RUDN Journal of Psychology and PedagogicsRUDN Journal of Psychology and PedagogicsВестник Российского университета дружбы народов. Серия: Психология и педагогика2313-16832313-1705Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)2536910.22363/2313-1683-2020-17-4-637-655POSITIVE PSYCHOLOGY ACROSS CULTURES AND NATIONSПОЗИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ В РАЗНЫХ КУЛЬТУРАХ И СТРАНАХ МИРАResearch ArticlePersonal Spiritual-Moral Qualities and Empathy as Components of Higher Moral Capacities: Verification of the Relationship based on a Russian SampleДуховно-нравственные качества личности и эмпатия как компоненты высших моральных способностей: верификация взаимосвязи на российской выборкеOzhiganovaGalina V.ОжигановаГалина Валентиновна

PhD in Psychology, is senior researcher at the Laboratory of Psychology of Abilities and Mental Resources named after V.N. Druzhinin

кандидат психологических наук, старший научный сотрудник лаборатории психологии способностей и ментальных ресурсов имени В.Н. Дружинина

symposium2016@rambler.ruInstitute of Psychology of Russian Academy of SciencesИнститут психологии Российской академии наук15122020174Contemporary Positive Psychology in Russia and in the WorldСовременная позитивная психология в России и мире63765528122020Copyright ©; 2020, Ozhiganova G.V.Copyright ©; 2020, Ожиганова Г.В.2020Ozhiganova G.V.Ожиганова Г.В.http://creativecommons.org/licenses/by/4.0https://journals.rudn.ru/psychology-pedagogics/article/view/25369

For contemporary societies, psychological research on moral behaviour, moral manifestations and personality traits has acquired special relevance. In addition, the recent rise of positive psychology offers an important perspective on the study of spiritual-moral qualities (virtues), demonstrating the degree to which a person’s happiness in life relates to high spiritual-moral guidelines. Various aspects of personal spirituality, morality and empathy are actively being studied by international scientists; however, in Russian psychology, studies on this topic are scarce. Utilizing a Russian sample, such a study, including the context of higher moral capacities, was conducted for the first time. The theoretical part of this article addresses the issues related to the higher moral capacities, providing definitions and indicating difference between moral capacities and moral abilities: higher moral capacities appropriately belong to the category of spiritual capacities. As part of higher moral capacities, the following components are distinguished: spiritual-moral qualities as a manifestation of a spiritual altruistic orientation and empathy as a manifestation of moral feelings associated with decentration, empathic feeling and empathic care. The relationship between these components is analysed in the empirical part of the article. The purpose of the study was to examine the relationship between indicators of personal spiritual-moral qualities and empathy. The data for the study were collected and processed using The Spiritual Personality Inventory by A. Husain, M. Anas (adapted by G.V. Ozhiganova) and The Interpersonal Reactivity Index by M. Davis (adapted by N.A. Budagovskaya, S.V. Dubrovskaya and T.D. Karyagina). The empirical study involved 90 high school students (girls represented 56% of the sample). The results confirmed our hypothesis: a correlation analysis revealed a relationship between indicators of personal spiritual-moral qualities and empathy in three aspects: (1) cognitive (the ‘Decentration’ scale), (2) affective (the ‘Empathic Feeling’ scale) and (3) behavioural (the ‘Empathic Care’ scale). No relationship was found with the ‘Personal Distress’ scale reflecting non-spiritual, egocentric tendencies. These findings allow us to consider spiritual-moral qualities (related to a spiritual altruistic orientation) and empathy (disclosed as ‘decentration’, ‘empathic feeling’ and ‘empathic care’) as components of higher moral capacities.

