<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Russian History</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Russian History</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2312-8674</issn><issn publication-format="electronic">2312-8690</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">38737</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2312-8674-2024-23-1-62-73</article-id><article-id pub-id-type="edn">MEHTDK</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>ETHNIC MINORITIES AND THEIR PLACE IN THE HISTORY OF RUSSIA – USSR THROUGHOUT XVIII–XX CENTURIES</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>ЭТНИЧЕСКИЕ МЕНЬШИНСТВА И ИХ МЕСТО В ИСТОРИИ РОССИИ – СССР НА ПРОТЯЖЕНИИ XVIII–XX ВВ.</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Kasimov Tatars during the Years of the Cultural Revolution in the USSR: On Materials of Regional Press of the 1920-1930s</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Касимовские татары в годы культурной революции в СССР: по материалам региональной печати 1920-1930-х гг.</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-4344-902X</contrib-id><contrib-id contrib-id-type="spin">8335-8920</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Gallyamova</surname><given-names>Alfiya G.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Галлямова</surname><given-names>Альфия Габдульнуровна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Dr. Habil. History, Associate Professor, Leading Research Fellow of the Department of Contemporary History</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник</p></bio><email>alfiya1955@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-7585-8069</contrib-id><contrib-id contrib-id-type="spin">2258-5491</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Khanipova</surname><given-names>Ilnara I.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Ханипова</surname><given-names>Ильнара Ильдаровна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>PhD in History, Senior Research Fellower, Head of the Department of Contemporary History</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>кандидат исторических наук, старший научный сотрудник, заведующий отделом новейшей истории</p></bio><email>ihanipova@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Sh. Marjani Institute of History of the Tatarstan Academy of Sciences</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Институт истории имени Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2024-03-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>03</month><year>2024</year></pub-date><volume>23</volume><issue>1</issue><issue-title xml:lang="en">ETHNIC MINORITIES AND THEIR PLACE IN THE HISTORY OF RUSSIA – USSR THROUGHOUT XVIII–XX CENTURIES</issue-title><issue-title xml:lang="ru">ЭТНИЧЕСКИЕ МЕНЬШИНСТВА И ИХ МЕСТО В ИСТОРИИ РОССИИ – СССР НА ПРОТЯЖЕНИИ XVIII–XX ВВ.</issue-title><fpage>62</fpage><lpage>73</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2024-04-11"><day>11</day><month>04</month><year>2024</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2024, Gallyamova A.G., Khanipova I.I.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2024, Галлямова А.Г., Ханипова И.И.</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Gallyamova A.G., Khanipova I.I.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Галлямова А.Г., Ханипова И.И.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/russian-history/article/view/38737">https://journals.rudn.ru/russian-history/article/view/38737</self-uri><abstract xml:lang="en"><p style="text-align: justify;">The authors analyze the cultural component of the social life of the Kasimov Tatars in the interwar period, the essence of which was the implementation of the Cultural Revolution. Along with the industrialization of the country and the collectivization of agriculture in the mid-1920s, it was declared an important part of the three-tier program of socialist construction. The purpose is to establish the peculiarities of the behavioral pattern of the Kasimov Tatars in the period under review. The source base is the materials from periodicals and ego-documents. The study shows the conditions and realities of the “reforging of consciousness,” the struggle against the remnants of the past which boiled down to the attempts to eradicate the religious cults and customs of the Kasimov Tatars. There is revealed the level of development, continuity, and specificity of local transformation in the most important segment of the cultural sphere - education. The authors come to the conclusion that at the sharp turn of history in the 1920s the Kasimov Tatars showed energy and freedom in order to become “equal among equal” peoples, as declared at the official level. Trying to preserve their own identity, they also showed etatism peculiar to them accepting and actively participating in the transformations as part of the implementation of the Cultural Revolution tasks.