PhD of Philosophical Sciences, Associate Professor at the Department of Humanities and Social Sciences, Institute of Management Technologies
кандидат философских наук, доцент кафедры гуманитарных и социальных наук, институт технологий управления
The research examines the issues related to determining a strategy for the development of university education in the present and in the future. Based on the concepts of contemporary philosopher Bill Readings, the problem of the mission and idea of the modern university is discussed. In this regard, the main stages of historical development of the university education system and the university ideas relevant to each stage are given. The particular attention is paid to the role of humanities education in its structure. It is shown that teaching is now becoming increasingly important not only and not primarily for the purpose of imparting the “ready-made” knowledge, but primarily to encourage the students to think deeply and independently, while developing the ability to apply the knowledge gained in a broadly understood practical context. Another important issue is the relations between the humanities knowledge, particularly philosophical knowledge, and the real cultural requirements for it. This article presents a conception of the German philosopher Max Scheler that actualizes the principles of connection between the historically emerged forms of knowledge and education. This concept helps clarify the situation of educational development in the realities of contemporary culture and its prospects. In this context, the very idea of modernity is analyzed that, as shown, is related to the idea of relevance. Modernity is not a property of some general abstract chronology; it lies in the interaction of various independent attitudes and mutually influencing activities. The contemporary practices shall retain their original heterogeneity, conditioned both by the time of their origin and by the planes of existence implied. The myth of modernity encompasses the concepts of multi-temporality and multiple localities. Particular attention is given to the metaphysical aspect of human existence that contributes to the establishment of a person’s essential attitude to the true foundation of things in its connection with education and the humanization process of human existence, cognition, and the world.
В исследовании рассматриваются вопросы, связанные с проблемой определения стратегии развития университетского образования в настоящем и будущем времени. На основе концепции современного философа Билла Ридингса обсуждается вопрос о миссии и идее современного университета. В связи с этим представлены основные этапы исторического становления системы университетского образования и соответствующие каждому этапу идеи университета. Особое внимание уделено роли гуманитарного образования в его структуре. Показано, что большое значение теперь получает преподавание не только и не столько с целью передать «готовое» знание, но, в первую очередь, побудить студента мыслить глубоко самостоятельно, сформировать у него умение применять полученное знание на практике широко, понятие которой должно трактоваться достаточно широко. Другим важным вопросом является вопрос о связи гуманитарного знания, философского, в частности, с реальными потребностями в нем культуры. Представлена концепция, актуализирующая принципы связи исторически возникших форм знания с образованием, немецкого философа Макса Шелера, которая способствует прояснению ситуации развития образования в реалиях современной культуры и его перспектив. В этой связи анализируется само понятие современности, которое, как показано, связано с идеей актуальности. Современность - это не принадлежность некой общей абстрактной хронологии, она заключена во взаимодействии разных, независимых друг от друга установок и взаимовлияющих видов деятельности. Современные социальные практики должны сохранять свою исходную разнородность, обусловленную как временем происхождения, так и подразумеваемыми ими планами бытия. Миф современности заключает в себе многовременность и множественную локальность. Важное внимание уделено метафизическому аспекту человеческого существования, который способствует установлению сущностного отношения человека к действительному основанию вещей, в его связи с образованием и процессом гуманизации бытия человека, познания и мира.