В современных условиях актуализируется проблематика психологического исследования морального поведения, нравственных проявлений и свойств личности, при этом важную роль в изучении духовно-нравственных качеств (добродетелей) играет позитивная психология, которая ассоциирует счастливую жизнь человека с высокими духовно-нравственными ориентирами. Изучение духовно-нравственных аспектов личности и эмпатии активно проводится зарубежными учеными, в то же время в отечественной психологии подобные исследования не являются распространенными. На российской выборке такое исследование, включающее контекст высших моральных способностей, проводится впервые. В теоретической части статьи рассматриваются вопросы, связанные с высшими моральными способностями, дается их определение и отмечается их отличие от моральных способностей: высшие моральные способности относятся к категории духовных способностей. В составе высших моральных способностей выделяются следующие компоненты: духовно-нравственные качества как проявление духовной альтруистической направленности и эмпатия как проявление нравственных чувств, связанных с децентрацией, сопереживанием, эмпатической заботой. Связь этих компонентов анализируется в эмпирической части статьи. Цель исследования - установить связь показателей духовно-нравственных качеств личности и эмпатии. Для исследования духовно-нравственных качеств личности использован опросник «Духовная личность» А. Хусейна, М. Анаса в адаптации Г.В. Ожигановой. Для исследования эмпатии применялся многофакторный опросник эмпатии М. Дэвиса в адаптации Н.А. Будаговской, С.В. Дубровской, Т.Д. Карягиной. В эмпирическом исследовании приняло участие 90 старшеклассников (56 % - девушки). Полученные результаты показали, что выдвинутая гипотеза нашла подтверждение: корреляционный анализ выявил наличие связи показателей духовно-нравственных качеств личности с эмпатией в трех ее аспектах: когнитивном (шкала «Децентрация»), аффективном (шкала «Сопереживание») и поведенческом (шкала «Эмпатическая забота»). Связи со шкалой «Личный дистресс», отражающей недуховные эгоцентрические тенденции, установлено не было. Это создает возможность рассмотрения духовно-нравственных качеств (имеющих отношение к духовной альтруистической направленности) и эмпатии (раскрывающейся как «Децентрация», «Сопереживание» и «Эмпатическая забота») в качестве компонентов высших моральных способностей.

higher moral capacitiesspiritual personalityspiritual-moral qualitiesspiritual altruistic orientationempathyвысшие моральные способностидуховная личностьдуховно-нравственные качествадуховная альтруистическая направленностьэмпатияAhmad, A. (2015). Exploring the relationship between spiritual personality and emotional empathy among medical and Unani students. The International Journal of Indian Psychology, 2(3), 152–169. https://doi.org/10.25215/0203.090Апресян Р.Г. Об относительности абсолютного и относительного в морали // The HESP Regional Seminar for Excellence in Teaching: развитие этического образования в высшей школе: III Летняя школа (23 июня - 7 июля 2006 г.). URL: https://iphras.ru/uplfile/ethics/RC/ed/school3/materials/apressyan1.html (дата обращения: 10.06.2020)Apresyan, R.G. (2005). Ponyatie “nadlezhashchee” v “Teorii nravstvennykh chuvstv” Adama Smita. Istoriko-filosofskii ezhegodnik – 2005 (pp. 88–107). Moscow: Nauka Publ. (In Russ.)Апресян Р.Г. Понятие «надлежащее» в «Теории нравственных чувств» Адама Смита // Историко-философский ежегодник - 2005. М.: Наука, 2005. С. 88-107Apresyan, R.G. (2006). Ob otnositel'nosti absolyutnogo i otnositel'nogo v morali. The HESP Regional Seminar for Excellence in Teaching. (In Russ.) Retrieved June 10, 2020, from https://iphras.ru/uplfile/ethics/RC/ed/school3/materials/apressyan1.htmlБудаговская Н.