<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="other" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Political Science</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Political Science</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-1438</issn><issn publication-format="electronic">2313-1446</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">8861</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>ARTICLES</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>СТАТЬИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject></subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Ethical Norms of Traditional Nomadic Culture as Bases for Political Behavior</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Этические нормы традиционной кочевой культуры как основания политического поведения</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Zhumakayeva</surname><given-names>B D</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Жумакаева</surname><given-names>Бахыт Даулетхановна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en">Кафедра экономики и общественных дисциплин; Международная Академия бизнеса; International Academy of Business</bio><bio xml:lang="ru">Кафедра экономики и общественных дисциплин; Международная Академия бизнеса</bio><email>zhumakayeva-b@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">International Academy of Business</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Международная Академия бизнеса</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2011-01-15" publication-format="electronic"><day>15</day><month>01</month><year>2011</year></pub-date><issue>1</issue><issue-title xml:lang="en">NO1 (2011)</issue-title><issue-title xml:lang="ru">№1 (2011)</issue-title><fpage>123</fpage><lpage>128</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2016-09-09"><day>09</day><month>09</month><year>2016</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2011, Жумакаева Б.Д.</copyright-statement><copyright-year>2011</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Жумакаева Б.Д.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">http://creativecommons.org/licenses/by/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/political-science/article/view/8861">https://journals.rudn.ru/political-science/article/view/8861</self-uri><abstract xml:lang="en">This paper examines ethical bases for the national political behavior in the context of Kazakhstan. The author contends that in contrast to the Western emphasis on compliance with specified rules, the local culture outlines acceptable standards of behavior as defined by the tribe and demonstrated by its leader. The notion of freedom in Kazakh culture is not perceived as a symbol of progress neither for the individual nor the society as a whole.
Only by cultivating a sense of community, leader's actions would be viewed as standards to follow. So the collective nature of Kazakh nomadic-age ethics was congruent with Soviet interpretation of Marxism, which accounted for their convergence in the Soviet age. However, as the paper argues these moral bases ceased to reflect the reality of present-day Kazakhstan, which urges reconsidering its ethical norms for political behavior to be grounded on the new societal organization, national character, pursuit of individual wealth as a factor of progress, and the global information age.</abstract><trans-abstract xml:lang="ru">В статье рассматривается проблема исследования функциональных характеристик этического основания и определение адекватной современному обществу структуры ценностей и норм, характеризующих политическое поведение. Анализ этического основания предполагает первоначально исследование специфики социокультурных основ казахстанского общества. Этические основания реализуются специальными инструментами - ценностными ориентациями и моральными нормами. Исследование основ кочевой культуры и последующей за ней культуры советской дает автору право считать что ни традиционная этика, ни коммунизм уже не могут выступать фундаментальным этическим основанием политического поведения субъекта демократического нового общества. Этическое основание политического поведения должно соответствовать национальному характеру и должно учитывать сложившуюся структуру организации казахстанского общества.</trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Kazakhstan</kwd><kwd>political behavior</kwd><kwd>values</kwd><kwd>ethic</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Казахстан</kwd><kwd>политическое поведение</kwd><kwd>ценности</kwd><kwd>этика</kwd></kwd-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Артыкбаев Ж.О. Казахское общество: традиции и инновации. - Караганда, 1993.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Байдельдинов Л.А. Проблема субъектности политической практики // Евразийское сообщество. - 2000. - № 4(32).</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Вебер М. Избранные произведения. - М., 1990.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Здравомыслов А.Г. Ценностные ориентации // Философский энциклопедический словарь / Под ред. С.С. Аверинцев, Э.А. Араб-Оглы, Л.Ф. Ильичев и др. - М., 1989.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>Маслоу А. Мотивация личности. - М., 1999.</mixed-citation></ref><ref id="B6"><label>6.</label><mixed-citation>Мертон Р. Социальная теория и социальная структура // Социс. - 1992. - № 2.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><label>7.</label><mixed-citation>Соколов В.М. Социология нравственного развития личности. - М., 1986.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
