<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Political Science</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Political Science</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-1438</issn><issn publication-format="electronic">2313-1446</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">34041</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2313-1438-2023-25-1-150-162</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>IDEAS AND IDEOLOGIES IN THE INTERNATIONAL CONTEXT</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>ИДЕИ И ИДЕОЛОГИИ В МЕЖДУНАРОДНОМ КОНТЕКСТЕ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">From Social Chronotope to Political Myth: Ukrainian Case</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>От социального хронотопа к политическому мифу: украинский кейс</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-3389-750X</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Fadeeva</surname><given-names>Liubov A.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Фадеева</surname><given-names>Любовь Александровна</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Professor of Politics, Political Science Department</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>профессор кафедры политических наук</p></bio><email>lafadeeva@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Perm State University</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Пермский государственный национальный исследовательский университет</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2023-03-26" publication-format="electronic"><day>26</day><month>03</month><year>2023</year></pub-date><volume>25</volume><issue>1</issue><issue-title xml:lang="en">Ideas, Ideologies and Public Consent</issue-title><issue-title xml:lang="ru">Идеи, идеологии и общественное согласие</issue-title><fpage>150</fpage><lpage>162</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2023-03-25"><day>25</day><month>03</month><year>2023</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2023, Fadeeva L.A.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2023, Фадеева Л.А.</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Fadeeva L.A.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Фадеева Л.А.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/political-science/article/view/34041">https://journals.rudn.ru/political-science/article/view/34041</self-uri><abstract xml:lang="en"><p style="text-align: justify;">The author proposes to consider ideas, values, meanings and orientations regarding the identity of Ukraine that gained independence through the concept of a social chronotope. This implies a conceptual and mental space in which temporal and spatial characteristics are combined. The researcher uses a socio-constructivist approach to identity, a discourse analysis of publications by representatives of the political and intellectual elite, and secondary sociological data. The social chronotope was formed by the Ukrainian elite based on historical myths and new geopolitical realities that made Ukraine the largest country in Europe. The most important component of the chronotope was the idea that Ukraine needs an identity that distinguishes it from Russia. If the events of 2004 determined the vector of Ukrainian identity politics as European, the Euromaidan of 2014 drew a demarcation line not only between Ukraine and Russia, but also between Kyiv as a center of political power and a symbol of political community, on the one hand, and the pro-Russian regions of the eastern Ukraine, on the other hand. Their inhabitants were denied Ukrainian citizenship, their views and values were marginalized, which destroyed the social chronotope. It is, thus, replaced with an ideological confrontation in the form of a political myth about the Europeanness of Ukraine, which is hindered by Russia and the “separatists” under its influence.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p style="text-align: justify;">Идеи, ценности, смыслы, ориентации относительно идентичности получившей независимость Украины автор предлагает рассматривать через понятие социального хронотопа, предполагающего концептуальное и ментальное пространство, в котором соединены временны́е и пространственные характеристики. В исследовании использованы социально-конструктивистский подход к идентичности, дискурсивный анализ публикаций представителей политической и интеллектуальной элиты, вторичные социологические данные. Социальный хронотоп формировался украинской элитой с опорой на исторические мифы и новые геополитические реалии, сделавшие Украину самой крупной страной Европы. Важнейшим компонентом хронотопа было представление, что Украина нуждается в идентичности, отличающей ее от России. Если события 2004 г. определили вектор украинской политики идентичности как европейский, то Евромайдан 2014 г. провел демаркационную линию не только между Украиной и Россией, но и между Киевом как центром политической власти и символом политического сообщества, с одной стороны, и пророссийски настроенными регионами восточной Украины - с другой. Их жителям было отказано в украинской гражданственности, их взгляды и ценности были маргинализированы, что разрушило социальный хронотоп, заменив его идеологическим противостоянием в форме политического мифа о европейскости Украины, которой препятствует Россия и находящиеся под ее влиянием «сепаратисты».</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>social chronotope</kwd><kwd>Ukraine</kwd><kwd>identity</kwd><kwd>Europe</kwd><kwd>Russia</kwd><kwd>Euromaidan</kwd><kwd>Anti-Maidan</kwd><kwd>political myth</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>социальный хронотоп</kwd><kwd>Украина</kwd><kwd>идентичность</kwd><kwd>Европа</kwd><kwd>Россия</kwd><kwd>Евромайдан</kwd><kwd>Анти-Майдан</kwd><kwd>политический миф</kwd></kwd-group><funding-group><award-group><funding-source><institution-wrap><institution xml:lang="ru">Исследование выполнено при финансовой поддержке Министерства науки и высшего образования РФ в рамках государственного задания FSNF-2022-0038 «Украина как детерминанта российской идентичности» и Экспертного института социальных исследований.</institution></institution-wrap><institution-wrap><institution xml:lang="en">The article was financially supported by the Ministry of Science and Higher Education of the Russian Federation and the Expert Institute of Social Research within the framework of the scientific project, grant No FSNF-2022-0038 “Ukraine as a Determinant of Russian Identity”.</institution></institution-wrap></funding-source></award-group></funding-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Baisha, O. (2021). Discursive fracture of the social field. Lessons from Euromaidan. Moscow: Publishing House of the Higher School of Economics. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Байша О. Дискурсивный разлом социального поля. Уроки Евромайдана. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2021.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Bomsdorf, F., &amp; G. Bordyugov (Eds.). (2009). National histories in the post-Soviet space. Moscow: F. Naumann F. — AIRO-XXI. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Емелин В., Тхостов А. Идентичность и символический хронотоп. М.: Кан-Н-Плюс, 2020.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Emelin, V., &amp; Tkhostov, A. (2020). Identity and symbolic chronotope. Moscow. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Касьянов Г.С. Украина - 1990: бои за историю // Новое литературное обозрение. 2007. № 1 (83). URL: https://magazines.gorky.media/nlo/2007/1/ukraina-1990-boi-za-istoriyu.html (дата обращения: 20.11.2022).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Fadeeva, L.A. (2015). Betrayal of intellectuals as a value problem. In A.I. Solovyov (Ed.), Ideas and values in politics. Political Science: Yearbook 2015 (pp. 203–214). Moscow: ROSSPEN. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Касьянов Г.С. Украина и соседи: историческая политика. 1987-2018. М.: НЛО, 2019.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B5"><label>5.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Flood, K. (2004). Political myth. Theoretical study. Moscow. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Кучма Л.Д. Украина - не Россия. М.: Время, 2003.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B6"><label>6.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Fedor, J., Lewis, S., &amp; Zhurzhenko, T. (2018). War and memory in Russia, Ukraine and Belarus. Neprikosnovenny Zapas (NZ), (3), 114–141. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Миллер А. Национальная идентичность на Украине: история и политика // Россия в глобальной политике. 2022. Т. 20. № 4. С. 46-65 http://doi.org/10.31278/1810-6439-2022-20-4-46-65</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B7"><label>7.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kasyanov, G. (2007). Ukraine — 1990: “Fights for history”. New Literature review, (1). Retrieved November, 20, 2022 from: https://magazines.gorky.media/nlo/2007/1/ukraina-1990-boi-zaistoriyu.html (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Мироненко В.И. Украинский транзит. Опыт ситуационного анализа. М.: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Европы Российской академии наук, 2020. http://doi.org/10.15211/report102020_377</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B8"><label>8.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kasyanov, G (2019). Ukraine and neighbors: Historical policy. Moscow: New Literary Review. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Национальные истории на постсоветском пространстве / под ред. Ф. Бомсдорфа, Г. Бордюгова. М.: Фонд Фридриха Науманна, АИРО-XXI, 2009.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B9"><label>9.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Kuchma, L.D. (2003). Ukraine is not Russia. Moscow: Time. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Погребинский М.Б. Оранжевая революция. Украинская версия. М.: Европа, 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B10"><label>10.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Miller, A. (2022). National identity in Ukraine: History and politics. Russia in Global Affairs, 20(4), 46–65. http://doi.org/10.31278/1810-6439-2022-20-4-46-65 (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Сапрыка В., Бабинцев В., Вавилов В. Россия и Украина: противоречия постсоветского приграничного хронотопа // Вестник Российской нации. 2019. № 3 (67). С. 59-69.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B11"><label>11.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Mironenko, V.I. (2020). Ukrainian transit. Experience in situational analysis. Moscow: Institute of Europe RAS. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Сапрыка В., Бабинцев В., Вавилов А. Россия и Украина: противоречия постсоветского приграничного хронотопа // Вестник российской нации. 2019. № 3. С. 59-69.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B12"><label>12.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Pogrebinskiy, M. (2005). Orange Revolution. Ukrainian version. Moscow: Europe. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Слинько Е., Кубарский Д. Россия, Украина и европейские страны: общее и различия в системе ценностей // Вестник российской нации. 2016. № 2. 93-119.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B13"><label>13.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Pogrebinsky, M.B. (2007). Ukraine without Kuchma. Year of orange power. Kyiv.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Фадеева Л.А. Предательство интеллектуалов как ценностная проблема // Идеи и ценности в политике. Политическая наука: Ежегодник 2015 / под ред. А.И. Соловьева. М.: РОССПЭН, 2015. С. 203-214.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B14"><label>14.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Riabchuk, M. (2016). Ukrainians as Russia’s negative ‘other’ history comes full circle. Communist and Post-Communist Studies, (49), 75–85.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Федор Дж., Льюис С., Журженко Т. Война и память в России, Украине и Беларуси // Неприкосновенный запас. 2018. № 3 (119). С. 114-141.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B15"><label>15.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Slinko, E., &amp; Kubarsky, D. (2016). Russia, Ukraine and European countries: Common and differences in the system of values. Bulletin of Russian nation, (2), 91–119. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Флад К. Политический миф. Теоретическое исследование. М.: Прогресс-Традиция, 2004.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B16"><label>16.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Sapryka, V., Babintsev, V., &amp; Vavilov, A. (2019). Russia and Ukraine: The contradictions of the post-Soviet border chronotopos. Bulletin of Russian nation, (3), 59–69. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Kulyk V. National Identity in Ukraine: Impact of Euromaidan and the War // Europa-Asia Studies. Vol. 68, no. 4, 2016. P. 588-608.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B17"><label>17.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Shulman, S. (2004). The contours of civic and ethnic national identification in Ukraine. EuropaAsia Studies, 56(1), 35–56.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Riabchuk M. Ukrainians as Russia’s Negative ‘Other’ History Comes Full Circle // Communist and Post-Communist Studies. 2016. No. 49. P. 75-85.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B18"><label>18.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Zaharchenko, T. (2012). Polyphonic dichotomies: Memory and identity in today’s Ukraine. Democratizatsia, 21(2), 241–269.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Shulman S. The Contours of Civic and Ethnic National Identification in Ukraine // Europa-Asia Studies. 2004. Vol. 56, no. 1. P. 35-56.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B19"><label>19.</label><mixed-citation>Zaharchenko T. Polyphonic Dichotomies: Memory and Identity in Today’s Ukraine // Democratizatsia. 2012. Vol. 21, no. 2. Р. 241-269.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
