<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Political Science</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Political Science</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-1438</issn><issn publication-format="electronic">2313-1446</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">51731</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2313-1438-2026-28-2-431-446</article-id><article-id pub-id-type="edn">VFNKSZ</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>FROM UKRAINE TO NOVOROSSIYA: THE SPECIFICS OF MEMORIAL CONFLICTS</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>ОТ УКРАИНЫ К НОВОРОССИИ: СПЕЦИФИКА МЕМОРИАЛЬНЫХ КОНФЛИКТОВ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Symbolic Politics in Eastern Ukraine After Maidan: Changes in the Toponymy of Mariupol in 2014-2016</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Символическая политика на востоке Украины после Майдана: изменения в топонимике Мариуполя в 2014-2016 гг.</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0009-0001-6668-480X</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Panin</surname><given-names>Kirill S.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Панин</surname><given-names>Кирилл Сергеевич</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Independent researcher</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>независимый исследователь</p></bio><email>ksp0202@yandex.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-8139-0976</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Miller</surname><given-names>Alexei I.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Миллер</surname><given-names>Алексей Ильич</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Professor European University at Saint-Petersburg, leading research fellow Institute of Scientific Information on Social Sciences, Russian Academy of Sciences</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>доктор исторических наук, профессор, Европейский университет в Санкт-Петербурге; ведущий научный сотрудник ИНИОН РАН</p></bio><email>millera2006@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/><xref ref-type="aff" rid="aff2"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">European University at Saint-Petersburg</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Европейский университет в Санкт-Петербурге</institution></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff2"><aff><institution xml:lang="en">Institute of Scientific Information on Social Sciences, Russian Academy of Sciences</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Институт научной информации по общественным наукам РАН</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2026-07-13" publication-format="electronic"><day>13</day><month>07</month><year>2026</year></pub-date><volume>28</volume><issue>2</issue><issue-title xml:lang="en">Memory Policy</issue-title><issue-title xml:lang="ru">Политика памяти</issue-title><fpage>431</fpage><lpage>446</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2026-08-10"><day>10</day><month>08</month><year>2026</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2026, Panin K.S., Miller A.I.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2026, Панин К.С., Миллер А.И.</copyright-statement><copyright-year>2026</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Panin K.S., Miller A.I.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Панин К.С., Миллер А.И.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/political-science/article/view/51731">https://journals.rudn.ru/political-science/article/view/51731</self-uri><abstract xml:lang="en"><p>The presented case of symbolic politics considers the confrontation between the central government and the local community in the field of memory management in post-conflict Mariupol. The starting point of the study is the establishment of control of military units loyal to Kyiv over the city. The package of memorial laws adopted by the Verkhovna Rada enshrined the glorification of the OUN and UPA (recognized in the Russian Federation as extremist organizations and banned) as the main direction of state memory policy and created the legal basis for “voluntary-forced” decommunization. The research question is what methods the central government uses to impose alien ideological attitudes on local communities and what forms of resistance the latter uses under legislative pressure. The methodological basis of the work is the case stage, combined with a toolkit of symbolic policy and institutional analysis, including the study of administrative practices, grassroots initiatives and acts of sabotage. The work shows that local elites minimized nationalist propaganda in the renaming processes, which contradicted the position of the Kyiv regime, which tried to manipulate public opinion through marginal public organizations and parties. As a result of dismantling and renaming (including decisions of the city council and the head of the regional administration), a model is fixed where the central government uses legislative novels and administrative pressure, and the local community uses available forms of sabotage of this policy.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p>Представленный кейс символической политики рассматривает противостояние центральной власти и локального сообщества в сфере управления памятью в постконфликтном Мариуполе. Исходной точкой исследования служит установление контроля лояльных Киеву военных формирований над городом. Принятый Верховной Радой пакет мемориальных законов закрепил глорификацию ОУН и УПА (признаны в РФ экстремистскими организациями и запрещены) как магистральное направление государственной политики памяти и создал правовую основу для «добровольно-принудительной» декоммунизации. Исследовательский вопрос заключается в том, какими методами центральная власть обеспечивает навязывание чуждых идеологических установок локальным сообществам и какие формы сопротивления использует последнее в условиях законодательного давления. Методологическую основу работы составляет кейс-стади в сочетании с инструментарием символической политики и институционального анализа, включая изучение административных практик, низовых инициатив и актов саботажа. Показано, что местные элиты минимизировали националистическую пропаганду в процессах переименования, что вступало в противоречие с позицией киевского режима, который пытался манипулировать общественным мнением через маргинальные общественные организации и партии. В результате демонтажа и переименований (включая решения городского совета и главы областной администрации) фиксируется модель, где центральная власть использует законодательные новеллы и административное давление, а локальное сообщество - доступные формы Представленный кейс символической политики рассматривает противостояние центральной власти и локального сообщества в сфере управления памятью в постконфликтном Мариуполе. Исходной точкой исследования служит установление контроля лояльных Киеву военных