А., Дубровская С.В., Карягина Т.Д. Адаптация многофакторного опросника эмпатии М. Дэвиса // Консультативная психология и психотерапия. 2013. № 1. С. 202-227Barrett, L.F., & Bliss-Moreau, E. (2009). She’s emotional. He’s having a bad day: Attributional explanations for emotion stereotypes. Emotion, (9), 649–658. https://doi.org/10.1037/a0016821Гиллиган К. Иным голосом: психологическая теория и развитие женщин // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения - 1991 / под общ. ред. А.А. Гусейнова. М.: Республика, 1992.Batson, C.D., Ahmad, N., & Stocks, E.L. (2004). Benefits and liabilities of empathy induced altruism. In A.G. Miller (Ed.), The Social Psychology of Good and Evil (pp. 359–385). New York, NY: Guilford Press.Гусейнов А.А. Об идее абсолютной морали // Вопросы философии. 2003. № 3. С. 3-12.Batson, C.D., Fultz, J., & Schoenrade, P.A. (1987). Distress and empathy: Two qualitatively distinct vicarious emotions with different motivational consequences. Journal of Personality, 55(1), 19–40. https://doi:10.1111/j.1467-6494.1987.tb00426.xИчаловская Е.А. Развитие эмпатических способностей педагогов, работающих с творчески одаренными учащимися: автореф. дис. … канд. психол. наук. Р. н/Д.: РГПУ, 1999. 24 с.Batson, C.D., Lishner, D.A., & Stocks, E.L. (2015). The Empathy – Altruism hypothesis. In D.A. Schroeder, & W.G. Graziano (Eds.), Oxford library of psychology. The Oxford handbook of prosocial behavior (pp. 259–281). UK: Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780195399813.013.023Карягина Т.Д., Кухтова Н.В. Тест эмпатии М. Дэвиса: содержательная валидность и адаптация в межкультурном пространстве // Консультативная психология и психотерапия. 2016. Т. 24. № 4. С. 33-61. https://doi.org/10.17759/cpp20162404003Batson, Ch.D., Batson, J.G., Griffitt, C.A., Barrientos, S., Brandt, J.R., Sprengelmeyer, P., & Bayly, M.J. (1989). Negative-state relief and the empathy – altruism hypothesis. Journal of Personality and Social Psychology, 56(6), 922–933.Кухтова Н.В. Адаптация методики «Межличностный индекс реактивности» (М. Дэвис) // Научные труды Республиканского института высшей школы. 2011. Вып. 11. Ч. 2. С. 211-218.Ben-Ze’ev, A. (1997). Emotions and morality. Journal of Value Inquiry, (31), 195–212.Методика диагностики самооценки мотивации одобрения (Шкала лжи) Д. Марлоу и Д. Крауна // Практическая психодиагностика: методики и тесты: учебное пособие / ред. и сост. Д.Я. Райгородский Самара, 2001. С. 635-636Blum, L.A. (1980). Friendship, altruism, and morality. London: Routledge & Kegan Paul.Минуллина А.Ф., Муртазина Э.И. Исследование характеристик эмоционального интеллекта и показателей толерантности к неопределенности у мужчин и женщин // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. 2014. № 4. С. 125-130Bradley, M.M., Codispoti, M., Sabatinelli, D., & Lang, P.J. (2001). Emotion and motivation II: Sex differences in picture processing. Emotion, 1(3), 300–319.Ожиганова Г.В. Адаптация опросника «Духовная личность» на русскоязычной выборке // Экспериментальная психология. 2019. Т. 12. № 4. С. 160-176. https://doi.org/10.17759/exppsy.2019120413Budagovskaja, N.A., Dubrovskaja, S.V., & Karjagina, T.D. (2013). Adaptation of multi-factor questionnaire Empathy by M. Davis. Counseling Psychology and Psychotherapy, (1), 202–227.Ожиганова Г.В. Духовные способности как ресурс жизнедеятельности. М.: Институт психологии РАН, 2016.Cheng, Y., Chen, C.Y., Lin, C.P., Chou, K.H., & Decety, J. (2010). Love hurts: An fMRI study. Neuroimage, (51), 923–929.Рид Т. Исследование человеческого ума на принципах здравого смысла. СПб.: Алетейя, 2000. 