<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Philosophy</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-2302</issn><issn publication-format="electronic">2408-8900</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">46187</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2313-2302-2025-29-3-616-630</article-id><article-id pub-id-type="edn">CQACFP</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY IN LATIN AMERICA</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Methodological Reflections on the Philosophical Reception in Latin America: The Case of Hegel in Argentina</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Методологические размышления о восприятии философии в Латинской Америке: на примере Гегеля в Аргентине</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-8168-0754</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Assalone</surname><given-names>Eduardo</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Ассалоне</surname><given-names>Эдуардо</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>PhD in Philosophy, Adjunct Professor, Adjunct Researcher, National Scientific and Technical Research Council; National University of Mar del Plata</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>доктор философии, адъюнкт-профессор, адъюнкт-исследователь, Национальный совет по научно-техническим исследованиям</p></bio><email>eduardoassalone@yahoo.com.ar</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/><xref ref-type="aff" rid="aff2"/></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0009-0004-0202-8725</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Figueredo Núñez</surname><given-names>Hugo</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Фигередо Нуньес</surname><given-names>Уго</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>PhD in Philosophy, Postdoctoral Fellow, National Scientific and Technical Research Council; Ezequiel de Olaso Institute of Philosophy</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>доктор философии, постдокторант, Национальный совет по научно-техническим исследованиям</p></bio><email>hugo.figueredo.nunez@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/><xref ref-type="aff" rid="aff3"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">National Scientific and Technical Research Council</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Национальный совет по научно-техническим исследованиям</institution></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff2"><aff><institution xml:lang="en">National University of Mar del Plata</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Национальный университет Мар-дель-Плата</institution></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff3"><aff><institution xml:lang="en">Ezequiel de Olaso Institute of Philosophy</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Институт философии имени Эзекиля де Оласо</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2025-09-30" publication-format="electronic"><day>30</day><month>09</month><year>2025</year></pub-date><volume>29</volume><issue>3</issue><issue-title xml:lang="en">PHILOSOPHY IN LATIN AMERICA</issue-title><issue-title xml:lang="ru">ФИЛОСОФИЯ В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ</issue-title><fpage>616</fpage><lpage>630</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2025-09-30"><day>30</day><month>09</month><year>2025</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2025, Assalone E., Figueredo Núñez H.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2025, Ассалоне Э., Фигередо Нуньес У.</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Assalone E., Figueredo Núñez H.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Ассалоне Э., Фигередо Нуньес У.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/46187">https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/46187</self-uri><abstract xml:lang="en"><p>The research explores the specificity of philosophical reception in Latin America by examining the case of G.W.F. Hegel’s reception in Argentina, which we consider representative of other reception studies in the region. Through this analysis, we aim to address the challenges associated with investigating reception, which reveal the limitations of this concept when applied methodologically in the philosophical domain. We argue that philosophical reception studies cannot abandon the critical pretension inherent to all rigorous philosophical work. To this end, we first outline the main difficulties related to studying Hegel’s reception in Argentina. Second, we present a brief history of this reception based on our research in the field of Hegelian studies. Third, we address the problem of archive construction. Fourth, we consider the disciplinary framing of such research. Ultimately, we aim to define the philosophical boundaries of the concept of reception.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p>В исследовании рассматривается специфика рецепции философии в Латинской Америке на примере рецепции Г.В.Ф. Гегеля в Аргентине, которую мы считаем репрезентативной для других исследований рецепции в регионе. Посредством этого анализа мы стремимся решить проблемы, связанные с исследованием рецепции, которые выявляют ограничения этой концепции при методологическом применении в области философии. Мы утверждаем, что исследования рецепции в философии не могут отказаться от критического подхода, присущего всем строгим философским работам. С этой целью мы сначала обрисуем основные трудности, связанные с изучением восприятия Гегеля в Аргентине. Во-вторых, мы представим краткую историю этого восприятия, основанную на наших исследованиях в области гегельяноведения. В-третьих, мы рассмотрим проблему создания архива. В-четвертых, мы рассматриваем дисциплинарные рамки такого исследования. В конечном счете мы стремимся определить философские границы концепции рецепции.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>philosophical reception</kwd><kwd>Argentine philosophy</kwd><kwd>Latin American philosophy</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>философская рецепция</kwd><kwd>аргентинская философия</kwd><kwd>латиноамериканская философия</kwd></kwd-group><funding-group/></article-meta><fn-group/></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><mixed-citation>Podetti R. Advertencia preliminar. In: Comentario a la Introducción a la Fenomenología del Espíritu. Buenos Aires: Biblos; 2007. P. 15-33.