PhD candidate in Philosophy, Master in Philosophy, Full Time Assistance Professor, Institute of Philosophy, Faculty of Humanities and Educational Sciences
кандидат философских наук, магистр философии, штатный ассистент-профессор, институт философии, факультет гуманитарных и педагогических наук
The work of Uruguayan philosopher Carlos Vaz Ferreira (1872-1958) shows a deep ethical commitment to institutions and forms of sociopolitical organization that favor peaceful coexistence in societies that, like his own, at the beginning of the 20th century, faced various conflicts that led people to hold opposing positions on how to solve conflicts. In the context of widespread concern about the risks that polarization entails for contemporary democracies, Vaz Ferreira’s study of the nature of this type of problem, the analysis of the epistemic and psycho-logical conditions that make it possible and, above all, his proposal on the kind of solution that can be applied to normative problems, are of particular interest to address this phenomenon philosophically. Vaz Ferreira conceptualizes polarization, especially in its social and political dimension, as a problem of ideals, that is, a normative issue that, unlike explanatory problems, can be solved by choosing among different options, none of them perfect or necessarily excluding, which the philosopher calls a solution of choice . In this sense, false oppositions, exclusivism, and extremism are, in most cases, obstacles to finding solutions to the problems of ideals and, therefore, often lie at the root of polarizing tendencies. Vaz Ferreira offers an original contribution as his thought articulates epistemic, psycho-logical , ethical, and political elements in studying the causes and effects of polarizing tendencies, thus allowing us to address this phenomenon comprehensively as a single, coherent, and systematic unit of analysis.
Работа уругвайского философа Карлоса Ваз Феррейры (1872-1958) демонстрирует глубокую этическую приверженность институтам и формам социально-политической организации, способствующим мирному сосуществованию в обществах, которые, как и его собственное, в начале XX века сталкивались с различными конфликтами, заставлявшими людей занимать противоположные позиции относительно способов разрешения конфликтов. В контексте широко распространенной озабоченности по поводу рисков, которые поляризация влечет за собой для современных демократий, исследование Ваз Феррейрой природы такого рода проблем, анализ эпистемологических и психологических условий, которые делают это возможным, и, прежде всего, его предложение о том, какое решение может быть применено к нормативные проблемы, представляют особый интерес для философского рассмотрения этого явления. Ваз Феррейра концептуализирует поляризацию, особенно в ее социальном и политическом измерении, как проблему идеалов, то есть нормативную проблему, которая, в отличие от проблем объяснения, может быть решена путем выбора из различных вариантов, ни один из которых не является идеальным или обязательно исключающим, что философ называет решением выбора. В этом смысле ложные противопоставления, исключительность и экстремизм в большинстве случаев являются препятствиями на пути поиска решений идеальных проблем и, следовательно, часто лежат в основе поляризующих тенденций. Ваз Феррейра вносит оригинальный вклад, поскольку его мысль формулирует эпистемологические, психо-логические, этические и политические элементы в изучении причин и следствий поляризационных тенденций, что позволяет нам рассматривать это явление комплексно, как единую, последовательную и систематическую единицу анализа.