PhD in Philosophy, Associate Professor
кандидат философских наук, доцент
DSc in Philosophy, Professor
доктор философских наук, профессор
This study examines the ethical heritage of Abu Nasr al-Farabi, focusing on his doctrine of virtue and moral perfection. The research aims to reveal the socio-cultural context and humanistic orientation of al-Farabi’s ethical teachings while exploring his views on the formation of a complete and genuine individual. Special attention is given to the concept of the “Perfect Man” ( Insan al-Kamil ), a key element of Eastern peripatetic philosophy. The study analyzes al-Farabi’s philosophy of the “Virtuous City”, an ideal model of a just society where moral and intellectual excellence serve as the foundation of governance. The influence of al-Farabi’s thought on the ethical philosophy of the Turkic world and its relevance to contemporary moral issues in Kazakhstan is also considered. The study is based on primary sources, including al-Farabi’s treatises, and modern interpretations of his legacy. Through comparative, historical-philosophical, and hermeneutical methods, the research highlights intersections between al-Farabi’s teachings and broader moral-ethical norms. The findings underscore the significance of al-Farabi’s philosophical ideas in shaping contemporary Kazakhstani cultural values and their continued relevance in discussions on ethical development and social harmony.
Данное исследование посвящено изучению этического наследия Абу Насра аль-Фараби, с акцентом на его учение о добродетели и нравственном совершенствовании. Актуальность работы обусловлена значением философских идей аль-Фараби для формирования нравственных ориентиров и гуманистических ценностей в современном обществе. Цель исследования - выявить социокультурный контекст и гуманистическую направленность социально-этического учения аль-Фараби, а также исследовать процесс формирования совершенной личности ( инсан аль-камиль ), являющейся центральным элементом восточного перипатетизма. Анализируется философия «добродетельного города» как идеальная модель справедливого общества, в котором моральные и интеллектуальные достоинства служат фундаментом государственного управления. Рассматривается влияние взглядов аль-Фараби на развитие социально-этической мысли тюркского мира и их актуальность для современных моральных проблем Казахстана. Исследование опирается на первоисточники, включая трактаты аль-Фараби, а также современные интерпретации его философского наследия. В качестве методов использованы сравнительный анализ, историко-философский и герменевтический подходы, позволяющие выявить точки пересечения учения аль-Фараби с более широкими морально-этическими нормами. Уникальность работы заключается в комплексном подходе к анализу аль-Фараби как мыслителя, заложившего основы гуманизма мусульманского Ренессанса, и в раскрытии его идей в контексте современных дискуссий о нравственности и социальном согласии. Результаты подчеркивают значимость философского наследия аль-Фараби в формировании ценностных ориентиров казахстанского общества и подтверждают его актуальность для современных морально-философских исследований.