<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE root>
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" article-type="research-article" dtd-version="1.2" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">RUDN Journal of Philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="en">RUDN Journal of Philosophy</journal-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Вестник Российского университета дружбы народов. Cерия: Философия</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn publication-format="print">2313-2302</issn><issn publication-format="electronic">2408-8900</issn><publisher><publisher-name xml:lang="en">Peoples’ Friendship University of Russia named after Patrice Lumumba (RUDN University)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">34150</article-id><article-id pub-id-type="doi">10.22363/2313-2302-2023-27-1-19-26</article-id><article-id pub-id-type="edn">MWONMJ</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY OF V. SESEMANN</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ В.Э. СЕЗЕМАНА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="article-type"><subject>Research Article</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="en">Two Letters from the Correspondence of V.E. Sesemann and B.D. Dandaron</article-title><trans-title-group xml:lang="ru"><trans-title>Два письма из переписки В.Э. Сеземана и Б.Д. Дандарона</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-3055-5026</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Nesterkin</surname><given-names>Sergei P.</given-names></name><name xml:lang="ru"><surname>Нестеркин</surname><given-names>Сергей Петрович</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="en"><p>Doctor of Philosophical Science, Leading Researcher</p></bio><bio xml:lang="ru"><p>доктор философских наук, ведущий научный сотрудник отдела философии, культурологии и религиоведения</p></bio><email>sn3716@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences</institution></aff><aff><institution xml:lang="ru">Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук</institution></aff></aff-alternatives><pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2023-03-30" publication-format="electronic"><day>30</day><month>03</month><year>2023</year></pub-date><volume>27</volume><issue>1</issue><issue-title xml:lang="en">PHILOSOPHY OF V. SESEMANN</issue-title><issue-title xml:lang="ru">ФИЛОСОФИЯ В.Э. СЕЗЕМАНА</issue-title><fpage>19</fpage><lpage>26</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2023-03-31"><day>31</day><month>03</month><year>2023</year></date></history><permissions><copyright-statement xml:lang="en">Copyright ©; 2023, Nesterkin S.P.</copyright-statement><copyright-statement xml:lang="ru">Copyright ©; 2023, Нестеркин С.П.</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="en">Nesterkin S.P.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="ru">Нестеркин С.П.</copyright-holder><ali:free_to_read xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/"/><license><ali:license_ref xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0</ali:license_ref></license></permissions><self-uri xlink:href="https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/34150">https://journals.rudn.ru/philosophy/article/view/34150</self-uri><abstract xml:lang="en"><p style="text-align: justify;">This work presents the two surviving letters preserved from the extensive correspondence of V.E. Sesemann, a professor of philosophy at Vilnius University at the time (1961), and B.D. Dandaron, a Buddhist teacher who was a researcher at the Buryat Integrated Research Institute at that time. The letters discuss the authors’ current work and creative plans, as well as everyday life and resettling after release from prison in 1956. In his letter, B.D. Dandaron devotes significant attention to a list of literature that he was using in writing a study on aesthetics and/or that was mentioned in the records of the lectures of V.E. Sesemann in the prison camp. The letters give some idea of the nature of the relations between the correspondents and the areas of their research interests. The publication is preceded by a preface, which offers reflections on the context of the appearance of lectures on aesthetics that formed the basis of B.D. Dandaron’s research interest in this issue. The preface also provides context on the prison camp “seminar” on philosophy, in which the correspondents were active participants. V.E. Sesemann lectured on a wide range of areas in Western philosophy, including aesthetics, the history of philosophy, and philosophical anthropology. B.D. Dandaron lectured on the philosophy and practice of Buddhism. B.D. Dandaron’s particular interest in aesthetic issues was due to the fact that in the system of Buddhist teachings he developed, he paid great attention to the development of emotional intuition (associated with aesthetic perception) as an intermediate link between the rational intuition inherent in every person and the emotional-mystical intuition developed during yogic practice.