RUDN Journal of Russian HistoryRUDN Journal of Russian HistoryВестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России2312-86742312-8690Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)13559ARTICLESСТАТЬИResearch ArticleMAIN STAGES OF HISTORY OF “CULTURAL” POPULISMОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ИСТОРИИ «КУЛЬТУРНОГО» НАРОДНИЧЕСТВАMokshinGennady NikolaevichМокшинГеннадий НиколаевичDepartment of Russian HistoryКафедра истории Россииmok410@mail.ruVoronezh State UniversityВоронежский государственный университет15022016152VOL 15, NO2 (2016)ТОМ 15, №2 (2016)192817092016Copyright ©; 2016, Mokshin G.N.Copyright ©; 2016, Мокшин Г.Н.2016Mokshin G.N.Мокшин Г.Н.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/russian-history/article/view/13559The article deals with the history of the conceptualization of "cultural" or "kulturnichesky" populism.In the literature it is the name of the right wing reformist populism. In the 80-90s of the nineteenth century the intelligentsia. The author focuses on the periodization of the history of "cultural" populism. Previously, researchers paid little attention to this issue. The ideology and practice of the later ideas of populists I.I. Kablitz, Y.V. Abramov, S.N. Krivenko had a great impact on the advanced Russian populists embodied the process of liberalization of populism, its reconciliation with the autocracy and emerging capitalism. The periodization proposed by the author includes four stages: the origin of “kulturnichesky” ideas (1869-1874), the development of the theory and practice of "kulturnichestvo" (1875-1884), the evolution of "cultural" populism (1885-1894) and finally, the ideological and organizational crisis of the cultural-populist trend (1895-1904). At the heart of the author's periodization is the idea of the progressive development of populist ideas: from “kulturnichesky” trend towards the theory of "small deeds " and then, under the influence of the general crisis of populism in the early 1890s, towards the development of the concept of broad "cultural work" (with social and political implications, which the theory of "small deeds" lacked). This approach seeks to emphasize the role of the cultural ideas in the evolution of populism in the 1880-1890s, in the turning of yesterday's rebels and revolutionary propagandists into a constructive social force. According to the author, its application to the history of the Russian populism may change the image of the populist in the modern scientific and educational literature.Статья посвящена проблеме концептуализации истории «культурного» или «культурнического» народничества. В основе авторской периодизации лежит идея поступательного развития народнической мысли от культурнической тенденции к теории «малых дел» и затем, под влиянием общего кризиса народничества в начале 1890-х гг., к концепции широкой «культурной работы» (с социально-политическим подтекстом, который отсутствовал у теории «малых дел»). Данный подход призван подчеркнуть особую роль культурнических идей в эволюции народничества 1880-1890-х гг., в превращении вчерашних бунтарей и революционных пропагандистов в созидательную общественную силу, а его применение к истории всего русского народничества, по мнению автора, может изменить образ народника в современной научной и учебной литературе.intelligentsiaperiodization"cultural" populism"cultural work"kulturnichestvotheory of "small deeds"интеллигенцияпериодизация«культурное» народничество«культурная работа»культурничествотеория «малых дел»1.[Абрамов Я.В.] Преувеличенные обвинения // Неделя. 1885. № 49. Стб. 1713-1716.2.Васильев Н. В 70-ые годы (Из моих воспоминаний) // Мир божий. 1906. № 6. С. 215-248.3.Из показаний Е.К. Брешковской о пропагандистской деятельности // Революционное народничество 70-х годов ХIХ века: в 2 т. М.; Л., 1964-1965. Т. 1. С. 271-272.4.[Каблиц И.И.] Что такое народничество? // Неделя. 1880. № 31. Стб. 981-986.5.Кривенко С. По поводу культурных одиночек // Русское богатство. 1893. № 12. С. 160-192.6.[Максимов Е.Д.] Слобожанин М. К вопросу о культурной работе в ее историческом развитии // Жизнь для всех. Декабрь 1909. Стб. 41-56.7.[Оболенский Л.Е.] N.N. Возможно ли работать только для прогресса // Мысль. 1880. № 12. С. 236-245.8.Огарев Н.П. Что нужно народу? // Избранные социально-политические и философские произведения. М., 1952. Т. 1. С. 527-536.9.[Червинский П.П.] П.Ч. Наша национальная особенность // Неделя. 1875. № 31. Стб. 1009-1019.10.[Червинский П.П.] П.Ч. Отчего безжизненна наша литература? // Неделя. 1875. № 44. Стб. 1427-1433.11.Балуев Б.П. Либеральное народничество на рубеже ХIХ-ХХ веков: монография. М.: Наука, 1995. 267 с.12.Зверев В.В. Реформаторское народничество и проблема модернизации России. От сороковых к девяностым годам ХIХ в.: монография. М., 1997. 366 с.13.Касторнов С.Н. Народники-реформисты о социальных и общественно-политических проблемах России второй половины ХIХ - начала ХХ вв. Сравнительный анализ: автореф. дис.. канд. ист. наук. Орел, 2002. 23 с.14.Мокшин Г.Н. В.И. Харламов и становление современной историографии правого народничества // Вестник РУДН. Сер. История России. 2015. № 1. С. 43-57.15.Мокшин Г.Н. Проблемы периодизации истории легального народничества // Вестник ВГУ. Сер. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2008. № 3. С. 292-296.16.Мокшин Г.Н. Эволюция идеологии легального народничества в последней трети ХIХ - начале ХХ вв. Воронеж, 2010. 299 с.17.Новак Н.Я. Я.В. Абрамов - пионер «теории малых дел» // Отечественная история. 1997. № 4. С. 80-85.18.Пирумова Н.М. Земское либеральное движение. Социальные корни и эволюция до начала ХХ века. М., 1977. 288 с.19.Харламов В.И. Из истории развития либерально-народнической мысли в пореформенной России [1982] // «Будущего нет и не может быть без науки…» (Памяти профессора Московского университета М.Г. Седова). М., 2005. С. 673-713.20.Харламов В.И. О периодизации истории либерального народничества в России (Постановка вопроса, литература, задачи изучения) // Проблемы истории СССР. М., 1979. Вып. 10. С. 101-117.