Kandidat Istoricheskikh Nauk [Ph.D. in History], Corresponding Member of the Center for Ukrainian Studies
кандидат исторических наук, член-корреспондент Центра украинских исследований
The article explores the position of the Zemstvo liberal party of northern Ukraine on the “Jewish question” in the Russian Empire in the 1880s. Based on little-known historical sources, the author reconstructs the public landscape in the north of Left-Bank Ukraine, where vivid discussions of the “Jewish problem” unfolded. A comparative analysis of the positions of the liberal and conservative Zemstvo circles demonstrated the main initiatives of the progressive Zemstvo, which fundamentally separated the aristocratic opposition fronda from the loyal authorities of the zemstvo environment. A detailed analysis of the primary sources shows that the liberal Zemstvo members strongly opposed the reactionary proposals of the conservatives - including a decisive rejection of punitive measures, the elimination of the civil inequality of the Jewish people in the Russian Empire, a fundamental change in state economic policy with the aim of comprehensive and wide-ranging reforms of social relations in the province, and a search for the harmonization of moral and spiritual relations in society. The publication examined the personal contribution of liberal Zemstvo party members of the Northern Left Bank to the development of a political philosophy for resolving the “Jewish problem” in the country, at the level of journalism of national importance, and at the level of the activities of the Chernihiv provincial commission on the “Jewish question.” The author demonstrates that the representatives of the Zemstvo opposition publicly opposed the slightest discrimination and restriction of civil rights and freedoms of Jews, considering such discrimination as manifestations of anti-Semitism and an insult of the Jewish people. The liberal party’s reform plan for the conceptual solution of the “Jewish question” in the Russian Empire was an integral organic component of the broad socio-economic and ethno-political doctrine of state modernization.
Исследуется позиция земской либеральной партии северной Украины по «еврейскому вопросу» в Российской империи на этапе 80-х гг. ХІХ в. Опираясь на малоизвестные и малоисследованные исторические источники, которые впервые вводятся в научный оборот, автор реконструирует общественный ландшафт на севере Левобережной Украины, в котором и «взорвалась» острейшим образом «еврейская проблема». Проведенный анализ и сопоставление позиций земских либеральных и консервативных политических кругов позволил синтезировать основные инициативы прогрессивных земцев, которые принципиальным образом размежевали аристократическую оппозиционную фронду от лояльной власти земской среды. Детальное изучение первоисточников убедительно свидетельствует о том, что либеральные земцы предложили качественную альтернативу реакционным идеям консерваторов - решительный отказ от карательных мероприятий, уничтожение гражданского неравноправия еврейского народа в Российской империи, принципиальное изменение государственной экономической политики с целью всестороннего и широкомасштабного реформирования социальных отношений в провинции, поиск оптимальных рычагов для влияния на гармонизацию нравственных и духовных отношений в обществе. В публикации обстоятельно изучен персональный вклад членов земской либеральной партии Северного Левобережья в разработку и формирование политической философии разрешения «еврейской проблемы» в стране как на уровне общероссийской публицистики, так и на уровне функционирования и деятельности Черниговской губернской комиссии по «еврейскому вопросу». Автор аргументированно показывает, что представители земской оппозиции публично выступали против малейшей дискриминации и ограничения гражданских прав и свобод иудейства, считая эти интенции проявлениями юдофобии и оскорбления еврейского народа. Автор заключает, что реформистский план либеральной партии по концептуальному решению «еврейского вопроса» в Российской империи являлся неотъемлемой частью социально-экономической и этнополитической доктрины модернизации государства, которую оппозиционная аристократическая фронда предъявила самодержавию Романовых в качестве официальной альтернативы внутриполитическому курсу империи.