</mixed-citation></ref><ref id="B2"><label>2.</label><mixed-citation>Ramaglia D. Apropiación crítica de Hegel en la filosofía argentina contemporánea. Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana. 2007;(24):121-137.</mixed-citation></ref><ref id="B3"><label>3.</label><mixed-citation>Arpini A. Los usos de Hegel. A propósito de la necesaria ampliación metodológica en los inicios de la filosofía latinoamericana de liberación. Revista Estudios Hegelianos. 2012;2(2):88-98.</mixed-citation></ref><ref id="B4"><label>4.</label><mixed-citation>Abellón M. La recepción argentina de la Phänomenologie des Geistes en la década de 1960. Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe. 2021;(42):108-130.</mixed-citation></ref><ref id="B5"><label>5.</label><mixed-citation>Assalone E. Hegel en Argentina. Un estado de la cuestión y una propuesta de periodización. Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe. 2021;(42):4-26. https://doi.org/10.14409/topicos.v0i42.10193 EDN: XUWQMR</mixed-citation></ref><ref id="B6"><label>6.</label><mixed-citation>Curotto E. Del yo al. nosotros: Acerca de la presencia de Hegel en La Comunidad Organizada de Perón. Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe. 2021;(42):79-107.</mixed-citation></ref><ref id="B7"><label>7.</label><mixed-citation>Figueredo Núñez H. La recepción de la Wissenschaft der Logik en la filosofía argentina (1932-1956). Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe. 2021;(42):52-78. https://doi.org/10.14409/topicos.v0i42.10196</mixed-citation></ref><ref id="B8"><label>8.</label><mixed-citation>Turri F. La primera versión argentina de los Grundlinien der Philosophie des Rechts de Hegel: la mediación político-textual en la traducción de Angélica Mendoza. Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe. 2021;(42):27-51.</mixed-citation></ref><ref id="B9"><label>9.</label><mixed-citation>Roig A. Notas sobre el eclecticismo en Argentina. Revista de Historia Americana y Argentina. 1961;3(5-6):159-182.</mixed-citation></ref><ref id="B10"><label>10.</label><mixed-citation>Alberdi JB. Obras completas. Tomo I. Buenos Aires: La Tribuna Nacional; 1986.</mixed-citation></ref><ref id="B11"><label>11.</label><mixed-citation>Zuccarini E. Las consecuencias históricas del idealismo y del positivismo. Revista de Filosofía. 1915;1(2):242-264.</mixed-citation></ref><ref id="B12"><label>12.</label><mixed-citation>Alberini C. Precisiones sobre la evolución del pensamiento argentino. Buenos Aires: Editorial Docencia - Proyecto CINAE; 1981.</mixed-citation></ref><ref id="B13"><label>13.</label><mixed-citation>Dotti J. La letra gótica. Recepción de Kant en Argentina, desde el Romanticismo hasta el Treinta. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires; 1992.</mixed-citation></ref><ref id="B14"><label>14.</label><mixed-citation>Domínguez Rubio L. Entre los bárbaros. Para una historia de la recepción de ideas en Argentina (1912-1955). Políticas de la Memoria. 2019;(19):103-117.</mixed-citation></ref><ref id="B15"><label>15.</label><mixed-citation>Pró D. Estudio preliminar. In: Coriolano A. Precisiones sobre la evolución del pensamiento argentino. Buenos Aires: Editorial Docencia - Proyecto CINAE; 1981. P. 11-47.</mixed-citation></ref><ref id="B16"><label>16.</label><mixed-citation>Astrada C. Hegel y el presente. Idealismo absoluto y finitud existencial. Sección de Humanidades. Universidad Nacional de Córdoba. 1931;(2):3-21.</mixed-citation></ref><ref id="B17"><label>17.</label><mixed-citation>Korn A. Hegel. In: Obras completas. Buenos Aires: Claridad; 1949. P. 435-455.</mixed-citation></ref><ref id="B18"><label>18.</label><mixed-citation>Brauer OD. Dialektik der Zeit. Untersuchungen zu Hegels Metaphysik der Weltgeschichte. Stuttgart: Frommann-Holzboog; 1982.</mixed-citation></ref><ref id="B19"><label>19.</label><mixed-citation>Seibold JR. Pueblo y saber en la Fenomenología del Espíritu de Hegel. San Miguel: Universidad del Salvador; 1983.</mixed-citation></ref><ref id="B20"><label>20.</label><mixed-citation>Dotti J. Dialéctica y Derecho. El proyecto ético-político hegeliano. Buenos Aires: Hachette; 1983.</mixed-citation></ref><ref id="B21"><label>21.</label><mixed-citation>Gaos J. Entorno a la filosofía mexicana. México: Alianza; 1980.</mixed-citation></ref><ref id="B22"><label>22.</label><mixed-citation>Gaos J. Sobre Ortega y Gasset y otros trabajos de historia de las ideas en España y la América española. México: Fondo de Cultura Económica; 1976.</mixed-citation></ref><ref id="B23"><label>23.</label><mixed-citation>Figueredo Núñez H. La obra de G.W.F. Hegel en español: compilación y fuentes. Antítesis. Revista iberoamericana de estudios hegelianos. 2022;(3):176-209.</mixed-citation></ref><ref id="B24"><label>24.</label><mixed-citation>Bourdieu P. The Specificity of the Scientific Field and the Social Condition of the Progress of Reason. Social Science Information. 1975;14(6):19-47. https://doi.org/10.1177/053901847501400602 EDN: JPYLFP</mixed-citation></ref><ref id="B25"><label>25.</label><mixed-citation>Schwarz R. Las ideas fuera de lugar. Meridional. Revista Chilena de Estudios Latinoamericanos. 2014;(3):183-199.</mixed-citation></ref><ref id="B26"><label>26.</label><mixed-citation>Burke P. The History and Theory of Reception. In: Lloyd HA, editor. The Reception of Bodin. Leiden: Brill; 2013. P. 21-37. https://doi.org/10.1163/9789004259805_003</mixed-citation></ref><ref id="B27"><label>27.</label><mixed-citation>Barthes R. The Death of the Author. In: Image Music Text. London: Fontana Press; 1977. P. 142-148.</mixed-citation></ref><ref id="B28"><label>28.</label><mixed-citation>Foucault M. What Is an Author. In: Rabinow P, editor. The Foucault Reader. New York: Pantheon Books; 1984. P. 101-120.</mixed-citation></ref><ref id="B29"><label>29.</label><mixed-citation>Dotti J. Respuesta a la encuesta sobre el concepto de recepción. Políticas de la Memoria. 2008-2009;(8-9):98-99.</mixed-citation></ref><ref id="B30"><label>30.</label><mixed-citation>Borges JL. Pierre Menard, autor del Quijote. In: Obras Completas 1923-1972. Buenos Aires: Emecé Editores; 1974. P. 444-450.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
