<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Russian History</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Russian History</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2312-8674</issn><issn publication-format="electronic">2312-8690</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">31797</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2312-8674-2022-21-3-432-438</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>ARTICLES</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>СТАТЬИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Assigning Numbers in Nazi Concentration Camps as a Factor of Dehumanization: As Remembered by Soviet Rrisoners</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Присвоение номера в нацистских концентрационных лагерях как фактор расчеловечивания: по воспоминаниям советских узников</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Iakemenko</surname><given-names>Boris G.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Якеменко</surname><given-names>Борис Григорьевич</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en">Associate Professor of the Russian History Department</bio><bio xml:lang="ru">канд. истор. наук, доцент кафедры истории России</bio><email>Borislj@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">People's Friendship University of Russia (RUDN University)</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2022-08-31" publication-format="electronic"><day>31</day><month>08</month><year>2022</year></pub-date><volume>21</volume><issue>3</issue><issue-title xml:lang="en">The Petrine Reforms and the Peoples of Russia: On the 350th Anniversary of the Birth of Peter I</issue-title><issue-title xml:lang="ru">Петровские реформы и народы России: к 350-летию со дня рождения Петра I</issue-title><fpage>432</fpage><lpage>438</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2022-09-01"><day>01</day><month>09</month><year>2022</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2022, Iakemenko B.G.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2022, Якеменко Б.Г.</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Iakemenko B.G.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Якеменко Б.Г.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/russian-history/article/view/31797">https://journals.rudn.ru/russian-history/article/view/31797</self-uri><abstract xml:lang="en"><p style="text-align: justify;">The author considers the semantic and semiotic meaning of assigning numbers to prisoners of the concentration camps of Nazi Germany. These concentration camps were formally designed to exterminate the enemies of the state, but in fact, in addition, they defined the limits of the possibilities of turning a person into a part of the total state. Assigning a number to a prisoner in a camp was the key factor in annihilating a person, transforming him into a sign, depriving a person of the most important anthropological properties, which ultimately facilitated the elimination of a prisoner. As a result of assigning a number to a prisoner, while staying in a camp, it became increasingly difficult for a prisoner to remember his own name; his inner essence "merged" with the number; his real name was forgotten. The reduction of a person to a number entrenched the deprivation of a prisoner of human status; it became the highest degree of degradation; it turned a prisoner from a person into a typical specimen with the sign of a person whose number correlated and entrenched the symbolic authenticity of the object into which a prisoner was turned. The assignment of a number took all the actions of the SS men regarding prisoners beyond any moral and ethical assessments. A person without a name, deprived of realizing his personal uniqueness and image - the necessary conditions for self-perception as a thinking, living being, merged with similar people; he was doomed to silence; he was turned into an object of influence.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p style="text-align: justify;">Рассматриваются семантическое и семиотическое значения присвоения номера узникам концентрационных лагерей нацистской Германии. Концентрационные лагеря нацистской Германии были формально предназначены для истребления врагов государства, но в действительности, помимо этого, они определяли границы возможностей превращения человека в часть тотального государства. Присвоение номера узнику в лагере было важнейшим фактором аннигиляции человека, трансформации его в знак, лишения человека важнейших антропологических свойств, что в конечном итоге облегчало уничтожение узника. В результате присвоения номера узникам по мере пребывания в заключении было все труднее вспомнить собственное имя, их внутренняя сущность «срасталась» с номером, настоящее имя забывалось. Показано, что сведение человека к номеру закрепляло лишение узника статуса человека, становилось высшей степенью деградации, превращало заключенного из человека в типовой экземпляр со знаком человека, номер которого соотносился и закреплял символическую аутентичность объекта, в который был превращен узник. Делается заключение, что присвоение номера выводило все действия эсэсовцев относительно узников за пределы любых моральных и этических оценок. Человек без имени, человек-номер, лишенный сознания личной уникальности и собственного образа - необходимых условий самовосприятия как мыслящего, живого существа, сливался с массой таких же, как он и обрекался на безмолвие, превращался в объект воздействия со стороны нацистской репрессивной машины.