Russian Language StudiesRussian Language StudiesРусистика2618-81632618-8171Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba13527ArticlesСтатьиResearch ArticleCONCEPT “FATE” IN RUSSIAN AND ARAB LINGUISTIC CULTURESКОНЦЕПТ «СУДЬБА» В РУССКОЙ И АРАБСКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРАХIbrahimW FИбрагимВ ФFaculty of Foreign Languages “Al-Alsun”Факультет иностранных языков «Аль-Альсун»-Ain Shams UniversityАйн-Шамский университет150420154NO4 (2015)№4 (2015)16117017092016Copyright ©; 2015, Ибрагим В.Ф.2015Ибрагим В.Ф.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0https://journals.rudn.ru/russian-language-studies/article/view/13527The article identifies common and different features of the concept ‘Destiny’ in Russian and Arabic linguistic cultures. We define the terms cultural concept and linguistic world view as basic units of cultural linguistics. The article also analyzes synonymous rows implementing the concept “fate” in Russian and Arabic to identify the core and the periphery of the linguistic realization of the concept in the compared languages. Then the similarities and differences in the understanding of the studied concept by the representatives of the two linguistic cultures are fixed in using the paremiological base of the two languages. The analysis shows that in the Russian language fate may be some imaginary force, but in Arabic it is always the power of Allah.Статья посвящается выявлению общих и различных черт в реализации концепта «судьба» в русской и арабской лингвокультурах. В статье анализируются синонимические ряды, реализующие концепт «судьба» в русском и арабском языках, для выявления ядра и периферии языковой реализации концепта в сопоставляемых языках. Затем выявляется общее и различное в понимании исследуемого концепта представителями двух исследуемых лингвокультур на основе паремиологической базы языков. Анализ показывает, что в русском языке судьба может быть некой воображаемой силой, а в арабском она всегда сила божественная.cultural linguisticslinguistic world viewconceptfatelogemaлингвокультурологияязыковая картина мираконцептсудьбалогема[Арутюнова Н.Д. Истина и судьба // Понятие судьбы в контексте разных культур. М.: Наука, 1994. С. 302-316.][Ахмед Мухтар Омар. Муажам элогат эль-арабия алмуасара. Каир, 2008.][Большой энциклопедический словарь. М., 2000.][Воркачев С.Г. Лингвокультурный концепт: типология и области бытования: монография. Волгоград, 2007.][Гончарова Н.Н. Языковая картина мира как объект лингвистичесеого описания // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. Вып. 2. Тула, 2012.][Горбачевич К.С., Хабло Е.П. Словарь эпитетов русского литературного языка. Ленинград, 1979.][Ефремова Т.Ф. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный. М., 2000.][Кубрякова Е.С., Демьянков В.З., Панкрац Ю.Г., Лузина Л.Г. Краткий словарь когнитивных терминов. М., 1996.][Кузнецов С.А. Большой толковый словарь. СПБ., 1998.][Маджид Аль-Дин Мухаммед Ибн Якуб Аль-Файрозабади. Алькамус Эльмухит. Бейрут, 2005.][Мамонтов А.С., Морослин П.В., Астремская Е.В. Когнитивный аспект обучения языку // Вестник РУДН. Серия «Русский и иностранные языки и методика их преподавания». 2015. № 1. С. 5-11.][Мухаммад Ибн Аби Бакр Ибн Абдул Кадир Аль-Рази. Мухтар Aлсахах. Бейрут, 1986.][Ожегов, С.И., Шведова Н.Ю. Словарь русского языка. М., 1989.][Радзиевская Т. В. Слово судьба в современных контекстах // Логический анализ языка. Культурные концепты. М., 1991.][http://www.mifinarodov.com/d/dolya.html][Салех Аль-Али Алсалех, Амина Алшейх Сулейман Альахмед. Альмуажам эльсафи фи элогат эль-арабия. Эр-Рияд, 1980.][Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. М., 1997.][Тер-Минасова С.Г. Язык и межкультурная коммуникация. М., 2000.][Черных П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. Том 1. М., 1999.]