формирований над городом. Принятый Верховной Радой пакет мемориальных законов закрепил глорификацию ОУН и УПА (признаны в РФ экстремистскими организациями и запрещены) как магистральное направление государственной политики памяти и создал правовую основу для «добровольно-принудительной» декоммунизации. Исследовательский вопрос заключается в том, какими методами центральная власть обеспечивает навязывание чуждых идеологических установок локальным сообществам и какие формы сопротивления использует последнее в условиях законодательного давления. Методологическую основу работы составляет кейс-стади в сочетании с инструментарием символической политики и институционального анализа, включая изучение административных практик, низовых инициатив и актов саботажа. Показано, что местные элиты минимизировали националистическую пропаганду в процессах переименования, что вступало в противоречие с позицией киевского режима, который пытался манипулировать общественным мнением через маргинальные общественные организации и партии. В результате демонтажа и переименований (включая решения городского совета и главы областной администрации) фиксируется модель, где центральная власть использует законодательные новеллы и административное давление, а локальное сообщество - доступные формы саботажа этой политики.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Ukraine</kwd><kwd>Mariupol</kwd><kwd>decommunization</kwd><kwd>toponymy</kwd><kwd>politics of memory</kwd><kwd>symbolic politics</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Украина</kwd><kwd>Мариуполь</kwd><kwd>декоммунизация</kwd><kwd>топонимика</kwd><kwd>политика памяти</kwd><kwd>символическая политика</kwd></kwd-group><funding-group><award-group><funding-source><institution-wrap><institution xml:lang="ru">Работа А.И. Миллера над этой статьей выполнена в рамках проекта Российского научного фонда № 25-18-00464, реализуемого в Институте научной информации по общественным наукам РАН.</institution></institution-wrap><institution-wrap><institution xml:lang="en">The research was carried out with the support of the Russian Science Foundation grant No. № 25-18-00464, implemented in INION RAS</institution></institution-wrap></funding-source></award-group></funding-group></article-meta><fn-group/></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Alexander, J.C., &amp; Mast, J.L. (2006). Introduction: Symbolic action in theory and practice. In The Cultural Pragmatics of Symbolic Action (pp. 1–28). Cambridge, etc.: Cambridge University Press.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Джонсон Дж., Малинова О.Ю. Символическая политика как предмет political science и Russian studies: исследования политического использования прошлого в постсоветской России // Политическая наука. 2020. № 2. С. 17–41. http://doi.org/10.31249/poln/2020.02.01 EDN: GRMJPB.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Edelman, M. (1971). Politics as symbolic action. Mass arousal and quiescence. Chicago: Markham Publishing Company.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Касьянов Г.В. Украина и соседи: историческая политика. 1987–2018. Москва : Новое литературное обозрение, 2018. 492 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Johnson, J., &amp; Malinova, O.Yu. (2020). Symbolic politics in political science and Russian studies: Research on the political uses of the past in Post-­Soviet Russia. Political Science (RU), 2, 17–41. (In Russian). http://doi.org/10.31249/poln/2020.02.01.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Малинова О.Ю. Символическая политика: контуры проблемного поля // Символическая политика : сб. науч. трудов. Вып. 1 : Конструирование представлений о прошлом как властный ресурс. Москва : ИНИОН РАН, 2012. С. 5–16.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kasianov, G. (2023). In search of lost time? Decommunization in Ukraine, 2014–2020. Problems of Post-­Communism, 71(4), 326–340.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Поцелуев С.П. «Символическая политика»: к истории концепта // Символическая политика. Вып. 1: Конструирование представлений о прошлом как властный ресурс. Москва : ИНИОН РАН, 2012. С. 17–53. EDN: PJPQUJ.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B5"><label>5.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kasianov, G.V. (2018). Ukraine and its neighbors: historical politics. 1987–2018. Moscow: New Literary Review. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Символические аспекты политики памяти в современной России и Восточной Европе / под ред. В.В. Лапина и А.И. Миллера. СПб. : Изд-во Европейского университета в Санкт-­Петербурге, 2021.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B6"><label>6.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Lapin, V.V., &amp; Miller, A.I., (Eds.). (2021). Symbolic aspects of memory politics in modern Russia and Eastern Europe. Publishing House of the European University in St. Petersburg. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Alexander J.C., Mast J.L. Introduction: Symbolic Action in Theory and Practice // The Cultural Pragmatics of Symbolic Action. Cambridge, etc.: Cambridge University Press, 2006. P. 1–28.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B7"><label>7.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Malinova, O.Yu. (2012). Symbolic politics: Contours of a problem field. In Symbolic politics: Collection of scientific papers. Issue 1: Constructing ideas about the past as a powerful resource (pp. 5–16). INION RAS. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Edelman M. Politics as Symbolic Action. Mass Arousal and Quiescence. Chicago : Markham Publishing Company, 1971.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B8"><label>8.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Myshlovska, O. (2018). Establishing the “irrefutable facts” about the OUN* and UPA*: The role of the working group of historians on OUN-UPA*. Activities in mediating memory-­based conflict in Ukraine. Ab Imperio, 1, 223–254. (*OUN and UPA are recognized as extremist organizations and banned in Russia).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Kasianov G. In Search of Lost Time? Decommunization in Ukraine, 2014–2020 // Problems of Post-­Communism. 2023. Vol. 71. No. 4. P. 326–340.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B9"><label>9.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Potseluev, S.P. (2012). «Symbolic politics»: Towards the history of the concept. In Symbolic politics. Issue 1: Constructing ideas about the past as a power resource (pp. 17–53). INION RAS. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Myshlovska O. Establishing the “Irrefutable Facts” About the OUN* and UPA*: The Role of the Working Group of Historians on OUN-UPA* Activities in Mediating Memory-­based Conflict in Ukraine // Ab Imperio. 2018. No 1. P. 223–254. (*ОУН (OUN) и УПА (UPA) признаны в России экстремистскими организациями и запрещены.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list></back></article>
