DSc in Philosophy, Professor
доктор философских наук, профессор, гуманитарный факультет
DSc in Economic, Professor
доктор экономических наук, декан, гуманитарный факультет
The study provides an overview of the discussion “What is the philosophy we need?”, that took place in the frames of “Modern Ontology - XI: Ontology and Religion” International Scientific and Practical Conference. The discussion spread around three main areas of philosophy teaching: philosophy as the history of philosophy, philosophy as the basis for the worldview, and philosophy as a system-categorical knowledge about the world as a whole. Supporters of the first position demonstrated the content diversity of philosophy, often emphasizing the teacher’s right to choose historical and philosophical material, this position caused criticism from other conference participants, whose main argument was the erosion of the philosophy content. Regarding the second position in the frames of discussion, its participants either denied the involvement of philosophy in the worldview formation, or believed that philosophy is the basis for the worldview, and the task of philosophy, in particular, is to form the worldview of students. As arguments, supporters of this approach cited the need for the philosophy in the transformation of modern spiritual life in Russia. This approach was in harmony with the position of the discussion participants, who advocated a system-categorical approach in philosophy teaching. This approach supposed the combination of abstract section (Ontology) with a specific section, where it would be necessary to consider the three following sections of philosophy: 1 - philosophy of nature, 2 - philosophy of socio-anthropological reality, 3 - philosophy of religion. At the same time, the supporters of this approach suggested using the substantive part of Soviet philosophy as a basis, which needs to be transformed taking into account the achievements of modern knowledge.
Приведен обзор дискуссии «Какая философия нам нужна? Эта дискуссия состоялась на международной научно-практической конференции «Современная онтология - XI: онтология и религия». Дискуссия развернулась вокруг трех основных направлений преподавания философии: философия как история философии, философия как основа мировоззрения, философия как системно-категориальное знание о мире в целом. Сторонники первого направления продемонстрировали содержательное разнообразие философии, нередко подчеркивая право преподавателя в выборе историко-философского материала, что вызвало критику со стороны других участников конференции, основной аргумент которых состоял в размывании содержания философии. В отношении второго направления дискуссии ее участники либо отрицали причастность философии к мировоззрению, либо полагали, что философия является основой мировоззрения, а задачей философии, в частности, является формирование мировоззрения студентов. В качестве аргументов сторонники такого подходы приводили необходимость участия философии в преобразовании современной духовной жизни России. Этот подход гармонично сочетался с мнением тех участников дискуссии, которые выступали за системно-категориальный подход в философии. Такой подход состоял из сочетания абстрактной части (Онтологии) с конкретной частью, где необходимо было бы рассматривать следующие три раздела философии: 1 - философия природы, 2 - философия социо-антропологической реальности, 3 - философия религии. При этом сторонники такого подхода предлагали в качестве основы использовать содержательную часть советской философии, которую необходимо преобразовать с учетом достижений современного знания.