352 с.Davis, M.H. (1983). Measuring individual differences in empathy: Evidence for a multidimensional approach. Journal of Personality and Social Psychology, 44(1), 113–126. https://doi.org/10.1037/0022-3514.44.1.113Рэнд А. Добродетель эгоизма. М.: Альпина Паблишер, 2012. 186 с.Davis, M.H. (1996). Empathy: A social psychological approach. Boulder, CO: Westview Press.Смит А. Теория нравственных чувств. М.: Республика, 1997. 352 с.Decety, J., & Cowell, J.M. (2014). Friends or foes: Is empathy necessary for moral behavior? Perspectives on Psychological Science, 9(4), 525–537. https://doi.org/10.1177/1745691614545130Шадриков В.Д. Духовные способности. М.: Институт психологии РАН, 2020. 182 с.Eisenberg, N., & Miller, P.A. (1987). The Relation of Empathy to Prosocial and Related Behaviors. Psychological Bulletin, 101(1), 91–119. https://doi.org/10.1037/0033-2909.101.1.91Шадриков В.Д. Духовные способности. М.: Магистр, 1998.Gilligan, K. (1992). Inym golosom: Psikhologicheskaya teoriya i razvitie zhenshchin. In A.A. Guseinov (Ed.), Eticheskaya mysl': Nauchno-publitsisticheskie chteniya – 1991. Moscow: Respublik Publ. (In Russ.).Ahmad A. Exploring the relationship between spiritual personality and emotional empathy among medical and Unani students // The International Journal of Indian Psychology. 2015. Vol. 2. No. 3. Pp. 152-169. https://doi.org/10.25215/0203.090Graham, J., Haidt, J., Koleva, S., Motyl, M., Iyer, R., Wojcik, S., & Ditto, P.H. (2013). Moral foundations theory: The pragmatic validity of moral pluralism. Advances in Experimental Social Psychology, (47), 55–130. http://dx.doi.org/10.1016/B978-0-12-407236-7.00002-4Barrett L.F., Bliss-Moreau E. She’s emotional. He’s having a bad day: Attributional explanations for emotion stereotypes // Emotion. 2009. No. 9. Pp. 649-658. https://doi.org/10.1037/a0016821Guseinov, A.A. (2003). Ob idee absolyutnoi morali. Voprosy Filosofii, (3), 3–12.Batson C.D., Ahmad N., Stocks E.L. Benefits and liabilities of empathy induced altruism // The social psychology of good and evil / ed. by A.G. Miller. New York, NY: Guilford Press. 2004. Pp. 359-385Haidt, J. (2007). The New Synthesis in Moral Psychology. Science, 316(5827), 998–1002. https://doi.org/10.1126/science.1137651Batson C.D., Fultz J., Schoenrade P.A. Distress and empathy: two qualitatively distinct vicarious emotions with different motivational consequences // Journal of personality. 1987. Vol. 55. No 1. P. 19-40. https://doi:10.1111/j.1467-6494.1987.tb00426.xHaidt, J., & Kesebir, S. (2010). Morality. In S. Fiske, D. Gilbert, & G. Lindzey (Eds), Handbook of Social Psychology (pp. 797–832). NJ: Wiley.Batson C.D., Lishner D.A., Stocks E.L. The Empathy - Altruism hypothesis // Oxford library of psychology. The Oxford handbook of prosocial behavior / ed. by D.A. Schroeder, W.G. Graziano. UK: Oxford University Press, 2015. Pp. 259-281. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780195399813.013.023Hoffman M.L. (2000). Empathy and moral development: Implications for caring and justice. New York: Cambridge University Press.Batson Ch.D., Batson J.G., Griffitt C.A., Barrientos S., Brandt J.R., Sprengelmeyer P., Bayly M.J. Negative-state relief and the empathy - altruism hypothesis // Journal of Personality and Social Psychology. 1989. Vol. 56. No. 6. Pp. 922-933Hoffman, M.L. (1975). Developmental synthesis of affect and cognition and its implications for altruistic motivation. Developmental Psychology, (11), 607–622.Ben-Ze’ev A. Emotions and morality // Journal of Value Inquiry. 1997. No. 31. Pp. 195-212Hoffman, M.L. (1991). Is empathy altruistic? Psychological Inquiry, (2), 131–133.Blum L.A. Friendship, altruism, and morality. London: Routledge & Kegan Paul, 1980Huber, J.T., & MacDonald, D.A. (2012). An Investigation of the Relations Between Altruism, Empathy, and Spirituality. Journal of Humanistic Psychology, 52(2), 206–221. https://doi.org/10.1177/0022167811399442Bradley M.M., Codispoti M., Sabatinelli D., Lang P.J. Emotion and motivation II: sex differences in picture processing // Emotion. 