<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">Polylinguality and Transcultural Practices</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">Polylinguality and Transcultural Practices</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Полилингвиальность и транскультурные практики</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2618-897X</issn><issn publication-format="electronic">2618-8988</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">39888</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2618-897X-2024-21-2-250-259</article-id><article-id pub-id-type="edn">NBUIBI</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>LITERARY SPACE</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>Художественное измерение</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Chronotope of D. Nakipov’s Novel “The Circle of Ash.”</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Хронотоп романа Д. Накипова «Круг пепла»</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0009-0004-8706-6906</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Ovcherenko</surname><given-names>Uliana V.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Овчеренко</surname><given-names>Ульяна Владимировна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Doctor of Philosophy in Philological Sciences, teacher of the Department of Russian Language and Intercultural Communication, Institute of Russian Language</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>кандидат филологических наук, преподаватель кафедры русского языка и межкультурной коммуникации, институт русского языка</p></bio><email>ovcherenko1993@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-8493-0827</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Shchennikova</surname><given-names>Nina V.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Щенникова</surname><given-names>Нина Викторовна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Doctor of Philosophy in Philological Sciences, Assistant professor of the Department of Russian Language and Intercultural Communication, Institute of Russian Language</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и межкультурной коммуникации, институт русского языка</p></bio><email>ninashenn@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">RUDN University</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Российский университет дружбы народов</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2024-06-30" publication-format="electronic"><day>30</day><month>06</month><year>2024</year></pub-date><volume>21</volume><issue>2</issue><issue-title xml:lang="en">VOL 21, NO2 (2024)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">ТОМ 21, №2 (2024)</issue-title><fpage>250</fpage><lpage>259</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2024-07-07"><day>07</day><month>07</month><year>2024</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2024, Ovcherenko U.V., Shchennikova N.V.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2024, Овчеренко У.В., Щенникова Н.В.</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Ovcherenko U.V., Shchennikova N.V.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Овчеренко У.В., Щенникова Н.В.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/polylinguality/article/view/39888">https://journals.rudn.ru/polylinguality/article/view/39888</self-uri><abstract xml:lang="en"><p>In the context of the predominance of polystylistics as a method of creating a modern Kazakh translingual novel, the research into new ways of realizing the author’s intention is extremely relevant. This study addresses the problem of chronotope in D. Nakipov’s novel “The Circle of Ash,” as well as the goal pursued by the author when choosing a specific representation of the space-time continuum in the work. A detailed analysis and a comparison of two layers of the narrative was made: the existence of the Samion tribe and the existence of the Onosam civilization. With the help of consecutive comparisons of the two worlds, not only the difference between the two cultures is emphasized, but also the points of their contact. The position is substantiated that two different worlds are a single chronotope of the novel. The study reveals the intention of the work which is that D. Nakipov demonstrates what kind of decadence the rejection of naturalness, the naturalness of being, can hypothetically lead to, what the desire to enclose living life within the framework of industrialization can lead to, how detrimental the impact of isolation from roots and the past can be. According to Nakipov, not a single scrupulously verified and refined convention cannot generate freedom and, by definition, cannot be as fruitful as wild but bright primitive chaos. In addition, the contrast between the Samion tribe and the Onosam civilization serves to express an idea common to Kazakh Russian-speaking writers - the idea of the absolute connection of all things between times and spaces. The article also records the peculiarity of the formation of objectification of the chronotope in the postmodern novel with the help of artistic detail. Even though the novel “The Circle of Ash” cannot be unambiguously attributed to postmodernism, it is still impossible not to say that the features of this literary movement are present in the novel. The objectification of the chronotope in the novel is the Kazakh archetype of the circle, which emphasizes the idea of the Absolute expressed in the novel.