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="ru"><p style="text-align: justify;">В публикации представлены два сохранившихся письма (1961 г.) из обширной переписки В.Э. Сеземана (в то время - профессора философии Вильнюсского университета) и Б.Д. Дандарона (буддийского наставника, научного сотрудника Бурятского комплексного научно-исследовательского института (БКНИИ)). В письмах говорится о текущей работе, творческих планах, а также бытовом укладе жизни, устоявшемся через годы после освобождения из заключения в 1956 г. Значительное место в письме Б.Д. Дандарона занимает список литературы, привлекаемой им к написанию исследования по проблемам эстетики и/или упоминаемой в записях лагерных лекций В.Э. Сеземана. Письма дают некоторое представление о характере отношений корреспондентов, круге их научных интересов. Публикация предваряется предисловием, в котором отражен контекст появления лекций по эстетике, легших в основу исследовательского интереса к этой проблематике Б.Д. Дандарона, в частности, обстоятельства лагерного «семинара» по философии, активными участниками которого были корреспонденты. В.Э. Сеземан читал лекции по широкому кругу проблем западной философии: эстетике, истории философии, философской антропологии. Б.Д. Дандарон - по философии и практике буддизма. Особенный интерес Б.Д. Дандарона к эстетической проблематике был обусловлен тем, что в развиваемой им системе буддийского учения, названной им «необуддизмом», он уделял большое внимание развитию эмоциональной интуиции (связанной с эстетическим восприятием) как промежуточному звену между рациональной интуицией, присущей каждому человеку, и интуицией эмоциональномистической, развиваемой в процессе йогической практики.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="en"><kwd>aesthetics</kwd><kwd>Buddhology</kwd><kwd>neo-Buddhism</kwd><kwd>history of philosophy</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>эстетика</kwd><kwd>буддология</kwd><kwd>«необуддизм»</kwd><kwd>история философии</kwd></kwd-group><funding-group><funding-statement xml:lang="en">The research was carried out within the state assignment (project Transformation of Buddhist Trends and Schools: History and Experience of Interaction with Religions and Beliefs of Russia, Central and East Asia (from the Period  of Spread of Buddhism to the Present: Russia — 18th—21st Centuries; China — 2nd—21st;  Tibet — 7th—21st Centuries; Mongolia — 16th—21st Centuries), № 121031000261-9.</funding-statement><funding-statement xml:lang="ru">Работа выполнена в рамках государственного задания (проект «Трансформация направлений и школ буддизма: история и опыт взаимодействия с религиями и верованиями России, Центральной и Восточной Азии (с периода распространения буддизма до современности: Россия — ХVIII—XXI вв.; Китай — II—XXI вв.; Тибет — VII—XXI вв.; Монголия — ХVI—XXI вв.)»,  № 121031000261-9.</funding-statement></funding-group></article-meta></front><body></body><back><ref-list><ref id="B1"><label>1.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Dandaron BD. Selected articles: Black Notebook. Materials for the biography. History of Kokunor. Sumpa Kenpo. Saint Petersburg: Eurasia; 2006. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Дандарон Б.Д. Избранные статьи: Черная Тетрадь. Материалы к биографии. История Кукунора. Сумпа Кенпо. СПб : Евразия, 2006.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B2"><label>2.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Dandaron BD. Letters on Buddhist Ethics. Saint Petersburg: Aleteyya; 1997. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Дандарон Б.Д. Письма о буддийской этике. СПб : Алетейя, 1997.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B3"><label>3.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Dandaron BD. Thoughts of a Buddhist. Saint Petersburg: Eurasia; 2022. (In Russian).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Дандарон Б.Д. Мысли буддиста. СПб : Евразия, 2022.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="B4"><label>4.</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="en">Sesemann V. Aesthetics. Amsterdam, New York: Rodopi; 2007.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="ru">Sesemann V. Aesthetics. Amsterdam, New York : Rodopi, 2007.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list></back></article>
