<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">Polylinguality and Transcultural Practices</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">Polylinguality and Transcultural Practices</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Полилингвиальность и транскультурные практики</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2618-897X</issn><issn publication-format="electronic">2618-8988</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">45382</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2618-897X-2025-22-2-353-365</article-id><article-id pub-id-type="edn">QQDEWT</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>LITERARY SPACE</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Художественное измерение</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Understanding the Law of the Absolute in Modern Intellectual Prose of Kazakhstan: Based on the Novels of H. Adibaev “Constellations of Twins” and D. Nakipov “Circle of Ashes”</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Осмысление закона Абсолют в современной интеллектуальной прозе Казахстана: на материале романов Х. Адибаева «Созвездия близнецов» и Д. Накипова «Круг пепла»</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0009-0004-8706-6906</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Ovcherenko</surname><given-names>Ulyana V.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Овчеренко</surname><given-names>Ульяна Владимировна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Candidate of Philological Sciences, teacher of additional education, Department of Russian Language and Intercultural Communication, Institute of Russian Language</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>кандидат филологических наук, педагог дополнительного образования кафедры русского языка и межкультурной коммуникации, институт русского языка</p></bio><email>ovcherenko1993@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-8493-0827</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Shchennikova</surname><given-names>Nina V.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Щенникова</surname><given-names>Нина Викторовна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Candidate of Philological Sciences, Associate Professor of the Department of Russian Language and Intercultural Communication, Institute of Russian Language</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и межкультурной коммуникации, институт русского языка</p></bio><email>ninashenn@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">RUDN University</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2025-07-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>07</month><year>2025</year></pub-date><volume>22</volume><issue>2</issue><issue-title xml:lang="en">VOL 22, NO2 (2025)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">ТОМ 22, №2 (2025)</issue-title><fpage>353</fpage><lpage>365</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2025-08-02"><day>02</day><month>08</month><year>2025</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2025, Ovcherenko U.V., Shchennikova N.V.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2025, Овчеренко У.В., Щенникова Н.В.</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Ovcherenko U.V., Shchennikova N.V.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Овчеренко У.В., Щенникова Н.В.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/polylinguality/article/view/45382">https://journals.rudn.ru/polylinguality/article/view/45382</self-uri><abstract xml:lang="en"><p>The study is devoted to the study of the reflection of Hegel’s philosophical ideas about the “absolute spirit” and the “absolute idea” in Turkic philosophy, and, as a consequence, in the literature of Kazakhstan in the 21st century. The work demonstrates how Hegel’s teaching, having come to the soil of spiritually oriented Kazakh philosophy, overcoming Hegelian reductionism in the person of the classics of Kazakh national literature (Abai, Makhshur Kopeyev and Magzhan Zhumabayev), turned into the theory of the Absolute, which consolidates the unity and interconnection of each element of reality - from global historical events to personal collisions. An analysis of the reflection of Hegel’s ideas in post-Soviet Kazakhstani prose is carried out using the material of intellectual novels by two translingual writers: Khasen Adibayev “Constellations of Twins” and Dyusenbek Nakipov “Circle of Ashes”. The sources of these works and their main distinctive features, allowing them to be classified as intellectual prose, are revealed. The author’s interpretation of the “work” of the theory of the interconnection of all things in the creative laboratory of these translingual writers is offered. It is shown how Hegel’s ideas, refracted through Adibaev’s perception, were realized in his theory of the Absolute law, which became the event axis of the novel. Understanding the law within the framework of the history of human civilization allows this writer to put at the forefront a person Thinking and seeing the interconnections, interdependence of the past, present and alternative present. It was also analyzed how Nakipov “works” with the Absolute law (Eternal Absolute), opposing the “religion of revenge” to the “religion of love”, dictating the fulfillment of this law through a Loving person. According to Adibaev, the law of the Absolute is fulfilled hourly in the history of mankind, according to Nakipov this law comes into effect only when it must be preserved.