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>World War II</kwd><kwd>Great Patriotic War</kwd><kwd>fascism</kwd><kwd>Nazi crimes</kwd><kwd>military anthropology</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>фашизм</kwd><kwd>Вторая мировая война</kwd><kwd>Великая Отечественная война</kwd><kwd>нацистские преступления</kwd><kwd>военная антропология</kwd></kwd-group><funding-group/></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Agamben. Homo Sacer. Chto ostaetsya posle Osventsima. Moscow: Evropa Publ., 2012 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Агамбен. Homo Sacer. Что остается после Освенцима. М.: Европа, 2012. 189 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Boyko, V.Ya. Posle kazni. Tbilisy: Merani Publ., 1986 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Бойко В.Я. После казни. Тбилиси: Мерани, 1986. 366 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Christie, N. Okhranniki kontsentratsionnykh lagerei. Norvezhskie okhranniki «Serbskikh lagerei» v Severnoi Norvegii v 1942-1943 gg. St. Petersburg: Alyreya Publ., 2017 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Вальтер К., Бушуев М. В третьем Рейхе было намного больше лагерей, чем считалось до сих пор. URL: https://www.dw.com/ru/в-третьем-рейхе-было-намного-больше-лагерей-чем-считалось-до-сих-пор/a-16659217</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Florenskii, P. Imena. Moscow: Eksmo-Press Publ.; Khar’kov: Folio Publ., 1998 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Гоби В. Детская комната. Харьков – Белгород: клуб семейного досуга, 2016. 224 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B5"><label>5.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Florenskii, P. Svyashchennoe pereimenovanie. Izmenenie imen, kak vneshnii priznak peremen v religioznom soznanii. Moscow: Khram sv. muchenitsy Tatiany Publ., 2006 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Гюнтер Л. Преступники. Мир убийц времен Холокоста. М.: АСТ, 2019. 336 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B6"><label>6.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Gobi, V. Detskaya komnata. Kharkov-Belgorod: Klub semeinogo dosuga Publ., 2016 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Зэн Ян. Концентрационный лагерь Освенцим-Бжезинка (Auschvits-Birkenau). Варшава.: Вид-во правниче, 1957. 191 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B7"><label>7.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kempinski, A. Ekzistentsial'naya psikhiatriya. Moscow: Sovershenstvo Publ.; St. Petersburg: Universitetskaya kniga Publ., 1998 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Кемпински А. Экзистенциальная психиатрия. М.: Совершенство; СПб.: Университетская книга, 1998. 316 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B8"><label>8.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Losev, A.F. Veshch' i imya. Moscow: Izd-vo Olega Abyshko Publ., 2008 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Кристи Н. Охранники концентрационных лагерей. Норвежские охранники «Сербских лагерей» в Северной Норвегии в 1942–1943 гг. СПб.: Алетейя, 2017. 271 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B9"><label>9.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Makarova, L. Smert' v mirovozzrenii natsional-sotsializma. Smert', kak fenomen kul'tury. Mezhvuzovskii sbornik nauchnykh trudov. Syktyvkar: [S.n.], 1994 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Лосев А.Ф. Вещь и имя. М.: Изд-во Олега Абышко, 2016. 573 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B10"><label>10.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Nikiforova, A. Eto ne dolzhno povtorit'sya. Moscow: [S.n.]; St. Petersburg: Rech Publ., 2017 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Макарова Л. Смерть в мировоззрении национал-социализма // Смерть, как феномен культуры: межвузовский сборник научных трудов. Сыктывкар, 1994. C. 142–151.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B11"><label>11.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Polyan, P. ‘Esli tol'ko budu zhiv.’ 12 dnevnikov voennykh let. Moscow: Nestor-Istoriya Publ., 2021 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Мельников Д., Черная Л. Империя смерти. Аппарат насилия в нацистской Германии в 1933–1945 гг. М.: Политиздат, 1987. 414 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B12"><label>12.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Safina, A. “Uznitsa Osventsima.” Hronos, http://www.hrono.info/text/2005/safina05_05.html (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Никифорова А.А. Это не должно повториться. М. – СПб.: Речь, 2017. 192 c.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B13"><label>13.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Tsurkan, Yu. Poslednii krug ada. Moscow: [S.n.], 2017 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Полян П.М. «Если только буду жив». 12 дневников военного времени. М.: Нестор-история, 2021. 992 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B14"><label>14.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Zen, Yan, ed. Auschwitz-Brzezinka retrahitur castra. (Auschvits-Birkenau). Warsaw: Wyd-wo prawnicze Publ., 1957 (in Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Сафина А. Узница Освенцима. URL: http://www.hrono.info/text/2005/safina05_05.html</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B15"><label>15.</label><mixed-citation>Флоренский П.А. Имена. М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 1998. 909 с.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><label>16.</label><mixed-citation>Флоренский П.А. Священное переименование. Изменение имен, как внешний знак перемен в религиозном сознании. М.: Храм св. мученицы Татианы, 2006. 352 с.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><label>17.</label><mixed-citation>Цуркан Ю.П. Последний круг ада. М., 2017. 349 c.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
