PhD in Philosophy, Associate Professor of the Department of Philosophy, Political Science, Sociology
кандидат философских наук, доцент кафедры философии, политологии, социологии им. Г.С. Арефьевой
In this study, the author examines the transformations taking place in modern society and affecting the socio-cultural dominance in education in Russia. In addition, attention is drawn to differences in the interpretation of the concepts of education, training and upbringing, and the importance of the transition from traditional pedagogy (knowledge transfer) to human-centered and socio-cultural education is emphasized. This study addresses the issue of updating the educational organization model - dialogue disappears, live communication is replaced by online technologies. Speaking about globalization and digitalization as a kind of anthropological challenge, the author refers to the Russian thinkers of the last century (L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, etc.) - they emphasize the personal principle in the educational process, which is deeply connected with the social approach. In this case, according to scientists, the educational process should focus on personal growth, which is the main goal of education. The complexities of linguistic culture are also at the center of modern sociocultural problems: the Russian language is becoming scarce, the vocabulary of modern youth (schoolchildren and students) is falling sharply, borrowings, vulgarisms, slang and much more appear. This is what the author of the article says and comes to the conclusion that it is teaching (socio)The humanities is becoming a space for shaping the culture of the younger generation. Thus, this study highlights the need to identify both the positive and negative dynamics of the modern transformation of education and the actualization of the meanings and value orientation of the learning and upbringing processes.
В данной работе автор рассматривает трансформации, происходящие в современном обществе и влияющие на социокультурную доминанту в образовании в России. Кроме того, обращается внимание на различия в толковании понятий «образование», «обучение» и «воспитание» и подчеркивается важность перехода от традиционной педагогики (передачи знаний) к человекоцентрированному и социокультурному воспитанию. В данном исследовании затрагивается вопрос актуализации модели организации образования - исчезает диалог, живое общение заменяется онлайн технологиями. Говоря о глобализации и цифровизации как о своеобразном антропологическом вызове, автор обращается к отечественным мыслителям прошлого века (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев и др.) - они делают акцент на личностное начало в образовательном процессе, которое глубоко соединяется с социальным подходом. В таком случае, по мнению ученых, образовательные процесс должен концентрироваться на личностном росте, что и является основной целью воспитания. Сложности языковой культуры также оказываются в центре современных социокультурных проблем: русский язык скуднеет, словарный запас современной молодежи (школьников и студентов) резко падает, появляются заимствования, вульгаризмы, сленг и многое другое. Об этом говорит автор статьи и приходит к выводу, что именно преподавание (социо)гуманитарных наук становится пространством формирования культуры молодого поколения. Таким образом, данное исследование подчеркивает необходимость выявления как положительной, так и отрицательной динамики современной трансформации образования и актуализации смыслов и ценностной ориентации процессов обучения и воспитания.