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p>Исследование посвящено изучению отражения философских идей Гегеля об «абсолютном духе» и «абсолютной идее» в тюркской философии и, как следствие, - в литературе Казахстана XXI в. В работе продемонстрировано, как учение Гегеля, попав на почву духовно-ориентированной казахской философии, преодолевающей в лице классиков казахской национальной литературы (Абая, Махшура Копеева и Магжана Жумабаева) гегельянский редукционизм, превратилось в теорию Абсолюта, закрепляющую единство и взаимосвязь каждого элемента реальности - от глобальных исторических событий до личностных коллизий. Проведен анализ отражения гегелевских идей в постсоветской казахстанской прозе на материале интеллектуальных романов двух транслингвальных писателей: Хасена Адибаева «Созвездия близнецов» и Дюсенбека Накипова «Круг пепла». Выявлены истоки возникновения этих произведений и их основные отличительные признаки, позволяющие отнести их к интеллектуальной прозе. Предложена авторская интерпретация «работы» теории взаимосвязи всего сущего в творческой лаборатории этих транслингвальных писателей. Показано, как преломленные через восприятие Адибаева гегелевские идеи реализовались в его теории закона Абсолют, ставшей событийной осью романа. Осмысление закона в рамках истории человеческой цивилизации позволяет этому писателю ставить во главу угла человека Думающего и прозревающего взаимосвязи, взаимозависимость прошлого, настоящего и альтернативного настоящего. Также было проанализировано, как «работает» с законом Абсолют (Вечным Абсолютом) Накипов, противопоставляющий «религию мести» «религии любви», диктующей исполнение этого закона посредством человека Любящего. По Адибаеву, закон Абсолюта совершается ежечасно в истории человечества, по Накипову этот закон приходит в действие лишь тогда, когда его необходимо сохранить.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>translingual prose</kwd><kwd>prose of Kazakhstan</kwd><kwd>Absolut</kwd><kwd>Khasen Adibayev</kwd><kwd>Dyusenbek Nakipov</kwd><kwd>intellectual prose</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>транслингвальная проза</kwd><kwd>проза Казахстана</kwd><kwd>Абсолют</kwd><kwd>Хасен Адибаев</kwd><kwd>Дюсенбек Накипов</kwd><kwd>интеллектуальная проза</kwd></kwd-group><funding-group/></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Davydov, Yu. 1997. “Intellectual novel and philosophical mythmaking.” Questions of Literature, no. 9. 4 Apr 2025, https://voplit.ru/article/intellektualnyj-roman-i-filosofskoe-mifotvorchestvo/</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Давыдов Ю. Интеллектуальный роман и философское мифотворчество // Вопросы литературы. 1997. № 9. URL: https://voplit.ru/article/intellektualnyj-roman-i-filosofskoe-mifotvorchestvo/ (дата обращения: 04.04.2025).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Gelt, M.E. 2013. “Traditions of the intellectual novel in the works of T. Mann and Mr. Hesse.” Humanities and social sciences, no. 4, pp. 123–131. Print. (In Russ.) EDN: RCLQNP</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Гельт М.Е. Традиции интеллектуального романа в произведениях Т. Манна и Г. Гессе // Гуманитарные и социальные науки. 2013. № 4. С. 123-131. EDN: RCLQNP</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Altybaeva, S.M. 2018. Kazakh prose of the Independence period: tradition, innovation, prospects. Almaty. Print. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Алтыбаева С.М. Казахская проза периода Независимости: традиция, новаторство, перспективы. Алматы, 2018.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Azizova, A.O., and B.U. Dzholdasbekova. 2016. “Intellectual prose of Kazakhstan during the period of Independence.” Bulletin of RUDN. Series: Literary criticism, journalism, no. 1, pp. 89–90. Print. (In Russ.) EDN: VSAPKZ</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Азизова А.О., Джолдасбекова Б.У. Интеллектуальная проза Казахстана периода Независимости // Вестник РУДН. Серия : Литературоведение, журналистика. 2016. № 1. С. 89-90. EDN: VSAPKZ</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B5"><label>5.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Hegel, G. 2000. Phenomenology of Spirit. Translated from German by G.G. Shpet. Moscow: Nauka publ. Print. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Георг Вильгельм Фридрих. Феноменология духа / пер. с нем. Г.Г. Шпета. Москва : Наука, 2000. 495 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B6"><label>6.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kokumbaeva, B.D., and K.K. Begalinova. 2021. “On some aspects of the spiritual space of the Great Steppe in the cultural history of the Kazakhs.” Greater Eurasia: development, security, cooperation, no. 4–1, pp. 367–372. Print. (In Russ.) EDN: ZVZFJY</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Кокумбаева Б.Д., Бегалинова К.К. О некоторых аспектах духовного пространства Великой степи в культурной истории казахов // Большая Евразия: развитие, безопасность, сотрудничество. 2021. № 4-1. С. 367-372. EDN: ZVZFJY</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B7"><label>7.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Solovieva, G.G., and A. Sagikyzy. 2020. “Kazakh Philosophy of Beauty: Existential Discourse.” Journal club Intelros, Credo New, no. 2. 4 Apr 2025, http://www.intelros.ru/readroom/credo_new/kr2-2020/41812-kazahskaya-filosofiya-prekrasnogo-ekzistencialnyy-diskurs.html EDN: PQOVZY</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Соловьева Г.Г., Сагикызы А. Казахская философия прекрасного: экзистенциальный дискурс // Журнальный клуб Интелрос. Credo New. № 2, 2020. URL: http://www.intelros.ru/readroom/credo_new/kr2-2020/41812-kazahskaya-filosofiya-prekrasnogo-ekzistencialnyy-diskurs.html (дата обращения: 07.04.2025). EDN: PQOVZY</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B8"><label>8.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Sarsekeyeva, N. 2012. “The role of the tradition of depicting the ‘seeker of truth᾿ in modern literature of Kazakhstan in the context of interethnic dialogue.” Slovo.ru: Baltic accent, no. 2, pp. 66–70. Print. (In Russ.) EDN: PBPVXJ</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Сарсекеева Н. Роль традиции изображения «искателя истины» в современной литературе Казахстана в контексте межнационального диалога // Слово.ру: Балтийский акцент. 2012. № 2. С. 66-70. EDN: PBPVXJ</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B9"><label>9.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Altybaeva, S.M. 2008. “Intertextual connections of modern Kazakh and Russian literature.” MIRS, no. 4, pp. 78–83. Print. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Алтыбаева С.М. Интертекстуальные связи современной казахской и русской литератур // МИРС. 2008. № 4. С. 78-83.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list></back></article>