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p style="text-align: justify;">Анализируется культурная составляющая социальной жизни касимовских татар в межвоенный период, суть которой сводилась к реализации культурной революции, которая наряду с индустриализацией страны и коллективизацией сельского хозяйства в середине 1920-х гг. была объявлена важной частью трехзвенной программы социалистического строительства. Цель заключается в установлении особенности поведенческого паттерна касимовских татар указанного периода. Источниковая база основана на материалах периодической печати и эго-документах. Показаны условия и реалии «перековки сознания», борьба с пережитками прошлого, сводившаяся к попыткам искоренения религиозных культов и обычаев у касимовских татар. Раскрыт уровень развития, преемственность, специфика локальной трансформации в важнейшем сегменте культурной сферы - образовании и просвещении. Авторы пришли к выводу, что касимовские татары на крутом повороте истории в 1920-е гг. проявили энергию и волю, чтобы стать «равными среди равных» народов, как это декларировалось на официальном уровне. Пытаясь сохранить собственную идентичность, они проявили и свойственный им этатизм, приняв и активно участвуя в преобразованиях в рамках реализации задач культурной революции.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Kasimov Tatars</kwd><kwd>Tatar culture</kwd><kwd>identity</kwd><kwd>memory preservation</kwd><kwd>Ali-bek Kadyr</kwd><kwd>Kasimov</kwd><kwd>Ryazan region</kwd><kwd>Soviet cultural policy</kwd><kwd>ethnic minorities</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>татарская культура</kwd><kwd>национальная идентичность</kwd><kwd>Касимов</kwd><kwd>Рязанская область</kwd><kwd>советская культурная политика</kwd><kwd>этнические меньшинства</kwd></kwd-group><funding-group/></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Abyanov, R.V., and Safarov, M.A. Teni Kasimovskogo khanstva [Shadows of Qasim Khanate]. Moscow: Chitai Publ., 2021 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Абянов Р.В., Сафаров М.А. «Татарская вера». Образ ислама у русского населения Рязанской области // Minbar. Islamic Studies. 2021. № 14. С. 335–337.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Abyanov, R.V., Safarov, M.A. “ ‘Tatar faith.’ The image of Islam among the Russian population of the Ryazan region.” Minbar. Islamic Studies, no. 14 (2021): 310-334 (in Russian). https://doi.org/10.31162/2618-9569-2021-14-2-310-334</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Абянов Р.В., Сафаров М.А. Тени Касимовского ханства. М.: Читай, 2021. 288 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Akimov, V.V. Kasimovskie tatary: mezhdu proshlym i budushchim [Kasimov Tatars: between past and future]. Moscow: Veche Publ., 2004 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Авдин П. За подготовку национально-педагогических кадров // Большевистский путь. 1938, 6 августа. С. 12–14.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Aksanov, A.V. “Kazanskoe i Kasimovskoe khanstvo [Kazan and Qasim Khanates].” In Tatary, 147-161. Moscow: Nauka Publ., 2017 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Акимов В.В. Касимовские татары: между прошлым и будущим. М.: Вече, 2004. 191 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B5"><label>5.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Gordlevskii, V.A. “Elementy kul'tury u kasimovskikh tatar (iz poezdki v Kasimovskii uezd) [Elements of culture of Kasimov Tatars: (from a trip to Kasimov region].” In vol. 10 of Trudy Obshchestva issledovatelei Riazanskogo kraia. Ryazan': Gostipolitografiia Publ., 1927 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Аксанов А.В. Казанское и Касимовское ханство // Татары. М.: Наука, 2017. С. 147–161.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B6"><label>6.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Iskhakov, D.M. “Kasimovskie tatary [Kasimov Tatars].” Tatarstan, no. 1-2 (1994): 78-80 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Булатов И. Союз безбожников должен быть превращен в многомилионную организацию // Красный восход. 1929, 4 июля. С. 5–6.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B7"><label>7.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Iskhakov, D.M. “Tatary kasimovskie [Kasimov Tatars].” In Narody Rossii. Entsiklopediia, 326-327. Moscow: BRE Publ., 1994 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Гордлевский В.А. Элементы культуры у касимовских татар. Из поездки в Касимовский уезд // Труды Общества исследователей Рязанского края. 1927. № 10. С. 5.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B8"><label>8.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kuftin, B.A. Tatary kasimovskie i tatary-mishari Tsentral'no-Promyshlennoi oblasti. K voprosu vydeleniia oblastnykh tipov i sostavnykh elementov Volgo-Okskoi etnicheskoi kul'tury (Etnicheskoe naimenovanie i elementy zhilishcha) [Kasimov Tatars and Mishar Tatars of the Central Industrial Region. On the issue of elucidating the regional types and constituent elements of the Volga-Oka ethnic culture (Ethnic name and elements of the inhabitation)]. Kul'tura i byt naseleniia Tsentral'no-Promyshlennoi oblasti. Etnologicheskie issledovaniia i materialy, 135-148. Moscow: [N.s.], 1929 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Исхаков Д.