Russian Language StudiesRussian Language StudiesРусистика2618-81632618-8171Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba14507ArticlesСтатьиResearch ArticleTHE INTEGRAL ANALYSIS OF THE MEANING OF UNIVERSAL MORAL VALUE ‘’FAITH’’ IN LINGUISTIC CONSCIOUSNESS OF RUSSIAN CULTURE BEARERSКОМПЛЕКСНЫЙ АНАЛИЗ СОДЕРЖАНИЯ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦЕННОСТИ «ВЕРА» В ЯЗЫКОВОМ ОБЩЕСТВЕННОМСОЗНАНИИ НОСИТЕЛЕЙ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫZhamaletdinovaE KhЖамалетдиноваЭ Х-The institute of Linguistics of the Academy of Sciences of RussiaИнститут языкознания РАН151220164NO4 (2016)№4 (2016)324108122016Copyright ©; 2016, Жамалетдинова Э.Х.2016Жамалетдинова Э.Х.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0https://journals.rudn.ru/russian-language-studies/article/view/14507This paper examines the meaning of universal moral value ‘’faith’’ reflected in linguistic consciousness of Russian culture-bearers. It contains the results of the analysis of the way the value is represented on two levels of consciousness: official and common. Within the framework of the research on the official level of consciousness the data of encyclopedic dictionaries is analysed. That aims to reflect the scientific worldview of Russian culture-bearers. Their naive worldview is revealed through the analysis of the data of lexicographical literature, Russian text corpus, paroemiological fund as well as the results of associative and psycho-semantic experiments. The methodology of the research is based on the theory of activity approach elaborated by Moscow psycholinguistic School and the triangulation approach designed by Yanchuk V.A. The latter approach allows to integrate knowledge of different layers and the methodology aiming at obtaining the most precise findings. The results of the given research shows the almost full match of the two levels consciousness representing the attitude of Russian culture-bearers to the moral value ‘’faith’’. That indicates the stable position of the value considered in the perception of the Russians. The methods of the analysis has a great potential for further research of different notions.Статья посвящена изучению содержания общечеловеческой ценности «вера» в языковом сознании носителей русской культуры. Представлены результаты анализа репрезентации ценности «вера» на двух уровнях сознания: официальном и обыденном. В рамках исследования ценности «вера» на официальном уровне общественного сознания анализируются данные энциклопедических словарей различных областей знания, отражающих научную картину мира носителей русской культуры. С целью изучения репрезентации ценности «вера» на обыденном уровне общественного сознания анализируется материал лексикографических источников, корпусного и паремиологического фондов, а также данных ассоциативного и психосемантического экспериментов. Теоретической базой данного исследования послужила теория деятельностного подхода, разработанная Московской школой психолингвистики и триангуляционный подход, разработанный Янчуком В.А. и позволяющий учитывать данные различных областей знания, а также применять широкий круг методик для достижения максимально полных и точных результатов в исследованиях. На основании результатов проведенного исследования делается вывод о том, что репрезентация ценности «вера» на уровне официального и обыденного сознания носителей русской культуры практически полностью совпадает, что свидетельствует о достаточно устойчивом характере отношения к данной ценности среди носителей русского языкового сознания. Методика исследования ценности «вера» может быть использована для изучения репрезентации различных ценностей и понятий в языковом сознании носителей как русской, так и других национальных культур. Данные исследования также могут применяться в разработке заданий для обучения РКИ.valuefaithlinguistic consciousnesscomponent-definitional analysisassociative experimentpsycho-semantic experimentценностьвераязыковое сознаниекомпонентно-дефиниционный анализассоциативный экспериментпсихосемантический эксперимент1.Зимин В.И., Спирин А.С. Пословицы и поговорки русского народа. Объяснительный словарь. М.: Сюита, 1996.2.Зубов А. Единство и разделение современного русского общества // Знамя. 1998. № 11.3.Новая философская энциклопедия: В 4 т. Т. 1. М.: Мысль, 2000. 721 с.4.Новейший философский словарь. 3-е изд., исправл. Мн.: Книжный Дом, 2003. 1280 с.5.Российское общество в контексте новых реалий (тезисы о главном). Институт социологии РАН. URL: http://www.isras.ru/resume_rossiiskoe_obschestvo_v_kontekste_novykh_realy (дата обращения: 18.04.2016).6.Сергеева Е.В. Бог и человек в русском религиозно-философском дискурсе: монография.М.: Директ-Медиа, 2013. 250 с.7.Сулакшин С.С. Багдасарян В.Э. Высшие ценности Российского государства: монография.М., 2013. 624 с.8.Тарасов Е.Ф. Актуальные проблемы анализа языкового сознания // Языковое сознание и образ мира / отв. ред. Н.В. Уфимцева. М.: ИЯ РАН, 2000. С. 24-32.9.Тарланов З.К. Русские пословицы: синтаксис и поэтика. Петрозаводск: ПГУ, 1999.10.Янчук В.А. Введение в современную социальную психологию. Минск: АСАР, 2005. 768 c.11.РАТ, РАС 1988-1997. URL: http://tesaurus.ru/dict/dict.php (дата обращения: 16.04.2016).12.Дмитриев Д.В. Толковый словарь русского языка. М.: Астрель: АСТ, 2003. 1578 с.13.Ушаков Д.Н. Толковый словарь современного русского языка. М.: Аделант, 2013. 800 с.14.Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка. М.: Мир и Образование: Оникс, 2011.736 с.15.Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Большой толковый словарь. Т. 1. М.: Азь, 1992. 506 с.16.Словарь современного русского литературного языка: В 20 т. / гл. ред.К.С. Горбачевич. 2-е изд. переаб. и доп. М.: Рус. яз., 1991. Т. 2. 960 с.17.Большой толковый словарь русского языка / гл. ред. С.А. Кузнецов. СПб.: Норинт, 2001.1536 с.18.Словарь русского языка: В 4 т. / под ред. А.П. Евгеньевой. 4-е изд. М.: Рус. яз.: Полиграфресурсы, 1999. Т. 1. 1999. 702 с.19.Полный церковно-славянский словарь / сост. протоиерей Г. Дьяченко. М.: Отчий дом, 2002.20.Большая психологическая энциклопедия. URL: http://psychology.academic.ru/(дата обращения: 15.04.2016).