DSc in Philosophy, Professor, Professor at the Department of Ontology and Epistemology, Faculty of Humanities and Social Sciences
доктор философских наук, профессор, профессор кафедры онтологии и теории познания, факультет гуманитарных и социальных наук
This work analyzes alchemical doctrine through the lens of ideas that correlate with the theoretical constructs of transhumanism. It is shown that alchemy, a complex and contradictory cultural phenomenon that existed in various civilizations over long periods of their historical and cultural development, currently occupies a unique niche in the heritage of philosophy, chemistry, and natural science in general. The activities of a small circle of initiates striving to master “perfect knowledge” were focused on the holistic study of the entire diversity of the surrounding world: from phenomena of cosmic and biological scale to the study of the composition of inorganic matter, understanding the causes of disease, and finding ways to treat them. A deeper dive into alchemical sources reveals that the human desire to modify the surrounding world and oneself, one’s biological nature as a controlled process, has very deep historical roots. For centuries, the primary focus and cherished goal of alchemists was to bring about fundamental qualitative changes within a body or object (either inanimate or animate), its “rebirth” and transition to a new, more perfect level. From the author’s perspective, the ideological and conceptual legacy of previous eras, with its focus on understanding the laws of the universe, uncovering the secrets of life’s origins, and solving problems of human perfection, life extension, immortality, and so on, has not yet been exhausted. The alchemical tradition, an integral part of the spiritual and material history of humanity, represents an important, yet not fully understood and not fully overcome, legacy of the past, a worldview doctrine that retains its heuristic potential to this day. The study emphasizes that in the current complex and conflict-ridden historical situation, humanity, having begun to widely and actively utilize the fruits of convergent technologies, is rather carelessly immersing itself in the grip of technocratic thinking, not fully realizing the sociocultural consequences. Transhumanism, being the conceptual successor of alchemy and drawing its inspiration from contemporary creative and constructive activity, is the most radical project of postmodernism, oriented towards mastering “perfect knowledge” and concentrating all-encompassing power over nature and man in the hands of those who succeed in mastering this knowledge.
Работа посвящена рассмотрению алхимической доктрины сквозь призму идей, коррелирующих с теоретическими конструкциями трансгуманизма. Показано, что в настоящее время алхимия, этот сложный и противоречивый феномен культуры, существовавший в разных цивилизациях в течение длительных периодов их историко-культурного развития, занимает свою уникальную нишу в наследии философии, химии и естествознания в целом. Деятельность узкого круга посвященных, стремящихся к овладению «совершенным знанием», была ориентирована на целостное изучение всего разнообразия окружающего мира: от феноменов космического и биологического масштаба до исследования состава неорганической материи, постижения причин болезней, поиска способов их лечения и пр. Погружение в алхимические источники предоставляет свидетельства о том, что стремление человека к модификации окружающего мира и себя самого, своей биологической природы как управляемому процессу имеет весьма глубокие исторические корни. На протяжении веков главным ориентиром, вожделенной целью алхимиков являлось осуществление кардинальных качественных изменений внутри некоего тела, предмета (неодушевленного либо одушевленного), его «перерождение» и переход на новый, более совершенный уровень. С точки зрения автора, идейно-концептуальное наследие предыдущих эпох с его направленностью на постижение законов мироздания, открытие тайны зарождения жизни, решение проблем совершенствования человека, продления жизни, бессмертия и т.п. не исчерпало себя. Алхимическая традиция, являющаяся неотъемлемой частью духовной и материальной истории человечества, представляет собой важное, до конца не познанное и не полностью преодоленное наследие прошлого, мировоззренческую доктрину, которая по сей день сохраняет свой эвристический потенциал. В исследовании подчеркивается, что в нынешней сложной и конфликтной исторической ситуации человечество, начав весьма широко и активно использовать плоды конвергентных технологий, довольно беспечно погружается во власть технократического мышления, не вполне давая себе отчет о социокультурных последствиях. Трансгуманизм, будучи концептуальным преемником алхимии и черпая свое вдохновение в современной креативно-конструктивной деятельности, является самым радикальным проектом постмодернизма, ориентированным на овладение «совершенным знанием» и сосредоточение всеобъемлющей власти над природой и человеком в руках тех, кому удастся овладеть этим знанием.