DSc in Philosophy, Professor of the Department of History of Philosophy, Faculty of Humanities and Social Sciences
доктор философских наук, профессор кафедры истории философии, факультет гуманитарных и социальных наук
Chinese research on the philosophy of science and technology in Russia (and the Soviet Union) has gone through three stages: 1) “taking the Soviet Union as its teacher”; 2) “viewing the Soviet Union as an enemy”; 3) “using Russia as a reference”. After the collapse of the USSR, research fell silent for a while, but in recent years there has been a trend towards their revival. In the 1960s, a group of reform-minded philosophers proposed a very instructive interpretation of the philosophy of science centered on epistemological centrism. At the beginning of the 21st century, new development trends appeared in Russian philosophy of science and technology, such as pluralism, the theory of sociocultural context and humanism, while a philosophical paradigm of science and technology with Russian specifics was formed, especially the turn in technological philosophy. In China, Russian-Soviet philosophical research of science and technology developed over decades, resulting in the formation of three generations of academic leaders in the person of Gong Yuzhi, Sun Mutyan and Wan Changsun. The main result of their work was a trilogy of works, which is based on “Traces of History”, “Mind in Search” and “Search at a Fork in the Road”. The trilogy shows how the philosophy of science and technology in Russia completed the role change under the guidance of Marxist philosophy and gradually moved to the research path of combining internationalization and localization, while facing the need to solve the problem of marginalization of disciplines and theoretical innovations.
Исследование в Китае развития философии науки и техники советского и новейшего российского периодов прошло три этапа: 1) «брать СССР в качестве учителя»; 2) «воспринимать СССР как противоположную сторону»; 3) «использовать Россию в качестве ориентира». После распада СССР исследования на некоторое время затихли, но в последние годы наблюдается тенденция к их возрождению. В 1960-х гг. группа философов, склонных к реформам, предложила весьма поучительную интерпретацию философии науки, ориентированную на эпистемологический центризм. В начале XXI в. в российской философии науки и техники появились новые тенденции развития, такие как плюрализм, теория социокультурного контекста и гуманизм. При этом формируется философская парадигма науки и техники с российской спецификой, особенно характерным является поворот в философии техники. Исследования в области философии науки и техники, основанные на марксизме в бывшем СССР и современной России, представляют собой иное измерение по сравнению с западной философией науки и являются важной точкой роста для развития компаративизма. В Китае российско-советские философские исследования науки и техники изучались на протяжении десятилетий, в результате чего сформировалось три поколения академических лидеров в лице Гун Юйчжи, Сунь Мутяня и Вань Чансуна. Основным результатом их работы стала трилогия произведений: «Следы истории», «Разум в поиске» и «Поиск на перекрестках: cовременная российская философия науки и техники». Трилогия показывает, как философия науки и техники в России завершила смену ролей: от руководства марксистской философией она постепенно перешла к исследовательскому пути сочетания интернационализации и локализации, при этом встав перед необходимостью решения проблемы маргинализации дисциплин и теоретических инноваций.