Doctor of Political Sciences, Associate Professor, Department of Political Sociology and Psychology, Faculty of Political Science
доктор политических наук, доцент, доцент кафедры социологии и психологии политики факультета политологии
From the point of view of political science, the formation of a worldview is associated with a person’s awareness of himself in the surrounding socio-political reality, the development of a certain value attitude towards the objects present in it and the building of his own model of interaction with them. The semantic basis of a worldview is values, including political ones, which exist in the form of social ideals, shared by members of social groups or society, ideas about excellence in politics, or personal life orientations of an individual. Axiological guidelines for the development of a country are determined by national or traditional values. Having defined the content and semantic content of the concepts of «worldview», «ideology» and «identity», denoting interrelated socio-cultural and political-psychological phenomena based on values, the author offers a model of their conceptual coupling, reveals the semantic and instrumental aspects of the process of their formation. The formation of the value and worldview system of society is a long-term process, the nature and course of which is determined by the political and cultural traditions of the nation, the actual context of people’s life and the strategic objectives of the country’s development. The processes of formation of value and worldview systems of an individual and society are interconnected and interdependent.
С точки зрения политической науки формирование мировоззрения связано с осознанием человеком самого себя в окружающей социально-политической реальности, выработкой определенного ценностного отношения к присутствующим в ней объектам и выстраиванием собственной модели взаимодействия с ними. Смысловой основой мировоззрения являются ценности, в том числе политические, которые существуют в виде общественных идеалов, разделяемых членами социальных групп или общества идей о совершенстве в политике или персональных смысложизненных ориентаций отдельной личности. Аксиологические ориентиры развития страны определяют национальные или традиционные ценности. Рассмотрев содержательное наполнение понятий «мировоззрение», «идеология» и «идентичность», обозначающих взаимосвязанные социокультурные и политико-психологические явления, в основании которых находятся ценности, автор предлагает модель их концептуального сопряжения, раскрывает смысловые и инструментальные аспекты их взаимодействия. Формирование ценностно-мировоззренческой системы общества - длительный процесс, характер и ход течения которого определяются политико-культурными традициями народа, актуальным контекстом жизнедеятельности людей и стратегическими задачами развития страны. Процессы формирования ценностно-мировоззренческих систем отдельно взятой личности и общества взаимосвязаны и взаимозависимы.