Research Fellow, Department of Religious Studies, Faculty of Philosophy and Theology
научный сотрудник, кафедра религиоведения, факультет философии и теологии
This study aims to provide fresh insight into the issue and possible solutions by analyzing the philosophical arguments and counterarguments around it. The Problem of Evil has long been a significant challenge for philosophers and theologians, as it presents a paradox between hostility and an omnipotent, benevolent supreme being. Despite centuries of theodicies and defenses, the problem remains a central concern in philosophical and theological discourse. Modern philosophical thought has brought new perspectives and insights to the problem, with philosophers like Alvin Plantinga, Marilyn McCord Adams, and Eleonore Stump offering nuanced analyses of evil and its compatibility with divine attributes. Their work has prompted a reevaluation of traditional theological assumptions and opened new avenues for exploring the complexities of evil and divine nature. The Problem of Evil has profound implications for our broader theological understanding of God and the world. It shapes our ideals about God’s nature, human cooperation, morality, and the character of the universe. To address these challenges, we must continue to explore and engage with contemporary philosophical perspectives. By drawing on present-day thinkers’ insights and engaging with evil’s complexities in new and revolutionary ways, we can enhance our theological discourse and deepen our knowledge of the divine. In conclusion, the Problem of Evil remains a vexing and profound challenge for believers and thinkers alike. By embracing the insights of modern philosophical discourse and committing to ongoing dialogue and reflection, we can begin to rethink our understanding of divine nature in the face of evil.
Цель этого исследования - по-новому взглянуть на обозначенную в заглавии проблему и возможные пути ее решения путем анализа философских аргументов и контраргументов вокруг нее. Проблема зла долгое время была серьезной проблемой для философов и теологов, поскольку она представляет собой парадокс между враждебностью и всемогущим, доброжелательным высшим существом. Несмотря на столетия существования теодицеи и ее обоснования, эта проблема остается центральной в философском и теологическом дискурсе. Современная философская мысль привнесла новые взгляды на эту проблему, а такие философы, как Элвин Плантинга, Мэрилин Маккорд Адамс и Элеонора Стамп, предложили детальный анализ зла и его совместимости с божественными атрибутами. Их работа побудила к переоценке традиционных теологических представлений и открыла новые возможности для изучения сложности зла и божественной природы. Проблема зла имеет фундаментальное значение для нашего более широкого теологического понимания Бога и мира. Это формирует наши представления о природе Бога, взаимодействии людей, морали и характере Вселенной. Чтобы справиться с этими вызовами, мы должны продолжать изучать современные философские взгляды и их влияния. Опираясь на идеи современных мыслителей и рассматривая сложности зла новыми, революционными способами, мы можем расширить наш богословский дискурс и углубить наши знания о божественном. Очевидно, что проблема зла остается серьезной проблемой как для верующих, так и для нерелигиозных мыслителей. Используя идеи современного философского дискурса и продолжая диалог ммежду различными современными философскими школами и направлениями, мы можем начать переосмысливать наше понимание божественной природы перед лицом зла.