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p>В условиях преобладания полистилистики как метода создания современного казахстанского транслингвального романа крайне актуальны исследования новых путей воплощения авторского замысла. Настоящее исследование обращается к проблеме хронотопа в романе Д. Накипова «Круг пепла», а также цели, которая преследуется автором при выборе определенного представления пространственно-временного континуума в произведении. Произведен подробный анализ и сравнение двух пластов повествования: бытия племени самионов и бытия цивилизации оносамов. С помощью последовательного со- и противопоставления двух миров подчеркивается не только разность двух культур, но и точки их соприкосновения. Обосновывается положение, что два различных между собой мира есть единый хронотоп романа. В исследовании раскрывается замысел произведения: Д. Накипов демонстрирует, к какому декадансу гипотетически может привести отказ от природности, естественности бытия, чем чревато желание заключить живую жизнь в рамки индустриализации, как пагубно может сказаться оторванность от корней и прошлого. По мысли Накипова, ни одна скрупулезно выверенная рафинированная условность не в состоянии породить свободы и по определению не может быть так плодотворна, как дикий, но яркий первобытный хаос. Кроме того, противопоставление племени самионов и цивилизации оносамов служит для выражения идеи, общей для казахстанских русскоязычных писателей, - идеи абсолютной связи всего сущего сквозь времена и пространства. Также в статье фиксируется особенность формирования объективации хронотопа в постмодернистском романе с помощью художественной детали. Несмотря на то, что роман «Круг пепла» невозможно однозначно отнести к постмодернизму, все же нельзя не сказать о том, что черты данного литературного направления в романе присутствуют. Объективацией хронотопа в романе выступает казахский архетип круга, что подчеркивает выраженную в романе идею Абсолюта.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>chronotope</kwd><kwd>literature of Kazakhstan</kwd><kwd>translingual literature</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>хронотоп</kwd><kwd>казахстанская литература</kwd><kwd>транслингвальная литература</kwd></kwd-group><funding-group/></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Bakhtin, M.M. 1975. Questions of literature and aesthetics. Moscow: Khudozh. lit. publ. Print. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Худож. лит., 1975.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Galperin, I.R. 2005. Text as an object of linguistic research. Мoscow. Print. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Гальперин И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. М., 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Turaeva, Z.Ya. 1986. Linguistics of text: (Text: structure and semantics): textbook for pedagogical students. Moscow: Enlightenment publ. Print. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Тураева З.Я. Лингвистика текста: (Текст: структура и семантика): учебное пособие для студентов пед. ин-тов. М.: Просвещение, 1986.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Sirotkin, Yu.L. 2022. “Anthropological nature of M.M. Bakhtin’s chrontope.” Izvestiya Sarat. Universita. Nov. Ser. Philosophy. Psychology. Pedagogy, no. 3, pp. 277–282. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Сироткин Ю.Л. Антропологическая природа хронтопа М.М. Бахтина // Изв. Сарат. ун-та Нов. сер. Сер. Философия. Психология. Педагогика. 2022. № 3. С. 277-282.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B5"><label>5.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Ryabova, M.Yu. 2014. “Anthropocentrism of linguistic categories: chronotope.” International Journal of Cultural Research, no. 2 (15), pp. 79–83. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Рябова М.Ю. Антропоцентризм лингвистических категорий: хронотоп // Международный журнал исследований культуры. 2014. № 2 (15). С. 79-83.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B6"><label>6.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kalimullin, D.D. 2017. “Chronotope in humanitarian knowledge.” Social and humanitarian knowledge, no. 10, pp. 115–121. (In Russ.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Калимуллин Д.Д. Хронотоп в гуманитарном познании // Социально-гуманитарные знания. 2017. № 10. С. 115-121.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B7"><label>7.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Altybaeva, S.M. 2018. Kazakh prose of the period of Independence: tradition, innovation, prospects: monograph. Almaty: Gylym publ. Print. (In Russ.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Алтыбаева С.М. Казахская проза периода Независимости: традиция, новаторство, перспективы: монография. Алматы: Ғылым, 2018.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B8"><label>8.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Nakipov, D. 2005. The Circle of Ash. A novel of intentions. Almaty publ. Print. (In Russ.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Накипов Д. Круг пепла. Роман интенций. Алматы, 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B9"><label>9.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Filatov, V. I. 2014. “Dystopia of the 20th century as a method of predicting the future.” Bulletin of Omsk University, no. 4 (74), pp. 84–86.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Филатов В.И. Антиутопия ХХ века как метод предвидения будущего // Вестник Омского университета. 2014. № 4 (74). С. 84-86.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B10"><label>10.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Grishkova, L.V. 2009. “Chronotope of the postmodern novel.” Bulletin of Kurgan State University, no. 2 (16). pp. 80–82. (In Russ.).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Гришкова Л.В. Хронотоп постмодернистского романа // Вестник Курганского государственного университета. 2009. № 2 (16). С. 80-82.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list></back></article>
