RUDN Journal of Russian HistoryRUDN Journal of Russian HistoryВестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России2312-86742312-8690Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)3904ARTICLESСТАТЬИResearch ArticleMIXED MARRIAGES IN THE TATAR MUSLIM SOCIETY AT THE TURN OF 19TH-20TH CENTURIESСМЕШАННЫЕ БРАКИ В ТАТАРСКОМ МУСУЛЬМАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ НА РУБЕЖЕ ХIХ-ХХ ВВ.GabdrafikovaLiliya RamilevnaГабдрафиковаЛилия РамилевнаDepartment of Historical and Cultural Heritage of the Peoples of the Republic of TatarstanОтдел историко-культурного наследия народов Республики Татарстанbahetem@mail.ruInstitute of History named after Marjani the Republic of Tatarstan Academy of SciencesИнститут истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан150420154NO4 (2015)№4 (2015)71507092016Copyright ©; 2015, Gabdrafikova L.R.Copyright ©; 2015, Габдрафикова Л.Р.2015Gabdrafikova L.R.Габдрафикова Л.Р.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/russian-history/article/view/3904The aim of the article is to determine the historical features of the inter-ethnic marriages among the Tatars. The number of such marriages increased considerably during the Soviet era. The problem of mixed marriages during the imperial period has never been researched before in the historical prospective. Through the analysis of clerical correspondence, periodical press, Tatar journalism and literature of the 19th - 20th centuries, the author concludes that this social problem increased during that period of time. Mixed marriages with representatives of other religions spread among the Muslim Tatars in the period of the bourgeois reforms of the 19th century. They were caused by the processes of the transition from the traditional way of life to the modernized one, changes in the value system. In the early 20th century this question was considered as one of the social problems. It was actively discussed on the pages of the Tatar press and became a topic of works of literature. Mixed marriages were a result of the family crisis in the Muslim community.В статье анализируются исторические особенности распространения межэтнических браков среди татар. Они были обусловлены процессами перехода от традиционного уклада к модернизированному образу жизни, переменами в системе ценностей. В начале XX в. данный вопрос рассматривался в качестве одной из социальных проблем и активно обсуждался на страницах национальной прессы, поднимался в художественных произведениях. Смешанные браки стали результатом кризиса семьи в самой мусульманской общине.Tatarsfamilymixed marriagebourgeois societyMuslim communityтатарысемьясмешанный бракбуржуазное обществомусульманская община[Татары Среднего Поволжья и Приуралья. М., 1967. С. 232-292.][Мусина Р.Н. Семья и семейный быт // Татары. М., 2001. С. 328-329/][Столярова Г.Р. Феномен межэтнического взаимодействия: опыт постсоветского Татарстана. Казань, 2004. С. 215-282.][Макарова Г.И. Идентичности татар и русских в контексте этнокультурной политики Российской Федерации и Республики Татарстан. Казань, 2010. С. 116.][Габдрафикова Л.Р. Повседневная жизнь городских татар в условиях буржуазных преобразований второй половины XIX - начала XX века. Казань, 2013. С. 335-345.][Кобзев А.В. Татары и чуваши на перекрестке вер: тюркоязычное исламо-христианское пограничье в Симбирской губернии во второй половине XIX - начала XX века. Чебоксары, 2013. С. 73-79.][Молекулярная генеалогия. URL: http://forum.molgen.org.][Сборник циркуляров и иных руководящих распоряжений по округу Оренбургского Магометанского Духовного собрания. 1841-1901. Уфа, 1902. С. 19.][Государственный архив Оренбургской области. Ф. 6. Оп. 4. Д. 7601. Л. 1.][Азаматов Д.Д. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII-XIX вв. Уфа: Гилем, 1999. С. 133.][Центральный исторический архив Республики Башкортостан (Далее - ЦИА РБ). Ф.И-295. Оп. 6. Д. 873. Л. 1, 9.][Азаматова Г.Б. Интеграция национального дворянства в российское общество: на примере рода Тевкелевых. Уфа: Гилем, 2008. С. 117-122, 21.][Рецензия ләрдән тәгьзияләргә: XXйөзбашы татар әдәбитәнкыйте. Хрестоматия. Казан, 2008. Б. 209.][Особое совещание по мусульманским делам 1914 года: Журналы / сост. И.К. Загидуллин. Казань, 2011. С. 125.][Государственный архив Ульяновской области (ГА УО). Ф. 1. Оп. 41. Д. 549. Л. 1-10.][Вакыт. 1906. 1 август. № 65.][Коләхметов Г. Яшь гомер. Сайланмаәсәрләр. Казан, 1981. Б. 303.][Мусин Ф. Гаяз Исхакый (Тормышыһәм эшчәнлеге). Казан, 1998. Б. 98.][Исхакый Г. Зиндан. Сайланмаәсәрләр. Казан, 1991. Б. 320-374.][Исхакый Г. Әсәрләр: 15 томда. Т. 7. Казан, 2008. Б. 7.][Цит. по: Аминов Д.А. Татары в Санкт-Петербурге. СПб., 1994. С. 38-39.][ЦИА РБ. Ф.И-9. Оп. 1. Д. 1354. Л. 1.][ЦИА РБ. Ф.И-9. Оп. 1. Д. 1353. Л. 3.][Фатих Карими. Научно-биографический сборник. Казань, 2000. С. 89.]