2001. Vol. 1. No. 3. Pp. 300-319Ichalovskaya, E.A. (1999). Razvitie empaticheskikh sposobnostei pedagogov, rabotayushchikh s tvorcheski odarennymi uchashchimisya. Ph.D. in Psychology Thesis Abstract. Rostov-on-Don: Rostov State Pedagogical University.Cheng Y., Chen C.Y., Lin C.P., Chou K.H., Decety J. Love hurts: an fMRI study // Neuroimage. 2010. No. 51. Pp. 923-929Karyagina, T.D., & Kukhtova, N.V. (2016). M. Davis Empathy Test: Content validity and adaptation in cross-cultural context. Counseling Psychology and Psychotherapy, 24(4), 33–61. (In Russ.) https://doi.org/10.17759/cpp20162404003Davis M.H. Empathy: A social psychological approach. Boulder, CO: Westview Press, 1996Koenig, L.B., McGue, M., Krueger, R.F., & Bouchard, T.J. (2007). Religiousness, antisocial behavior, and altruism: Genetic and environmental mediation. Journal of Personality, (75), 265–290.Davis M.H. Measuring individual differences in empathy: evidence for a multidimensional approach // Journal of Personality and Social Psychology. 1983. Vol. 44. No. 1. Pp. 113-126. https://doi.org/10.1037/0022-3514.44.1.113Kukhtova, N.V. (2011). Adaptatsiya metodiki “Mezhlichnostnyi indeks reaktivnosti” (M. Devis). Nauchnye trudy Respublikanskogo instituta vysshei shkoly, 11(2), 211–218. (In Russ.)Decety J., Cowell J.M. Friends or foes: Is empathy necessary for moral behavior? // Perspectives on Psychological Science. 2014. Vol. 9. No. 4. Pp. 525-537. https://doi.org/10.1177/1745691614545130Lucas, R.E., & Gohm, C.L. (2000). Age and sex differences in subjective well-being across cultures. In E. Diener, & E.M. Suh (Ed.), Culture and subjective well-being (pp. 291–318). Cambridge, MA: MIT Press.Eisenberg N., Miller P.A. The Relation of Empathy to Prosocial and Related Behaviors // Psychological Bulletin. 1987. Vol. 101. No. 1. Pp. 91-119. https://doi.org/10.1037/0033-2909.101.1.91Mahoney, M.L. (2006). The prediction of moral reasoning: The role of empathy and emotional regulation: Ph.D. in Psychology Thesis. Loma Linda University.Graham J., Haidt J., Koleva S., Motyl M., Iyer R., Wojcik S., Ditto P.H. Moral foundations theory: The pragmatic validity of moral pluralism // Advances in Experimental Social Psychology. 2013. No. 47. Pp. 55-130. http://dx.doi.org/10.1016/B978-0-12-407236-7.00002-4McKay, R., & Whitehouse, H. (2015). Religion and Morality. Psychological Bulletin, 141(2), 447–473. https://doi.org/10.1037/a0038455Haidt J. The New Synthesis in Moral Psychology // Science. 2007. Vol. 316 (5827). Pp. 998-1002. https://doi.org/10.1126/science.1137651Metodika diagnostiki samootsenki motivatsii odobreniya (Shkala lzhi) D. Marlou i D. Krauna. (2001). In D.Ya. Raigorodskii (Ed.), Prakticheskaya Psikhodiagnostika (pp. 635–636). Samara: Bakhrakh Publ. (In Russ.)Haidt J., Kesebir S. Morality // Handbook of Social Psychology / ed. by S. Fiske, D. Gilbert, G. Lindzey. Hobeken, NJ: Wiley, 2010. Pp. 797-832.Minullina, A.F., & Murtazina, E.I. (2014). Investigation of characteristics of emotional intelligence and tolerance to uncertainty indicators of men and women. Gumanitarnye issledovaniya v Vostochnoi Sibiri i na Dal'nem Vostoke, (4), 125–130. (In Russ.)Hoffman M.L. Developmental synthesis of affect and cognition and its implications for altruistic motivation // Developmental Psychology. 