М. Касимовские татары // Татарстан. 1994. № 1/2. С. 78–80.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B9"><label>9.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Makhmutova, L.T. “Starinnaia obriadovaia pesnia u kasimovskikh tatar [An old ritual song among the Kasimov Tatars].” In vol. 2 of Izvestiia Kazanskogo filiala AN SSSR, 217-221. Kazan: Izd-vo Kazanskogo filiala AN SSSR Publ., 1957 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Исхаков Д.М. Татары касимовские // Народы России: энциклопедия. М.: Большая российская энциклопедия, 1994. С. 326–327.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B10"><label>10.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Makhmutova, L.T. Nekotorye nabliudeniia nad leksikoi kasimovskogo govora tatarskogo iazyka [Some observations on the vocabulary of the Kasimov dialect of the Tatar language].” In vol. 2 of Materialy po tatarskoi dialektologii, 223-235 Kazan': Izd-vo Kazanskogo filiala AN SSSR Publ., 1962 (in Russian)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Кусалеев. Прежде и теперь // Большевистский путь. 1937, 7 ноября. С. 6.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B11"><label>11.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Rakhimzyanov, B.R. Kasimovskoe khanstvo (1445-1552 gg.). Ocherki istorii [Kasimov Khanate (1445-1552). History essaus]. Kazan': Tatarskoe knizhnoe izd-vo Publ., 2009 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Куфтин Б.А. Татары касимовские и татары-мишари ЦПО. К вопросу выделения областных типов и составных элементов Волго-Окской этнической культуры (этническое наименование и элементы жилища) // Культура и быт населения Центрально-Промышленной области. Этнологические исследования и материалы. М.: Тип. ПТО МОНО при 1-м Московской институте глухонемых, 1929. С. 135–148.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B12"><label>12.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Safarov, M.A., and Seitov, E.M. “ ‘If the mosques open, who will visit them?’: Kasimov Tatars religious life in the 1943 on the basis of the data by G.P. Snesarev.” Minbar. Islamic Studies, no. 13 (2020): 330-348 (in Russian). https://doi.org/10.31162/2618-9569-2020-13-2-330-348</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Махмутова Л.Т. Некоторые наблюдения над лексикой касимовского говора татарского языка // Материалы по татарской диалектологии. Казань: ИЯЛИ, 1962. С. 223–235.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B13"><label>13.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Savin, S.O. “Stolitsa kak tsentr gosudarstvennogo stroitel'stva - istoricheskaia pamiat' o stolichnosti Kasimova [The capital as a center of state building - historical memory of the capital Kasimov].” Sravnitel'naya politika 6. no. 4 (2015): 107-109 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Махмутова Л.Т. Старинная обрядовая песня у касимовских татар // Известия Казанского филиала АН СССР. 1957. № 2. С. 217–221.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B14"><label>14.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Sharifullina, F.L. Kasimovskie tatary [Kasimov Tatars]. Kazan: Tatarskoe knizhnoe izd-vo Publ., 1991 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Рахимзянов Б.Р. Касимовское ханство (1445–1552 гг.). Очерки истории. Казань: Татарское книжное издательство, 2009. 206 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B15"><label>15.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Simakov, K.M. Ot bylogo do neskonchaemogo nastoiashchego [From the past to the endless present]. St. Petersburg: [N.s.], 2017 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Савин С.О. Столица как центр государственного строительства – историческая память о столичности Касимова // Сравнительная политика. 2015. Т. 6. № 4. С. 107–109.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B16"><label>16.</label><mixed-citation>Сафаров М.А., Сеитов Э.М. «Если откроются мечети, то кто же их будет посещать?»: религиозная жизнь касимовских татар в 1943 году по данным отчета Г.П. Снесарева // Minbar. Islamic Studies. 2020. № 13. С. 335–337.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><label>17.</label><mixed-citation>Симаков К.М. От былого до нескончаемого настоящего. СПб., 2017. 538 с.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><label>18.</label><mixed-citation>Цыбиков П.А. Комсомолец Маганов – хороший чтец // Большевистский путь. 1935, 23 апреля. С. 1.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><label>19.</label><mixed-citation>Шарифуллина Ф.Л. Касимовские татары. Казань: Татарское книжное издательство, 1991. 125 с.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
