Polylinguality and Transcultural PracticesPolylinguality and Transcultural PracticesПолилингвиальность и транскультурные практики2618-897X2618-8988Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)4399410.22363/2618-897X-2025-22-1-67-76FRGFWXLINGUOCULTUREЛингвокультураResearch ArticleRepresentation of the Concept of Shulyk ‘Health / Vitality / Well-Being / Happiness’ in the Discourse of the Mari Ethnic ReligionРепрезентация концепта Шулык ‘здоровье / жизненная сила / благополучие / счастье’ в дискурсе марийской этнической религииhttps://orcid.org/0000-0002-9622-6770AbukaevaLyubov A.АбукаеваЛюбовь Алексеевна

Doctor of Philology, Head of the Center of Uralic Languages Studies

доктор филологических наук, начальник Центра изучения уральских языков

sylne@mail.ruMari State UniversityМарийский государственный университет15042025221THE FINNO-UGRIC MARI PEOPLE: LANGUAGE, TRADITIONAL AND ARTISTIC CULTUREФИННО-УГОРСКИЙ НАРОД МАРИ: ЯЗЫК, ТРАДИЦИОННАЯ И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА677628042025Copyright ©; 2025, Abukaeva L.A.Copyright ©; 2025, Абукаева Л.А.2025Abukaeva L.A.Абукаева Л.А.https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0https://journals.rudn.ru/polylinguality/article/view/43994

In the religious concept sphere, shulyk ‘health / vitality / well-being / happiness’ refers to one of the multi-valued, multi-layered, significant concepts that require deep research. The purpose of the article is to identify the content of the concept of shulyk , to describe the features of its functioning in the discourse of the Mari ethnic religion. The conceptual content of the concept, interpretation in the works of religious scholars and clergy of the Mari ethnic religion, ways of representing the concept in the texts of Mari prayers, its figurative component and semantic connections with other key concepts of the Mari ethnic religion are analyzed. In the ethno-religious concept of shulyk , such semantic features as rise, fullness, growth, joy, vitality, energy, longevity, and happiness are actualized. It has been established that, along with other basic concepts, shulyk embodies the spiritual and moral values of the people, the fundamentals of the doctrine of the Mari ethnic religion and reflects the cultural and historical ties of the ethnos.

В концептосфере марийской этнической религии шулык ‘здоровье / жизненная сила / благополучие / счастье’ относится к одному из многозначных, многогранных, значимых, требующих глубокого исследования концептов. Цель исследования - выявить содержание концепта шулык , описать особенности его функционирования в дискурсе марийской этнической религии. Анализу подвергнуты понятийное содержание концепта, интерпретации в трудах религиоведов и служителей культа марийской этнической религии, способы репрезентации концепта в текстах марийских молитв, его образная составляющая и смысловые связи с другими ключевыми концептами марийской этнической религии ( серлагыш ‘защита, милость’, перке ‘изобилие, плодородие, плодовитость’). В этнорелигиозном концепте шулык актуализируются такие семантические признаки, как подъем, полнота, рост, радость, жизненная сила, энергия, долголетие, счастье. Установлено, что наряду с другими базовыми концептами шулык воплощает духовно-нравственные ценности народа, основы вероучения марийской этнической религии и отражает культурно-исторические связи этноса.

Mari languageMari traditional religionprayer textdiscourseconceptмарийский языкмарийская традиционная религиятекст молитвыдискурсконцептthe study was supported by grant No. 25-28-00064 from the Russian Science Foundation “Sacred texts of the Mari ethnic religion as a linguacultural phenomenon.”исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 25-28-00064 «Сакральные тексты марийской этнической религии как лингвокультурный феномен».Galieva, M.R. 2015. “Religious consciousness in the language world picture.” Vestnik of Moscow State Linguistic University, issue 5, pp. 35-46. EDN: TVVMWT Print. (In Russ.)Галиева М.Р. Религиозное сознание в языковой картине мира // Вестник МГЛУ. 2015. Вып. 5. С. 35–46. EDN: TVVMWTPostovalova, V.I. 2014. “Religious concepts in the Orthodox worldview (experience of theo-linguistic analysis).” Critique and semiotics, no. 2, pp.127-148. EDN: SWJZYV Print. (In Russ.)Постовалова В.И. Религиозные концепты в православном миросозерцании (опыт теолингвистического анализа) // Критика и семиотика. 2014. № 2. С.127–148. EDN: SWJZYVVasil’ev, V.M. 1926. Mari dictionary. Moscow: Central Publishing House of the Peoples of the USSR. Print. (In Mari, in Russ.)Васильев В.М. Марий мутэр (марийский словарь). Тӱрлӧ вэрэ илы̌шэ марийын мутшым таҥастарэн нэргэлы̌мэ кнага. Москва : СССР калы̌к-влак рӱдӧ савы̌кты̌ш, 1926.Dictionary of the Mari Language. 2004. Joshkar-Ola: Vasilyev Mari Research Institute of Language, Literature and History. Vol. 9. Print. (In Russ.)Словарь марийского языка. Том 9. Йошкар-Ола : МарНИИЯЛИ, 2004.Tatar-Russian dictionary. 1966. Moscow: Soviet Encyclopedia. Print. (In Tat., in Russ.)Татарско-русский словарь. Москва : Советская энциклопедия, 1966.Texts of Mari prayers. 2018. Compiler V.G. Blinov. Joshkar-Ola: Limited Liability Company Newspaper “Mari El”. Print. (In Mari)Марий кумалтыш мут радам = Тексты марийских молитв / «Марий кумалтыш погын» марий юмыйӱлан У Торъял юмыйӱла организацийжым вуйлатыше В.Г. Блинов ямдылен. Йошкар-Ола : «Марий Эл» газет ООО, 2018.Texts of Mari prayers. 1991. Compiler N.S. Popov. Joshkar-Ola: Mari Publishing House. Print. (In Mari).Марий кумалтыш мут = Марийские молитвы / сост. Н.С. Попов. Йошкар-Ола : Мар. кн. изд-во, 1991.Popov, N.S., Tanygin A.I. 2003. Mari religion. Local history research. Joshkar-Ola: Ministry of Culture and National Affairs of the Republic of Mari El, Republican Folk Art Center. Print. (In Mari).Попов Н.С., Таныгин А.И. Юмын йӱла. Краеведческое исследование. Йошкар-Ола : Марий Эл Республикын тӱвыра да калык кокласе кыл шотышто министерство, Республикысе усталык рӱдер, 2003.Mamaev, V.M. 2014. Mari religion and holidays. Joshkar-Ola. Print. (In Mari)Мамаев В.М. Марий юмынйӱла да пайрем-влак = Марийская религия и праздники. Йошкар-Ола, 2014.Dictionary of the Mari Language. 2004. Vol. 10. Joshkar-Ola: Vasilyev Mari Research Institute of Language, Literature and History. Print. (In Mari, in Russ.)Словарь марийского языка. Т. 10. Йошкар-Ола : МарНИИЯЛИ. 2005.Abukaeva, L.A. 2022. “Modern discourse of the Mari traditional religion as an object of linguistic analysis.” Vestnik of the Mari State University, vol. 16, no. 2, pp. 231-237. https://doi.org/10.30914/2072-6783-2022-16-2-231-237 EDN: SMJSJZ (In Russ.)Абукаева Л.А. Современный дискурс марийской традиционной религии как объект лингвистического анализа // Вестник Марийского государственного университета. 2022. Т. 16. № 2. С. 231‒237. https://doi.org/10.30914/2072-6783-2022-16-2-231-237. EDN: SMJSJZ