1975. No. 11. Pp. 607-622.Ozhiganova, G.V. (2016). Dukhovnye sposobnosti kak resurs zhiznedeyatel'nosti. Moscow: Institut psikhologii RAN Publ. (In Russ.)Hoffman M.L. Empathy and moral development: Implications for caring and justice. New York: Cambridge University Press, 2000.Ozhiganova, G.V. (2019). Adaptation of spiritual personality inventory on the Russian sample. Experimental Psychology (Russia), 12(4), 160–176. (In Russ.) https://doi.org/10.17759/exppsy.2019120413Hoffman M.L. Is empathy altruistic? // Psychological Inquiry. 1991. No. 2. Pp. 131-133.Peterson, C., & Seligman, M.E.P. (2004). Character strengths and virtues: A handbook and classification. Washington, DC: American Psychological Association.Huber J.T., MacDonald D.A. An Investigation of the Relations Between Altruism, Empathy, and Spirituality // Journal of Humanistic Psychology. 2012. Vol. 52. No. 2. Pp. 206-221. https://doi.org/10.1177/0022167811399442Rend, A. (2012). Dobrodetel' egoizma. Moscow: Al'pina Publ. (In Russ.)Koenig L.B., McGue M., Krueger R.F., Bouchard T.J. Religiousness, antisocial behavior, and altruism: Genetic and environmental mediation // Journal of Personality. 2007. No. 75. Pp. 265-290.Rid, T. (2000). Issledovanie chelovecheskogo uma na printsipakh zdravogo smysla. Saint Petersburg: Aleteiya Publ. (In Russ.)Lucas R.E., Gohm C.L. Age and sex differences in subjective well-being across cultures // Culture and subjective well-being / ed. by E. Diener, E.M. Suh. Cambridge, MA: MIT Press, 2000. Pp. 291-318.Seligman, М. (2017). Authentic happiness: Using the new positive psychology to realise your potential for lasting fulfilment. Boston, MA, Nicholas Brealey Publishing.Mahoney M.L. The prediction of moral reasoning: the role of empathy and emotional regulation: Ph.D. in Psychology Thesis. Loma Linda: Loma Linda University, 2006.Shadrikov, V.D. (1998). Dukhovnye sposobnosti. Moscow: Magistr Publ. (In Russ.)McKay R., Whitehouse H. Religion and Morality // Psychological Bulletin. 2015. Vol. 141. No. 2. Pp. 447-473. https://doi.org/10.1037/a0038455Shadrikov, V.D. (2020). Dukhovnye sposobnosti. Moscow: Institut psikhologii RAN Publ. (In Russ.)Peterson C., Seligman M.E.P. Character strengths and virtues: A handbook and classification. Washington, DC: American Psychological Association, 2004.Slote, M. (2007). The ethics of care and empathy. New York: Routledge.Seligman М. Authentic Happiness: Using the New Positive Psychology to Realise Your Potential for Lasting Fulfilment. Boston, MA, Nicholas Brealey Publishing, 2017. 336 р.Smit, A. (1997). Teoriya nravstvennykh chuvstv. Moscow: Respublika Publ. (In Russ.)Slote M. The Ethics of Care and Empathy. New York: Routledge, 2007.Stewart, C., Lawrence, S., & Burg, M.A. (2019). Exploring the Relationship of personality characteristics and spirituality to empathy: Does spirituality add to our understanding? Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 38(1), 3–20.Stewart C., Lawrence S., Burg M.A. Exploring the Relationship of personality characteristics and spirituality to empathy: Does spirituality add to our understanding? // Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought. 2019. Vol. 38. No. 1. Pp. 3-20Stiff J., Dillard J.P., Somera L., Kim H. (1988). Empathy, Communication, and Prosocial Behavior. Communication Monographs, 55(2), 198–213. https://doi.org/10.1080/03637758809376166Stiff J., Dillard J.P., Somera L., Kim H. Empathy, Communication, and Prosocial Behavior // Communication Monographs. 1988. Vol. 55. No. 2. Pp. 198-213. https://doi.org/10.1080/03637758809376166Young, J.S., Cashwell, C.S., & Woolington, V.J. (1998). The relationship of spirituality to cognitive development and purpose in life: An exploratory investigation. Counseling and Values, (43), 63–69.Young J.S., Cashwell C.S., Woolington V.J. The relationship of spirituality to cognitive development and purpose in life: An exploratory investigation // Counseling and Values. 1998. No. 43. Pp. 63-69