AXXQCL</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B17"><label>17.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Fliginskikh, E.E. (2014). Ritual Superstitions in the Culture of Russian People. Vestnik Mari State University, 3(15), 109–113. (In Russ.). EDN: RKSEXQ</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Флигинских Е.Е. Обрядовые суеверия в культуре русского народа // Вестник Марийского государственного университета. 2014. № 3(15).    С. 109–112. EDN: RKSEXQ</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B18"><label>18.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Klopyzhnikova, A.A. (2010). Strukturno-funkcional’nye osobennosti semejnyh obryadov drevnih rossiyan. Analitika kul’turologii, 2(17), 74–77. (In Russ.). EDN: QZBHAZ</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Клопыжникова А.А. Структурно-функциональные особенности семейных обрядов древних россиян // Аналитика культурологии. 2010. № 2(17).    С. 74–77. EDN: QZBHAZ</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list></back></article>
